返回首頁

              日本茶禪以下哪些選項違規(guī)?

              來源:www.twpcom.com???時間:2021-10-12 04:40???點擊:167??編輯:習厚???手機版

              唐人飲茶之風,最早始于僧家,“茶禪一味”的典故源自趙州和尚那句著名的偈語——“吃茶去”。宋代高僧圓悟克勤以禪宗的觀念和思辯來品味茶的無窮奧妙,揮毫寫下了“茶禪一味”,其真跡被弟子帶到日本,現(xiàn)珍藏在日本奈良大德寺,作為鎮(zhèn)寺之寶。
              南宋末年,日本茶道的鼻祖榮西高僧兩次來到中國參禪,并將圓悟禪師的《碧巖錄》以及“茶禪一味”墨寶帶回日本,于1191年寫成《吃茶養(yǎng)生記》一書,成為日本佛教臨濟宗和日本茶道的開山祖師。15世紀中葉,日本高僧村田珠光入寺學禪,師從大名鼎鼎的千利休和尚。然而,珠光參禪念經(jīng)常打瞌睡,醫(yī)生建議他“吃茶去”,結果立竿見影。
              夾山八坪牛抵茶自宋至清一直被列為貢品,碧巖泉已有上千年歷史,現(xiàn)在依舊誦珠如玉,泉水清澈,甘甜清冽,是煮茶的優(yōu)質泉水,也是極有價值的礦泉水泉。據(jù)中國茶禪學會專家考證,夾山是“茶禪”、“茶道”的正宗源頭。[2]

              中國茶文化與日本茶文化的區(qū)別

              ??:“茶”字最早見于我國的《神農(nóng)本草》一書。茶在中國經(jīng)歷了由藥用、食用到飲用的漫長發(fā)展階段。到了唐代,茶葉才正式作為普及民間的大眾飲料。中國茶道比日本茶道早很多。當今世界廣泛流傳的種茶、制茶和飲茶習俗,都是由我國向外傳播出去的。中國茶文化的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史沉淀,兼收并蓄,多種思想融入其中,以儒家思想為核心,融儒、道、佛于一體,三者之間互相補充、融合,從而形成了廣博的中國茶文化。
              ??

                談到茶道文化,世人皆會想到日本。日本茶道起源于中國的茶文化,在唐代,中國的茶文化通過遣唐使傳入日本。日本經(jīng)過歷代人的不懈努力,吸收了禪宗的精髓,結合本民族的特色,形成了具有東方魅力、體系完整的茶文化——日本茶道。從日本茶道發(fā)展史來看,將飲茶習俗傳入日本的是遣唐僧,茶文化在日本的主要傳播者也是一些高僧,在日本茶道中起關鍵作用的正是禪宗的信奉者。
              ??因此,日本茶道藝術的思想背景為佛教,其思想的核心是“禪”。日本茶道講究“四則”,即“和、敬、清、寂”,這正是佛教禪宗精神之所在?!昂汀奔戎溉伺c人之間的和睦,也指講究本來面目,不造作,與茶的自然融合?!熬础敝妇磹壑?。在茶道中,對一切事物都保持著尊敬的態(tài)度,一絲不茍地用恭敬的心情,來做好每一件事。
              ??“清”在茶道中指外物和內(nèi)心的清凈的狀態(tài)。六根清凈,就是禪道,也是茶道?!凹拧奔础盁o”,強調(diào)“本來無一物”,是熄滅了心中諸般欲火之后的寧靜的、安祥的狀態(tài),這正是源于佛教“空無”觀。日本茶道中的“茶禪一位”,吸收了中國茶文化思想的部分內(nèi)容,它規(guī)勸人們要和平共處,修身養(yǎng)性。
              ??日本茶道通過茶藝表現(xiàn)禪宗精神,是茶藝與精神的完美結合。

                中國的茶文化和日本的茶道文化都是東方茶文化燦爛的瑰寶,兩者在很多方面有異曲同工之妙,同時又各具千秋。

                在表象層面上,中日的茶具不盡相同。據(jù)史料記載中國的茶具至少包括10種,即茶爐、茶灶、茶磨、茶碾、茶羅、茶架、茶匙、茶筅、茶甌、茶瓶等。
              ??而日本的茶具主要包括廠風爐、柄杓、蓋置、水指、建水、棗(薄茶用的茶罐)、茶入(濃茶用的茶罐)、茶杓、茶筅等。

                在飲茶的過程中日本人強調(diào)參禪,所以日本茶道講究在茶中品味人生,其形式具有高度的儀式化。中國人崇尚中庸和諧、開朗友善,中國茶道文化底蘊厚重,以領悟人生意義為主,所以中國人飲茶講究和諧、隨和,不過分注重形式。
              ??

                表象的不同實質源于精神層面上的差異。中國茶文化以儒家思想為核心,融儒、道、佛于一體,內(nèi)容十分豐富。茶道精神源于儒家的中庸思想,儒家思想的平和快樂是中國茶道的主調(diào)。佛教對中國茶道的影響也很大。首先,因茶有“三德”:提神,助消化,清心定神、去除雜念,所以喝茶既滿足坐禪需要又不破壞佛教清規(guī)。
              ??其次,佛教的苦、集、滅、道四諦中的第一諦——苦諦,視人間為無邊的苦難,當參破苦諦,達到大徹大悟,便是求得對苦的解脫。茶性清苦,品茶之苦味,苦后回甘,這與苦諦一致。所以茶一直以來深受禪僧們的喜愛。除佛、儒兩家之外,中國茶道還受道家影響。道家為求長生不老,苦煉金丹,但始終未能如愿。
              ??因茶有強身健體,長壽命之功效,于是逐漸被視為仙藥。道家倡導通過飲茶,以求得道成仙。同時,道家認為自然本性才是真美,追求“天人合一”的境界。飲茶之人喜歡空靈虛靜的飲茶環(huán)境,將自己融于自然,追求心靈與自然的和諧,精神與物質統(tǒng)一的意境,這與道家天人合一的理念是統(tǒng)一的。
              ??

                中國人“以茶利禮仁”、“以茶表敬意”、“以茶可行道”、“以茶可雅志”,這四條都是通過飲茶貫徹儒家的禮、義、仁、德等道德觀念以及中庸和諧的精神。日本茶道主要從中國唐代由遣唐使傳入日本,主要受佛教禪宗的影響,當然也融進了日本國民的精神和思想意識。
              ??

                日本茶道強調(diào)古樸、清寂之美,中國茶文化崇尚自然美、隨和美。作為古老茶文化起源地的中國雖然有著優(yōu)秀的茶文化,但過分注重茶的生活化、實用化?,F(xiàn)今已進入茶文化發(fā)展的衰微停滯階段。中國的茶文化要發(fā)展成世界的,還要學習日本,將高雅的茶道藝術與深遠的意境相融合,使茶文化這塊瑰寶煥發(fā)出新的活力。
              ??

              。

              功夫茶技巧需要專門去學習。

              頂一下
              (0)
              0%
              踩一下
              (0)
              0%
              97无码免费人妻高清,无码电影 在线播放,国产一级二级三级视频,午夜视频网址在线 久久综合狠狠综合五十路 亚洲国产日韩欧美在线