首先這個(gè)提問(wèn)，問(wèn)的很業(yè)余，仰韶文化不是鐵板一塊的一種考古學(xué)文化，由于各地的仰韶文化并不相同，差異很大，所以對(duì)各地的仰韶文化劃分的不同的類(lèi)型。
如：
河南的仰韶文化后崗類(lèi)型、廟底溝類(lèi)型、大河村類(lèi)型；
陜西的仰韶文化半坡類(lèi)型；
現(xiàn)在回到正題，仰韶文化的源頭是誰(shuí)？這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的有毛病。糾正一下，應(yīng)該這么問(wèn)：陜西、河南的仰韶文化源頭在哪兒？是老官臺(tái)（現(xiàn)在叫大地灣文化）和裴李崗文化嗎？
答曰：是的；
依據(jù)：看文末的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所許宏教授《先秦城邑考古》，附圖；
陜西仰韶文化源頭
陜西仰韶文化是半坡類(lèi)型，其源頭應(yīng)該是甘青一帶的大地灣文化（以前叫老官臺(tái)文化），大地灣文化是一種位于甘青區(qū)，早于仰韶文化的一種新石器時(shí)代文化，分布于甘肅、青海、陜西等地，文化層距今~8000年，大地灣上層（晚期）化層距今7000——約5000年，主要文化遺物為半坡和仰韶晚期陶片。
由此文化層疊加關(guān)系可知，大地灣文化是陜西仰韶文化半坡類(lèi)型的源頭；而且，從已有大地灣/半坡類(lèi)型遺址的分布年代來(lái)看，是大地灣文化東進(jìn)，形成了仰韶文化半坡類(lèi)型。
河南仰韶文化的源頭河南仰韶文化類(lèi)型很多，因?yàn)楹幽鲜茄錾匚幕暮诵膮^(qū)域，地大物博，文化類(lèi)型自然多；
如豫北是仰韶文化后崗類(lèi)型，其源頭是磁山文化；
豫中是仰韶文化大河村類(lèi)型，豫西是仰韶文化廟底溝類(lèi)型，其源頭是中原本土的裴李崗文化，裴李崗文化距今8000-9000年，迄今，發(fā)現(xiàn)裴李崗文化遺址已達(dá)100余處，分布在河南境內(nèi)的40多個(gè)縣、市。其中最引入注目的是賈湖遺址。
（賈湖遺址契刻符號(hào)）
賈湖遺址最重要的發(fā)現(xiàn)除世界上最早的釀酒坊外，還有世界上年代最早、保存最完整的樂(lè)器——骨笛，改寫(xiě)了世界音樂(lè)史，推翻了“中國(guó)笛子西來(lái)說(shuō)”和“七聲音階外來(lái)說(shuō)”。
同時(shí)，發(fā)現(xiàn)了蠶絲蛋白殘留物，將中國(guó)絲綢出現(xiàn)的考古學(xué)證據(jù)提前近4000年，證實(shí)了中國(guó)是首個(gè)發(fā)明蠶絲和利用蠶絲的國(guó)家，對(duì)于絲綢發(fā)展史的研究起到關(guān)鍵作用，具有深遠(yuǎn)的意義。賈湖遺址是淮河流域迄今所知年代最早的新石器文化遺存。
附圖：社科院考古研究所，許宏《先秦城邑考古》
新石器時(shí)代文化家譜如上，裴李崗文化→仰韶文化→中原龍山文化→二里頭文化，一脈相承。