1. 青島嶗山茶廠
0532是山東省青島市的區(qū)號(hào)。區(qū)號(hào)是指世界各大城市所屬行政區(qū)域常用電話區(qū)劃號(hào)碼，這些號(hào)碼主要用于國(guó)內(nèi)、國(guó)際長(zhǎng)途電話接入。比如，中國(guó)大陸國(guó)際區(qū)號(hào)86，北京區(qū)號(hào)10、上海區(qū)號(hào)21等。而在使用國(guó)內(nèi)長(zhǎng)途電話時(shí)，區(qū)號(hào)前要加撥0。由于0是唯一的國(guó)內(nèi)長(zhǎng)途接入碼，經(jīng)常和后面的區(qū)號(hào)并列使用，所以形成了習(xí)慣。
實(shí)際上在境外打電話回境內(nèi)某城市時(shí)，當(dāng)?shù)貒?guó)際長(zhǎng)途電話接入碼加在中國(guó)國(guó)家號(hào)86之后，該城市區(qū)號(hào)前沒(méi)有0。比如，青島的區(qū)號(hào)應(yīng)是532。
2. 青島嶗山茶廠簡(jiǎn)介
你還真聰明，我國(guó)在歷史上形成的最早的宗教就是道教（不算國(guó)外傳來(lái)）距今已有1800余年的歷史。
道教的名稱來(lái)源，一則起于古代之神道；二則起于《老子》的道論，首見(jiàn)于《老子想爾注》。道家的最早起源可追溯到老莊，故道教奉老子為教主。但是，一般學(xué)術(shù)界認(rèn)為，道教的第一部正式經(jīng)典是《太平經(jīng)》，完成于東漢，因此將東漢時(shí)期視作道教的初創(chuàng)時(shí)期。道教正式有道教實(shí)體活動(dòng)是在東漢末年太平道和五斗米道的出現(xiàn)，而《太平經(jīng)》、《周易參同契》、《老子想爾注》三書(shū)是道教信仰和理論形成的標(biāo)志。近年來(lái)，道教的"天人合一"的思想、宇宙觀日益受到重視，并引起了歐美人士的興趣。
道教以"道"名教，或言老莊學(xué)說(shuō)，或言內(nèi)外修煉，或言符箓方術(shù)，其教義就是以"道"或"道德"為核心，認(rèn)為天地萬(wàn)物都有"道"而派生，即所謂"一生二，二生三，三生萬(wàn)物"，社會(huì)人生都應(yīng)法"道"而行，最后回歸自然。具體而言，是從"天"、"地"、"人"、"鬼"四個(gè)方面展開(kāi)教義系統(tǒng)的。天，既指現(xiàn)實(shí)的宇宙，又指神仙所居之所。天界號(hào)稱有三十六天，天堂有天門，內(nèi)有瓊樓玉宇，居有天神，天尊、天帝，騎有天馬，飲有天河，侍奉有天兵、天將、天女。其奉行者為天道。地，既指現(xiàn)實(shí)的地球和萬(wàn)物，又指鬼魂受難之地獄。其運(yùn)行受之于地道。人，既指總稱之人類，也指局限之個(gè)人。人之一言一行當(dāng)奉行人道、人德。鬼，指人之所歸。人能修善德，即可陰中超脫，脫離苦海，姓氏不錄于鬼關(guān)，是名鬼仙。神仙，也是道教教義思想的偶像體現(xiàn)。道教是一種多神教，沿襲了中國(guó)古代對(duì)于日月、星辰、河海山岳以及祖先亡靈都奉祖的信仰習(xí)慣，形成了一個(gè)包括天神、地祗和人鬼的復(fù)雜的神靈系統(tǒng)。道教提倡無(wú)極，元極，太極，中庸即為'道'的教理,既中庸之道。
道教徒有兩種：一種是神職教徒，即"道士"。據(jù)《太霄瑯書(shū)經(jīng)》，"人行大道，號(hào)曰道士。"，"身心順理，為道是從，故稱道士。"他們按地域可分為茅山道士、羅浮道士等。從師承可分為"正一"道士、"全真"道士等。按宮觀中教務(wù)可分為"當(dāng)家"、"殿主"、"知客"等。另一種是一般教徒，人稱"居士"或"信徒"。"宮觀"是道家最主要的組織形式。宮觀是道士修道、祀神和舉行儀式的場(chǎng)所。道教另有一些經(jīng)濟(jì)組織（如素食部、茶廠等）、教育組織（道學(xué)班、道教經(jīng)學(xué)班等）、慈善組織（安老院、施診給藥部等）。
道術(shù)是道教徒實(shí)踐天道的重要宗教行為，一般認(rèn)為它有外丹、內(nèi)丹、服食和房中等內(nèi)容。外丹，指用丹爐或鼎燒煉鉛汞等礦石，制作人服后能"長(zhǎng)生不死"的丹藥。唐以后漸被內(nèi)丹術(shù)所代替。內(nèi)丹，為行氣、導(dǎo)引、呼吸吐納之類的總稱，指用人體作爐鼎，使精氣神在體內(nèi)凝結(jié)成丹而達(dá)到長(zhǎng)生不死的目的。內(nèi)丹之術(shù)自金元以后逐漸盛行，其淵源上溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，對(duì)于中國(guó)的醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生學(xué)有過(guò)很大的影響。服食，指用服食藥物以求長(zhǎng)生。
3. 青島嶗山茶葉
青島嶗山區(qū)。
嶗山紅茶 嶗山紅茶是山東嶗山的特產(chǎn)茶。紅茶屬于發(fā)酵茶類，嶗山紅茶，條索緊結(jié)，均凈，色澤烏潤(rùn)，香氣濃郁高長(zhǎng)，似蜜香甜?！案侍稹笔菎魃郊t茶獨(dú)特的味道，其清新淡雅，口感爽滑，
嶗山紅茶產(chǎn)自于黃海之濱“嶗山”，利用當(dāng)?shù)鬲?dú)有的天然環(huán)境山峰丘陵進(jìn)行培植茶樹(shù)，嶗山群山起伏、峰高遼闊，常年陽(yáng)光充裕、均年常溫，且山谷區(qū)域常有云霧繚繞，培育優(yōu)質(zhì)紅茶的尤佳環(huán)境，經(jīng)茶農(nóng)采摘的鮮嫩茶葉進(jìn)行加工，萎凋、揉切、發(fā)酵、烘干、復(fù)制、精選等工序，經(jīng)過(guò)精制的紅茶具有枝葉結(jié)實(shí)、茶湯紅潤(rùn)、香氣濃郁、甘甜回蕩，集成了色、香、味、形俱佳的精品紅茶，成為中國(guó)著名旅游城市“嶗山”獨(dú)有的紅茶精品。
4. 青島市嶗山茶廠
由于對(duì)王哥莊的鐵鍋饅頭感興趣，近期在這里學(xué)習(xí)蒸饅頭，空閑時(shí)間在王哥莊周圍走了走，了解的當(dāng)?shù)氐囊恍┣闆r。王哥莊周圍就種植了大量的嶗山綠茶，這里綠茶非常好，不但是山好水好，更重要的是民風(fēng)純樸，不參雜使假。
這里的綠茶都是無(wú)公害的。他們從不使用化肥，這里政府對(duì)綠茶產(chǎn)業(yè)非常重視，給予大力扶持，他們使用的肥料都是政府統(tǒng)一采購(gòu)的茶葉專用有機(jī)肥，然后免費(fèi)發(fā)到茶農(nóng)手里，所以，農(nóng)民給茶樹(shù)上的肥料都是有機(jī)肥，這里的農(nóng)民也特別重視這個(gè)嶗山綠茶這個(gè)金字招牌，為了給茶樹(shù)增加營(yíng)養(yǎng)，還買來(lái)豆餅，自己炒黃豆給茶樹(shù)追肥。這里的茶樹(shù)一般都使用生物農(nóng)藥或粘蠅板防治害蟲(chóng)，這些生物農(nóng)藥和粘蠅板也是政府免費(fèi)提供的。雖然嶗山綠茶種植時(shí)間不是太長(zhǎng)，但由于各方努力，名聲越來(lái)越大。主要還是嶗山綠茶的品質(zhì)好。好品質(zhì)，帶來(lái)的是好價(jià)格，相應(yīng)的農(nóng)民的收入也是可觀的。聽(tīng)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民講，一畝茶園能收入兩萬(wàn)元左右。當(dāng)?shù)卣畬?duì)農(nóng)業(yè)特別扶持，種茶補(bǔ)助有機(jī)肥，生物農(nóng)藥等，聽(tīng)說(shuō)炒茶的也有補(bǔ)貼，所以收入高了，從事茶產(chǎn)業(yè)的人們都有很高的積極性，也都特別看重茶葉的品質(zhì)，這也形成了一個(gè)良性循環(huán)。
你說(shuō)在哪買，在產(chǎn)區(qū)買是一個(gè)最好的選擇，一般都不會(huì)有假的，因?yàn)榇蠹叶继貏e看重嶗山綠茶這個(gè)口杯，但價(jià)格都不會(huì)太便宜。在其他地方買要注意真假，一般太便宜的就不要買了，肯定不是正宗的嶗山綠茶，既使是品質(zhì)也不會(huì)太好。
5. 山東嶗山茶
嶗山茶最貴的是黃金芽，早春茶，茶香凸顯，口感醇正。