1. 九江市茶葉協(xié)會
岳震，岳飛第四子，號東卿。南宋紹興三年（1135年）四月生于軍中，母李氏。岳飛被難時，岳震年僅七歲，與弟岳霆同時居九江廬山下沙河家中。父兄遇害的噩耗傳來，家人聞變擁其兄弟二人過長江，改姓鄂，潛于黃梅大河之濱，后遷聶家大灣。岳飛冤案昭雪后，岳震歷任朝請大夫，提舉江南東路常平茶鹽公事、戶部度制司郎中、江東提舉等職。
宋寧宗贈保義郎，宋理宗景定二年（1261年）加封緝忠侯。
2. 九江市茶葉協(xié)會會長是誰
是廬山云霧茶，茶餅，蘿卜餅，炒粉；九江古稱潯陽，是一座有著2000多年歷史的江南文化古城，現(xiàn)今屬于江西省的地級市。當(dāng)我們來到美麗的九江游玩之后肯定少不了要吃當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)美食，那么九江特產(chǎn)有哪些好吃的特產(chǎn)美食，九江茶餅起源于唐代，是江西四大糕點之一，采用傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代技術(shù)研制而成。
3. 九江市茶葉協(xié)會地址
廬山云霧茶是我國十大名茶之一，屬于綠茶的一種，在宋代就列為“貢茶”，是有著悠久歷史具有獨特內(nèi)在品質(zhì)和內(nèi)在濃郁文化氛圍的地方特色產(chǎn)品，以原產(chǎn)地終年云霧彌漫而得碧綠明亮、葉底嫩綠勻齊的品質(zhì)特點，在歷屆茶葉評比中獲得多次殊榮。
4. 九江市茶葉協(xié)會副會長
市內(nèi)的基本上都是假的，或者是廬山山腳出的次貨， 廬山牯領(lǐng)鎮(zhèn)上的真的多一點，但是山上的東西貴 最好還是讓熟悉的九江人帶一去買，海拔越高的地方產(chǎn)的茶越好，太便宜的一般都不好
5. 九江 茶葉
本來江西有很多種茶品在出產(chǎn)，比方廬山云霧茶、狗狜腦茶、寧紅時間茶等等。其中廬山云霧茶是綠茶，因產(chǎn)自我國江西省九江市的廬山而得名。廬山云 霧茶誕生于漢朝，最早是一種野生茶。由于受廬山?jīng)隹於囔F的氣候和日光直射時間短等條件影響，風(fēng)味較為共同，十分的醇甘耐泡。
6. 九江市茶葉產(chǎn)業(yè)協(xié)會
清真茶餅和酥糖，廬山云霧茶，廬山石耳，鄱陽湖銀魚，湖口豆豉，湖口酒糟魚，都昌豆參。
季節(jié)合適的話，還可以買修水哨子，修水菊花茶，武寧棍子魚……
7. 九江市品茶
“九姑”兩個字，聽起來像是對人的一種親切稱呼，但在宿松縣，它是一個地理名稱，承載著人們對美好生活的向往，也凝聚著人們的家鄉(xiāng)情懷。
從行政區(qū)劃沿革上看，“九姑”的發(fā)展歷史只有79年，但早在清代就誕生了這個地名。
1940年之前，在全縣行政區(qū)劃中，還沒有“九姑”這個名字，直到民國政府將聯(lián)保制改為區(qū)鎮(zhèn)鄉(xiāng)保甲制之后，才在當(dāng)?shù)匦姓^(qū)劃的版圖上出現(xiàn)“九姑區(qū)”名字。解放后，縣人民政府繼續(xù)保留了九姑區(qū)行政建制。
1992年3月，全縣落實“撤區(qū)并鄉(xiāng)”政策，九姑區(qū)從此退出歷史舞臺，以前由九姑區(qū)管轄的4個鄉(xiāng)，撤并成九姑、千嶺兩個鄉(xiāng)。九姑區(qū)從設(shè)立到撤銷，歷經(jīng)52年。期間，經(jīng)受了16次行政區(qū)劃調(diào)整，先后被改為“區(qū)公所”、“革命委員會”等名稱，管轄的鄉(xiāng)先后被改為“鄉(xiāng)人民委員會”、“人民公社”、“鄉(xiāng)人民政府”等名稱。
而關(guān)于“九姑”地名的來歷，在宿松民間流傳著一個美麗的傳說。
清朝雍正年間，在今九姑鄉(xiāng)一個叫楊茂嶺的地方，有位姓余的老人，一共生育了十個兒女，排行第九的是個女兒，人稱“九姑娘”。九姑娘身體瘦弱，說是“紅砂日”出生的。古時，人們迷信這個日子出生之女不吉。為此，九姑娘的父母非常憂慮，總想給她謀個生計。于是，在一座山嶺的路邊，搭建茶棚賣茶。九姑娘心腸好，不管是窮人、富人上門喝茶，都一樣對待，生意十分紅火。據(jù)說，后來九姑區(qū)茶館之多，喝茶之盛都跟九姑娘有關(guān)。一日，九姑娘去洲地走親，返程路經(jīng)千嶺時，突發(fā)急病而亡，當(dāng)?shù)鼐用裾乙豢盏貙⑵浒苍?。葬后兩年，九姑娘“顯靈”，有求必應(yīng)。當(dāng)?shù)鼐用窦娂娋栀Y募款，在九姑娘墓地建廟，名為“九姑廟”。九姑娘被奉為神靈，稱之為“九姑娘娘”。此后，九姑嶺因“九姑娘娘”而得名，而“九姑區(qū)”又取自九姑嶺之名。
九姑，是文化之鄉(xiāng)，有杜溪古橋、石良墓及御碑亭。
杜溪古橋，坐落在九姑鄉(xiāng)杜溪村境內(nèi)杜溪河上，是座石拱橋。據(jù)民國十年版《宿松縣志》記載，該橋始建于明朝弘治己未年（1499年），清朝康熙壬戌年，宿松知縣朱卷重建,由700余塊方形條石鋪砌而成，雖經(jīng)歷幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨和洪水沖擊，仍然屹立在杜溪河上。古代，該橋處在由縣城通往許嶺、下倉乃至望江、彭澤的必經(jīng)之道上，車水馬龍，絡(luò)繹不絕。清初大文學(xué)家、翰林院編修朱書與該河和橋結(jié)下不解之緣，他以“杜溪”為名號著有《杜溪文集》《杜溪詩集》等，曾作下膾炙人口的《杜溪吟》“兩岸花燃野，一溪柳釣煙。”觸景生情，情景交融，在朱書筆下，杜溪橋可謂美不勝收。
有著“田園宰相”之稱的石良，九姑鄉(xiāng)杜溪村人。元末農(nóng)民起義，他率兵赴九江歸順朱元璋，被授為統(tǒng)兵元帥，鎮(zhèn)守宿松。后率大軍進攻湖廣，戰(zhàn)功卓著，洪武二年（1369年）被太祖敕封為武德將軍英武衛(wèi)管軍正千戶，充任指揮，鎮(zhèn)守亳州。洪武十年，被封為武節(jié)將軍。洪武十八年，告退回鄉(xiāng)，被明太祖封賞建造宰相府，后建造了一座一進九重的官廳，“石宰相屋”的名稱由此而生。1394年，石良病逝家中，享年74歲，葬于杜溪，墓后建有告敕碑亭，斑斑敕文記下他英勇果敢、保境安民，為大明王朝的建立做出的不朽功勛。1983年，石良墓被縣政府列入文物保護單位。2000年初，該縣有關(guān)部門對御碑亭進行了修繕，使其面貌一新。至今，這里的人們?nèi)园咽籍?dāng)年居住的村莊叫“石宰相屋”。
九姑鄉(xiāng)有著得天獨厚的地理資源，東臨一望無際的大官湖，西倚俊俏挺拔的鑿山，是聞名該縣的生態(tài)之鄉(xiāng)。
一方水土，養(yǎng)一方人。憑借大官湖優(yōu)質(zhì)的漁業(yè)資源，以及鑿山豐富的石灰石資源，樸實、勤勞的九姑鄉(xiāng)人民，在改革開放春風(fēng)的吹拂下，邁著堅定的步伐，在脫貧致富的大道上，一路高歌、一路奮進。
上世紀(jì)八十年代，九姑鄉(xiāng)沿湖村莊，幾乎家家都有小木船，家家都以捕魚為生；漁業(yè)發(fā)展比較好的家庭，經(jīng)常駕著帆船沿湖而上，去百里之遙的龍鱤湖捕魚。而居住在鑿山一帶的居民，則大力發(fā)展采石業(yè)。上九十年代之前，開設(shè)在鑿山腳下公路兩邊的石料加工廠最多時發(fā)展到了100多家，從早到晚，轟鳴的機器聲不絕于耳。
九姑曾是聞名皖西南地區(qū)的“鞭炮之鄉(xiāng)”，居住在九姑嶺一帶的數(shù)百戶居民，幾乎家家都生產(chǎn)鞭炮。鞭炮生產(chǎn)工序的加工，解決了周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)很多居民的就業(yè)問題。2000年初之前，鞭炮成了九姑鄉(xiāng)的支柱產(chǎn)業(yè)，也成為九姑鄉(xiāng)的一張發(fā)展名片，許多外地人是通過鞭炮才了解九姑的。
從九姑區(qū)到九姑公社，再到九姑鄉(xiāng)，“九姑”緊跟著新中國的發(fā)展腳步而成長。70多年來，不管管轄的區(qū)域怎么改變，但始終改變不了它引領(lǐng)廣大干群擁抱美好生活的堅定信念。
而今的九姑鄉(xiāng)，處處洋溢著新時代的發(fā)展氣息。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)如火如荼，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上臺階，公共服務(wù)配套日益完善，到處都是清一色的樓房，不少村民還在縣城或外地買了房子；到處都有農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地，產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?；N養(yǎng)模式讓農(nóng)民擺脫了落后生產(chǎn)方式。
8. 九江市茶葉協(xié)會官網(wǎng)
答：九江有不少的科研院所：
1九江金屬陶瓷材料研究所.2，廬山高山樹種研究所.3.中國船舶重工集團公司第七0七研究所九江分部，4.江西省棉花研究所，5，永修縣利民果木研究所6.九江市修水茶葉科學(xué)研究所保健枕廠.7九江環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究院等等
9. 九江市茶葉協(xié)會會長
、沙市，它是座歷史悠久的文化古城，自古是湖北主要農(nóng)業(yè)區(qū)糧米交易的好地方；
二、九江，江西及皖南所產(chǎn)大米茶葉等均在此匯集；
三、蕪湖， 我國古代著名的糧食產(chǎn)地和大米集散地；
四、無錫，800里太湖水系眾多，歷來是糧油的集散中心。