1. 關(guān)于茶葉的話劇叫什么
王利發(fā)、常四爺、吳恩子、宋祥子、唐鐵嘴、劉麻子、秦仲義。1898年，戊戌變法失敗。一個(gè)初秋的上午，裕泰茶館開(kāi)始營(yíng)業(yè)，掌柜王利發(fā)興致勃勃地坐在柜臺(tái)上。三三兩兩的旗人，遛夠了鳥(niǎo)兒，走進(jìn)茶館來(lái)歇腿、喝茶。有兩位茶客唱著京戲，另外幾個(gè)圍著桌子觀賞瓦罐中的蟋蟀。茶館中到處貼著“莫談國(guó)事”的紙條?？墒浅Ｋ臓斊?wù)剣?guó)事。他痛恨洋人，痛恨那些吃洋飯、講洋話的人，也看不起在營(yíng)里當(dāng)差的二德子之流。他因一句“大清國(guó)要完”，被兩個(gè)特務(wù)吳恩子和宋祥子抓去，送進(jìn)了監(jiān)獄。相面騙人的唐鐵嘴來(lái)討碗茶喝，說(shuō)媒拉纖的劉麻子也來(lái)了，要把康六的十五歲女兒康順子賣給七十多歲的龐太監(jiān)當(dāng)老婆。主張實(shí)業(yè)救國(guó)的秦仲義走進(jìn)來(lái)，說(shuō)什么要辦工廠，搞維新。擴(kuò)展資料：主要人物介紹：1、王利發(fā)王利發(fā)，為老舍名著話劇《茶館》中主要人物之一，他生于清末的北京城，一人獨(dú)立支撐父親遺留下的茶館，年輕精明，左右逢源。民國(guó)初年，軍閥割據(jù)，內(nèi)戰(zhàn)不斷，北京里有名的大茶館都關(guān)了張，他照樣苦心經(jīng)營(yíng)，對(duì)茶館進(jìn)行“改良”，照樣開(kāi)張。30年之后抗戰(zhàn)勝利，王利發(fā)卻已是風(fēng)燭殘年，仍在拼全力支撐著“裕泰”這個(gè)老字號(hào)，但國(guó)民黨特務(wù)和反動(dòng)會(huì)道門沆瀣一氣，殘酷鎮(zhèn)壓愛(ài)國(guó)學(xué)生和共產(chǎn)黨人，還企圖強(qiáng)占茶館。王利發(fā)徹底絕望，他安頓好家人，與多年結(jié)交的友人相互道別之后，拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，然后懸梁自盡――安然了結(jié)了一生。2、常四爺常四爺，老舍話劇《茶館》里面的人物。常四爺是一個(gè)具有俠骨豪情的“旗人”，他性格耿直，具有正義感和愛(ài)國(guó)心。常四爺，一個(gè)多么希望依靠奮斗來(lái)?yè)Q取國(guó)家和個(gè)人好前途的中國(guó)人，他的悲劇不是來(lái)自膽怯、懶惰，而是來(lái)自他的落伍了的觀念。屬于舊時(shí)代也屬于滿族傳統(tǒng)的人生觀，叫他總以為憑著一身正氣和不服輸?shù)木?，就可以在鋪天蓋地的社會(huì)黑暗間闖開(kāi)一條生路，這樣天真的愿望根本沒(méi)法實(shí)現(xiàn)。邪惡社會(huì)永遠(yuǎn)張著血盆大口，毫不留情地吞食著貧寒的個(gè)體的市民小人物，即使你再豪橫再不肯屈服也罷。常四爺?shù)氖。松鐣?huì)的責(zé)任之外，也因?yàn)樗娜松軐W(xué)已然不合時(shí)宜。參考資料來(lái)源：百度百科――茶館
2. 關(guān)于茶的話劇表演
20集
《如花如茶》是根據(jù)同名小說(shuō)改編的電視劇,一共20集,截止到2022年8月30日已經(jīng)更新完了。
快手星芒短劇《如花如荼》由周瀟導(dǎo)演，周沫編劇，李璐璐，林澤輝，明加加領(lǐng)銜主演。
2022年7月27日上線快手平臺(tái)，每集時(shí)長(zhǎng)2分鐘。
劇中，女主角花泠意外來(lái)到小說(shuō)世界中，當(dāng)她以為自己身處上帝視角可以所向披靡，可以阻止魔王滅世時(shí)，不曾想反派魔王浮荼竟處處不按套路出牌，導(dǎo)致劇情一再走偏。
危難當(dāng)前，花泠發(fā)現(xiàn)事情竟然還有隱藏劇情。
3. 茶館是誰(shuí)的話劇作品
老舍是“人民藝術(shù)家”和“文藝界的勞動(dòng)模范”。
《茶館》是中國(guó)當(dāng)代話劇藝術(shù)的經(jīng)典之作。
戲劇運(yùn)用側(cè)面透露的表現(xiàn)方法，以北京裕泰茶館為典型環(huán)境，以茶館的變遷和一些小人物悲劇命運(yùn)來(lái)表現(xiàn)時(shí)代的主題。
戲劇采用了人物展覽式的結(jié)構(gòu)，塑造了具有時(shí)代特征的人物群像，反映了清朝末年至國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期近五十年的歷史變遷，深刻表現(xiàn)了“埋葬三個(gè)時(shí)代”的主題。
4. 我國(guó)著名話劇《茶館》的作者是
在老舍的話劇中,《茶館》的戲劇結(jié)構(gòu)是獨(dú)特的,稱為“圖卷戲”。用他自己的話說(shuō)就是“我的寫法多少有點(diǎn)新的嘗試,沒(méi)完全叫老套子捆住”.
①的確如此,整部作品沒(méi)有一個(gè)完整的情節(jié)線索,沒(méi)有貫穿始終的矛盾沖突,而是以寫人物來(lái)帶動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,這與中外傳統(tǒng)的戲劇寫法完全不同.每一個(gè)在茶館中出現(xiàn)的人物都有自己的一個(gè)故事,這些故事共同構(gòu)成了茶館這樣一個(gè)大時(shí)代的縮影.正如作者所云：“茶館是三教九流會(huì)面之處,可以容納各式人物.一個(gè)大茶館,就是一個(gè)小社會(huì).”
②老舍抓住這一典型環(huán)境,采用“卷軸畫式的平面結(jié)構(gòu)”,讓各類人物先后登場(chǎng),寫他們的言行舉止,寫他們是怎樣活著和怎樣死去的,折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)形形色色的生活,進(jìn)而表現(xiàn)出整個(gè)社會(huì)的動(dòng)蕩變遷.老舍作為一個(gè)戲劇家,他的嘗試是成功的,他從容地駕馭了眾多的人物,紛繁的情節(jié),在動(dòng)中取靜,使得“茶館”這個(gè)舞臺(tái)有條不紊地運(yùn)行.
三幕歷史劇《茶館》就猶如三組風(fēng)俗畫,反映了三個(gè)時(shí)代長(zhǎng)達(dá)50年的風(fēng)云變幻,成為中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的一個(gè)縮影。在這里,筆者就把《茶館》第二幕與《雷雨》第二幕從人物多少及關(guān)系、情節(jié)、矛盾沖突、人物性格的塑造、語(yǔ)段意義分析等幾個(gè)方面作一個(gè)簡(jiǎn)單的比較,以便窺一斑而知全貌。
5. 關(guān)于茶葉的情景劇
金柳條是武夷巖茶的一個(gè)稀有品種，因野生稀有珍貴而倍受茶人青睞。目前，正巖產(chǎn)區(qū)僅幾戶人家種植，年產(chǎn)量十分稀少。許多資深巖茶茶友們都無(wú)緣品嘗，普通百姓更是鮮有知其名的。為了為百姓的茶杯增色添彩，不斷滿足大眾需要，中茶海堤將這款小品種茶引入市場(chǎng)。據(jù)了解，金柳條具有“活、甘、清、香”的特色，香氣高、花香馥郁，老樹(shù)味，入口甜潤(rùn)，泡之湯水細(xì)膩柔和，湯色橙紅，滋味濃厚鮮爽、巖韻顯。細(xì)啜之下，優(yōu)雅如蘭。
金柳條還有一個(gè)最大的鮮明特征，那就是七泡有余香、九泡有余味，香氣持久且久藏不壞。
6. 關(guān)于茶的舞臺(tái)劇
感謝邀請(qǐng)！喝茶，一直是中國(guó)的傳統(tǒng)精髓文化所依。古往今來(lái)，茶葉的清香沉浸在每個(gè)人的生活里。當(dāng)然品茶講究意境！往往都會(huì)配以下幾種類型的音樂(lè)：
第一就是中國(guó)古典名曲
中國(guó)古典名曲大多由古箏、琵琶、古琴、 笛、洞簫、葫蘆絲等樂(lè)器獨(dú)奏或合奏演藝而來(lái)?？梢宰鳛椴杷嚤硌荼尘耙魳?lè)的中國(guó)古典名曲大致可以分為反映月下美景、反映山水之音、反映思念之情、 擬禽鳥(niǎo)之聲四類。
反映月下美景的有
春江花月夜
高山流水
平湖秋月
月兒高
關(guān)山月
小霓裳曲
漢宮秋月
彩云追月
秋湖月夜
燈月交輝
反映山水之音的有
流水
匯流
瀟湘水云
幽谷蘭香
反映思念之情的有
陽(yáng)關(guān)三疊
塞上曲
遠(yuǎn)方的思念
擬禽鳥(niǎo)之聲的有
平沙落雁
空山鳥(niǎo)語(yǔ)
漁舟唱晚
鷓鴣飛
海青拿天鵝
第二就是近代專為品茶譜寫的音樂(lè)
為了讓背景音樂(lè)所表達(dá)的意境與茶藝表演的主題更接近或是直接突顯主題， 近代作曲家專門為品茶而譜寫了一些音樂(lè)。如《閑情聽(tīng)茶》、《香飄水云間》、《茶詩(shī)》、《桂花龍井》、《清香滿山月》、《茶雨》、《烏龍八仙》、《聽(tīng)壺》、《一筐茶葉一筐歌》、《茶禪一味》、《奉茶》、《幽蘭》、《竹樂(lè)奏》等。
第三就是精心錄制的大自然之聲
山泉飛瀑、小溪流水、雨打芭蕉、風(fēng)吹竹林、秋蟲(chóng)鳴 唱、百鳥(niǎo)啁啾、松濤海浪等都是精心錄制出來(lái)的極美的音樂(lè)， 我們稱之為天籟。如果是在以山水布置為背景的場(chǎng)景中或是就在山水之間進(jìn)行茶藝表演， 精心錄制的大自然之聲則是最佳的選擇。
第四就是現(xiàn)當(dāng)代音樂(lè)
茶藝表演中背景音樂(lè)只要與周圍環(huán)境、茶席的設(shè)計(jì)、茶藝表演的形式、內(nèi)容以及茶藝表演傳達(dá)的精神相一致即可， 因此， 現(xiàn)當(dāng)代音樂(lè)只要是符合的也能作為背景音樂(lè)。
選擇背景音樂(lè)的原則
一、根據(jù)周圍環(huán)境
茶藝表演的周圍環(huán)境包括室外環(huán)境和室內(nèi)環(huán)境， 如若在室外， 還應(yīng)該考慮是在空曠的地方還是在人多的地方， 亦或是在自然的山水之中， 周圍有沒(méi)有高山、流水、鳥(niǎo)鳴聲、古樸的建筑物等； 如若在室內(nèi)， 則應(yīng)該考慮是在具有現(xiàn)當(dāng)代氣息的室內(nèi)環(huán)境中還是在具有古典氣息的室內(nèi)環(huán)境中。
二、根據(jù)表演形式
對(duì)于單純的茶藝表演，在背景音樂(lè)的選擇上只需要考慮周圍環(huán)境、茶藝表演的類型等即可， 但是如果在茶藝表演的同時(shí)穿插有書(shū)法表演、繪畫表演、舞蹈表演或是話劇表演， 則還應(yīng)該考慮背景音樂(lè)與書(shū)法、繪畫、舞蹈、話劇是否相適應(yīng)。
三、根據(jù)民族習(xí)俗
民俗茶藝表演各具特色，如客家擂茶、四 川摻茶、廣西六堡茶、藏族酥油茶、蒙古族咸奶茶、 苗族打油茶、白族三道茶、俸族竹筒茶、佤族烤茶等。為了保證和諧統(tǒng)一同時(shí)體現(xiàn)民族特色，背景音樂(lè)的選擇可以用代表民族特色的樂(lè)器演奏的具有民族特色風(fēng)情的音樂(lè)。
四、根據(jù)不同茶類
由于不同茶藝的沖泡方式各具特色，在茶藝表演時(shí)， 應(yīng)該結(jié)合不同茶葉旳茶性以及沖泡方式選擇合適的背景音樂(lè)。
綠茶茶藝
綠茶茶藝表演中選擇的背景音樂(lè)應(yīng)該能體現(xiàn)一種明快、素雅之感， 其節(jié)奏也應(yīng)該快慢分明。古箏曲、笛聲曲能較好的彰顯綠茶茶藝表演的特點(diǎn)。如《姑蘇行》、《高山流水》、《平湖秋月》、《秋湖月夜》（俞遜發(fā)） 、《出水蓮》、《風(fēng)擺翠竹》等。
紅茶茶藝
紅茶茶藝表演中， 可選用《出紅蓮》、《梅花三弄》等作為背景音樂(lè)。
烏龍茶茶藝
烏龍茶茶藝表演綜合考慮表演性質(zhì)、表演動(dòng)作、文化底蘊(yùn)等，《春江花夜月》較為合適。
花茶茶藝
花茶茶藝表演中可以選用古箏曲《茉莉芬芳》作為背景音樂(lè)。
個(gè)人見(jiàn)解僅供參考！希望能幫到你！謝謝！
7. 與茶有關(guān)的戲曲
不是。賈平凹是中國(guó)當(dāng)代作家，從1982年開(kāi)始創(chuàng)作，其中《浮躁》奠定了賈平凹在文壇中的實(shí)力派地位。他的作品有《浮躁》、《商州》、《廢都》、《白夜》、《土門》、《高老莊》、《懷念狼》、《病相報(bào)告》、《秦腔》、《高興》、《古爐》、《帶燈》、《老生》、《山本》、《暫坐》、《醬豆》等。《秦腔》是他在2003年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是其第12部長(zhǎng)篇小說(shuō)，榮獲第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?！肚厍弧分兄v述的是陜西省丹鳳縣棣花鎮(zhèn)的故事，描寫清風(fēng)街人們的生活狀況、心理心態(tài)，書(shū)中大部分人和事都有原型。在賈平凹的小說(shuō)中，大多都是描寫現(xiàn)實(shí)，并且非常關(guān)懷個(gè)體生存問(wèn)題，這也是賈平凹小說(shuō)的重要主題。賈平凹的作品中，還將儒家文化倫理融入其中，給讀者描繪一個(gè)新奇別致的藝術(shù)世界。他善于描繪自然，并且具有神秘主義傾向，語(yǔ)言自然簡(jiǎn)練。
《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇，1957年7月初載于巴金任編輯的《收獲》雜志創(chuàng)刊號(hào)。1958年6月由中國(guó)戲劇出版社出版單行本。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國(guó)成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)云變化。一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個(gè)社會(huì)中的蕓蕓眾生。