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              雙江勐庫瑞祥茶廠怎么樣?

              來源:www.twpcom.com???時間:2023-01-15 10:41???點擊:166??編輯:admin???手機版

              一、雙江勐庫瑞祥茶廠怎么樣?

              雙江勐庫瑞祥茶廠很好,公司位于云南雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣勐庫城子村,主要經(jīng)營古樹茶、普洱茶、紅茶,茶葉精制加工、銷售。

              二、阿佤云注冊過商標嗎?還有哪些分類可以注冊?

              阿佤云商標總申請量1件

              其中已成功注冊0件,有1件正在申請中,無效注冊0件,0件在售中。

              經(jīng)八戒知識產(chǎn)權(quán)統(tǒng)計,阿佤云還可以注冊以下商標分類:

              第1類(化學制劑、肥料)

              第2類(顏料油漆、染料、防腐制品)

              第3類(日化用品、洗護、香料)

              第4類(能源、燃料、油脂)

              第5類(藥品、衛(wèi)生用品、營養(yǎng)品)

              第6類(金屬制品、金屬建材、金屬材料)

              第7類(機械設(shè)備、馬達、傳動)

              第8類(手動器具(小型)、餐具、冷兵器)

              第9類(科學儀器、電子產(chǎn)品、安防設(shè)備)

              第10類(醫(yī)療器械、醫(yī)療用品、成人用品)

              第11類(照明潔具、冷熱設(shè)備、消毒凈化)

              第12類(運輸工具、運載工具零部件)

              第13類(軍火、煙火、個人防護噴霧)

              第14類(珠寶、貴金屬、鐘表)

              第15類(樂器、樂器輔助用品及配件)

              第16類(紙品、辦公用品、文具教具)

              第17類(橡膠制品、絕緣隔熱隔音材料)

              第18類(箱包、皮革皮具、傘具)

              第19類(非金屬建筑材料)

              第20類(家具、家具部件、軟墊)

              第21類(廚房器具、家用器皿、洗護用具)

              第22類(繩纜、遮蓬、袋子)

              第23類(紗、線、絲)

              第24類(紡織品、床上用品、毛巾)

              第25類(服裝、鞋帽、襪子手套)

              第26類(飾品、假發(fā)、紐扣拉鏈)

              第27類(地毯、席墊、墻紙)

              第28類(玩具、體育健身器材、釣具)

              第29類(熟食、肉蛋奶、食用油)

              第31類(生鮮、動植物、飼料種子)

              第32類(啤酒、不含酒精的飲料)

              第33類(酒、含酒精飲料)

              第34類(煙草、煙具)

              第35類(廣告、商業(yè)管理、市場營銷)

              第36類(金融事務、不動產(chǎn)管理、典當擔保)

              第37類(建筑、室內(nèi)裝修、維修維護)

              第38類(電信、通訊服務)

              第39類(運輸倉儲、能源分配、旅行服務)

              第40類(材料加工、印刷、污物處理)

              第41類(教育培訓、文體活動、娛樂服務)

              第42類(研發(fā)質(zhì)控、IT服務、建筑咨詢)

              第43類(餐飲住宿、養(yǎng)老托兒、動物食宿)

              第44類(醫(yī)療、美容、園藝)

              第45類(安保法律、婚禮家政、社會服務)

              三、瀾滄有什么旅游景點

              你總說想要出去走走看看外面的世界,你總說旅行就是要義無反顧,那就來一場說走就走的旅行吧。瀾滄有什么旅游景點?下面我

              景邁芒景千年萬畝古茶園

              瀾滄景邁芒景千年萬畝古茶園位于云南省瀾滄縣城東南的惠民鄉(xiāng)景邁、芒景兩個村委會境內(nèi),距縣城70公里,地理座標為東經(jīng)99°59′14″一100°33′55″,北緯22°08′14″一22°13′32″之間。古茶林山脈主要由西北向東南走向,地勢西北高,東南低,最高海拔1662米,最低海拔1100米,平均海拔1400米,年平均氣溫18℃。古茶樹分布范圍包括景邁、芒景、芒洪、翁居、翁洼等地,總面積2.8萬畝,現(xiàn)實有成林成片的采摘面積1萬余畝,年可產(chǎn)鮮葉200萬公斤,制干茶500噸。

              瀾滄景邁芒景千年萬畝古茶園系當?shù)夭祭首?、傣族先民所馴化、栽培。據(jù)《布朗族言志》和有關(guān)傣文史料記載,古茶林的馴化與栽培最早可追溯到佛歷713年(公元180年),迄今已有1828年歷史。

              走進景邁山,大山與村落、古茶與房舍、森林與人相依相映,形成了一個人與自然和諧共處的勝境。茶山內(nèi)古老的茶樹與原始森林交錯叢生,雖歷盡滄桑,卻生機猶盛,其茶葉不施肥、不噴農(nóng)藥,全靠自然肥力生長,無任何污染,是純天然的綠色產(chǎn)品,特別是寄生于古茶樹上的“螃蟹腳”品種珍稀,螃蟹腳是古茶樹上的一種派生植物,枝圓而細長,形狀酷似螃蟹腳,因此得名“螃蟹腳”歷史上這種寄生植物曾是景邁、芒景茶葉外銷的一種標志。經(jīng)驗證,螃蟹腳具有較高的藥用價值,既能降血壓、降血脂、降血糖,也可治療內(nèi)分泌紊亂、心血管疾病,同時具有清熱、解毒、健胃、助消化之功效。

              景邁茶葉交易歷史悠久,早在傣歷600年(公元1139年)前,景邁大平掌就出現(xiàn)了茶葉交易市場―“嘎轟”。明代以來,這里的茶葉已是孟連土司的貢品和聞名遐邇的“普洱茶”,其茶葉遠銷東南亞諸國。1950年芒景布朗族末代頭人蘇里亞赴京參加國慶觀禮時,曾將古茶林內(nèi)選采制作的“小雀嘴尖茶”送給毛主席。

              在1994年1月,日本名古屋茶葉會理事長、國際著名茶葉專家松下智先生來這里考察,把景邁芒景千年萬畝古茶園贊譽為人類最早開發(fā)利用茶葉的“茶樹自然博物館”,認為是中國的一項“國寶”。

              2003年8月,中國科學院研究指出:景邁、芒景千年萬畝古茶園是目前世界上保存最好的人工栽培型古茶園,是茶葉天然林下種植方式的起源地,是茶葉生產(chǎn)規(guī)模劃、產(chǎn)業(yè)劃的發(fā)祥地,是世界茶文化的根和源,也是中國茶文化發(fā)展的歷史見證,人與自然和諧發(fā)展的縮影,傳承民族歷史和文化傳統(tǒng)最重要的實物載體;其所蘊涵的歷史文化氣息和活化石,同時它保存的大量珍貴物種、完整的天然林生態(tài)系統(tǒng)和起所具有的病蟲害自我控制機制,對于研究生物多樣性、生態(tài)環(huán)境保護、茶葉馴化和茶葉種植方式起源都具有十分重要的科研價值。被中外專家益為“茶樹的博物館”集生物寶庫、文化寶庫、金山銀庫、生態(tài)和人文旅游寶庫、茶葉寶庫及藝術(shù)寶庫于一身,具有重大的科學價值、景觀價值、文化價值和生產(chǎn)應用價值,將可能成為世界茶葉的發(fā)祥地,是重要的自然和人文遺產(chǎn)。

              地址:云南省普洱是瀾滄縣城東南的惠民鄉(xiāng)景邁、芒景兩個村委會境內(nèi)

              虎跳石風景

              從普洱乘車,沿思(茅)瀾(滄)公路西行,在距普洱市竹林鄉(xiāng)政府西北20公里處.就是普洱市與瀾滄縣分界的瀾滄江大橋。在大橋旁的瀾滄江中心,聳立著一巨大礁石,千百年來,人們稱它為“虎跳石”,與附近的大中河瀑布、南帕河瀑布一起,于19822年11月8日,由國務院公布列入“第一批國家重點風景名勝區(qū)”的第四十項內(nèi)?;⑻瘋髡f曾在古時候有志虎從礁石上躍江而過,并在礁石上留下其腳印而得名。這礁石在枯水季節(jié)時離江北岸約9.2米,離江南岸約3.5米,整座礁石長300米,寬50米,面積15000平方米,瀾滄江流經(jīng)這里,因河道狹窄而水流湍急,船經(jīng)這里常感驚險。礁石以東不遠,飛跨瀾滄江的'大石拱橋凌空相接,游人常在大橋上以虎跳石為背景,攝下難得的鏡頭留念。

              大中河瀑布及天生橋,在普洱翠云鄉(xiāng)之西的大中河谷,離虎跳石不遠,瀑布正在大中河入瀾滄江口處,游人眼看河床縱坡突降,形成落差刃余米的銀河瀑布,多級疊水飛瀉而下,流人瀾滄江中,并在瀑布附近形成天生橋,、不遠處的瀾滄江波

              濤滾滾,江水混濁,瀑布下水域河水清,搶清水的魚爭相上游,這里是垂釣捕色的好地方。

              南帕河瀑布,在普洱竹林鄉(xiāng)政府西,離瀾滄江邊約1.5公里?!澳吓痢笔谴稣Z,意為河中礁石多,南帕河為常年河,發(fā)源于關(guān)山、那丙田村一帶,由東北流向西南,流經(jīng)大地南鉑河村,匯入瀾滄江。南帕河長11公里,寬3米,河下游有一垂直落差150米的大瀑布,瀑布寬2。5米,洪水季節(jié)河水從懸崖上飛流直下,奔騰咆哮,氣勢磅礴,聲如雷鳴??菟竟?jié)河水流量小落差大,如細雨紛飛灑落地面,遠望瀑布,如白練當空,銀光搖曳,在陽光照射下呈現(xiàn)一條七彩長虹。游人身臨其境,水花飛濺,山風回蕩、涼氣襲人,瀑布兩例,山花爛漫,翠竹掩映,林木蔥蔥,游人游過之后都紛紛稱贊,這里可算得上是一處普洱境內(nèi)的風景名勝。

              地址:云南省普洱市與瀾滄縣分界的瀾滄江大橋旁的瀾滄江中心

              竹塘仙人洞

              竹塘仙人洞位于竹塘鄉(xiāng)募乃街子前、佛雙公路邊半山腰上。

              仙人洞洞口開闊,洞內(nèi)象一間裝飾精美、寬敞明亮、富麗堂皇的大廳。四壁綴滿了各式各樣的鐘乳石。洞的側(cè)方有一條狹窄黑暗的通道,只能單人躬身行走。

              越往里走越黑,手電無光,只有點著火把才能照亮。一直往里走可通山前面的懸?guī)r上。

              在洞口,俯首可觀募乃全景。晴天,白云彌漫于山間,在陽光渲染下,五光十色,觀有仙境之感。

              地址:云南省普洱市瀾滄縣竹塘鄉(xiāng)募乃街子前、佛雙公路邊半山腰上

              響水河瀑布

              響水河瀑布,位于雅口區(qū)響水河鄉(xiāng)。河水從數(shù)十丈高的石巖上沖下,氣勢磅礴,聲震四方,十公里以外也能聽到,因而有“響水河”之稱。

              竹塘、拉巴和東回等區(qū)境內(nèi),多屬喀斯特(石灰?guī)r)地貌類形。在這些地方,清泉、溶洞、暗河、石林星羅棋布,石峰突兀,千姿百態(tài),有的象雄獅、駿馬,有的如寶塔、利劍,有的似戰(zhàn)艦,馬鬃,斷巖腳下,清溪側(cè)畔,叢叢翠竹茂盛挺拔,株株垂柳婀娜飄裊。

              此外,還有雅口區(qū)瀾滄江邊的虎跳石,糯福的景邁茶山、竹塘區(qū)的天生橋,及勐朗壩的勐朗水庫等,也是瀾滄縣較好的風景地。

              中華人民共和國成立之前,拉祜族地區(qū)的古文化遺址沒有記載。據(jù)1983年至1985年文物普查,拉祜族聚居區(qū)瀾滄縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)新石器采集點30處,均系表土層0現(xiàn),有打制和打磨兼制的梯形石斧、靴形石斧、石刀、石鋤、石環(huán)等,標本153件。

              地址:云南省普洱市瀾滄縣雅口區(qū)響水河鄉(xiāng)

              糯福教堂位于瀾滄縣糯福鄉(xiāng)政府西北300米小山上。系美國浸信會基督教堂,建于民國11年(1922年)。該教堂為拉祜族干欄式圍廊建筑,內(nèi)部裝修為歐美教堂風格。

              總建筑面積為506.6平方米,平面布局呈縱向雙十字形相連之木構(gòu)架,平掛瓦屋面,內(nèi)有禮拜堂、拉祜文教室、牧師休息室?;浇虃鹘淌炕顒又?949年解放時終止。現(xiàn)為云南省第三批省級重點文物保護單位。

              佤山榕樹王

              佤山榕樹王位于距西盟新縣城12公里的榕王寨邊,緊靠募西線交通主干道,交通便利,景色宜人。榕王樹干高約60余米、樹冠直徑長約100米、下垂氣生根20多棵,寬幅達50多米,樹齡未經(jīng)考證。如此大面積的獨樹成林景觀,在整個普洱市及至全省都極為罕見,因而,被人們冠之予“佤山榕樹王”的美譽。

              榕樹在佤山被人們尊稱為神樹,有村寨的地方一般來說都有榕樹。相傳,榕樹的樹冠是創(chuàng)造世間萬事萬物的“木依吉”神最喜歡駐足觀望大千世界的地方。站得高,望得遠,站在高高的樹冠上的木依吉神能感知人間的困苦,每當人們遇到困難時,他便出手相助。

              為此,村寨的人們把它敬為神樹,不讓人們破壞榕樹周圍的一草一木,也不隨意讓人到榕樹周圍活動。久而久之,榕樹周圍就形成了一個相對穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng),蜜蜂、蛇、野貓、鳥類等野生動物安全的生活在榕樹周圍,形成了人和自然和諧共存的景觀。

              阿佤人這種原始古樸的信仰,竟與現(xiàn)代人們提倡的人與自然和諧相處的思想不謀而合,反映出阿佤文化的所具有的先進性的特點。

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