1. 茶葉感恩有你是什么茶
中國(guó)的茶文化博大精深，中國(guó)茶的飲用歷史幾乎和我們中華民族的歷史同步，中國(guó)人發(fā)現(xiàn)和使用茶的歷史由來(lái)以久，最早可以追溯到上古的神農(nóng)氏時(shí)期，想要了解中華茶文化，認(rèn)知“茶”字的變遷就是一個(gè)捷徑，就像這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的：茶在古漢語(yǔ)中有什么別稱？
了解茶在中國(guó)文化當(dāng)中的歷史脈絡(luò)，有助于我們更加快速的了解茶文化，也有助于我們更好地認(rèn)知茶給我們帶來(lái)的利好。知名茶文化學(xué)者、資深茶文化傳播者、@茶葉地理 主筆地理君來(lái)解析一下這個(gè)問(wèn)題：
茶字是什么時(shí)候出現(xiàn)的？
在茶字出現(xiàn)之前，”茶“有哪些名稱？
在古漢語(yǔ)中”茶“有哪些別稱？
茶在文化傳播當(dāng)中的意義和影響力是怎樣的？
要了解茶在古漢語(yǔ)中的別稱，我們必須要追溯到源頭，從歷史文獻(xiàn)當(dāng)中，對(duì)于茶的記載開(kāi)始，探尋出茶文化的脈絡(luò)。首先，我們需要知曉，茶字是什么時(shí)候出現(xiàn)的？
元代趙原畫(huà)《陸羽烹茶圖》
”茶“字是什么時(shí)候出現(xiàn)的？
要搞清楚”茶“字最早出現(xiàn)的時(shí)間，我們需要追溯到世界上最早的一部茶葉百科全書(shū)《茶經(jīng)》，自從中唐時(shí)期的陸羽著完《茶經(jīng)》，并開(kāi)始在唐朝流行以后，”茶“才作為通用名稱，有了今天我們所熟知的含義。那么，《茶經(jīng)》里面是怎樣記述”茶“字的由來(lái)呢？
在陸羽《茶經(jīng)》一之源的注解中說(shuō)：茶…其字或從草，或從木，或草木并，注曰從草當(dāng)作茶，字出開(kāi)元文字，音義從木當(dāng)作（木茶），其字出本草，草木并作茶，其字出爾雅。
這段話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，也就是說(shuō)，在陸羽寫(xiě)作《茶經(jīng)》的時(shí)候，描述“茶”這種植物還沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)法，而據(jù)陸羽《茶經(jīng)》注釋可知：“茶”字出自唐玄宗時(shí)的《開(kāi)元文字音義》，但在當(dāng)時(shí)，茶還有如上圖所示的三種不同的寫(xiě)法，而到后來(lái)陸羽直接在”荼“字的基礎(chǔ)上減了一筆，在《茶經(jīng)》里面全部采用了今天我們看到的“茶”字，可以說(shuō)，是從《茶經(jīng)》開(kāi)始，“茶”字的形、音、義才得以確立。
因此，我們目前已知的資料表明，唐代陸羽《茶經(jīng)》的撰寫(xiě)及流行開(kāi)始，“茶”開(kāi)始成為通用的名稱。以致于宋代梅堯臣寫(xiě)詩(shī)稱贊說(shuō)：
自從陸羽生人間，人間相學(xué)事春茶。——出自《次韻和永叔嘗新茶雜言》
然而，在“茶”字出現(xiàn)之前，在歷史文獻(xiàn)當(dāng)中，能夠表示“茶”含義的文字有很多，在“茶”統(tǒng)一以前，究竟有多少字可以指代茶呢？
茶字出現(xiàn)之前，有多少字是指代“茶”的？
其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題，《茶經(jīng)》里面也給到了我們答案，在《茶經(jīng)》一之源當(dāng)中就有了詳細(xì)的說(shuō)明：
其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。——《茶經(jīng)》百川學(xué)海本
連帶上面提到的（木茶）和荼，在唐代陸羽之前，茶字就有這七種寫(xiě)法，實(shí)際上，這不僅是茶字的七種寫(xiě)法，也是唐代不同地域?qū)Σ璧姆Q呼，接下來(lái)，地理君就和大家一一說(shuō)說(shuō)這些指代茶的字的來(lái)龍去脈。
最早出現(xiàn)的：荼
這七個(gè)字里面，最早出現(xiàn)的字是“荼”，字出《神農(nóng)本草經(jīng)》：
“神農(nóng)嘗百草，一日遇七十二毒，得茶而解之?！?/p>
但是，《神農(nóng)本草經(jīng)》是否是神農(nóng)氏所作，目前仍存有較大的爭(zhēng)議。但是荼作為指代茶的含義，在古書(shū)當(dāng)中，出現(xiàn)的頻率還是比較高的，在《茶經(jīng)》七之事里有了多條引用：
《神農(nóng)食經(jīng)》：荼茗久服，令人有力，悅志。周公《爾雅》：槚，苦荼?！稄V雅》云：荊巴間采葉作餅，葉老者……欲煮茗飲……
較早出現(xiàn)，作意義延伸或解釋用的字：槚、茗
在上面的引用當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)，用來(lái)解釋荼的意思時(shí)，用到了兩個(gè)字：槚和茗，并且在相關(guān)的解釋里面，“槚”字懷疑是不同地區(qū)方言的不同，作為發(fā)音與“茶”相近的說(shuō)法而出現(xiàn)的異體字，當(dāng)然，也有可能是“茶”是“槚”的異體字也有可能，只是在寫(xiě)法上槚不如茶更為簡(jiǎn)單；
而關(guān)于茗，這個(gè)說(shuō)法，一直沿用到今天，并且常常茗和茶一起使用，叫作茗茶。從現(xiàn)在的含義來(lái)講，二者幾乎是通用，含義一致，而在歷史記載當(dāng)中，有“早采為茶，晚采為茗”的說(shuō)法。
《茶經(jīng)》原文影印版關(guān)于茶的記載
曾經(jīng)應(yīng)用最廣泛：荈
很多人可能會(huì)覺(jué)得奇怪，曾經(jīng)應(yīng)用最廣泛的字不應(yīng)該是茗嗎？你看到現(xiàn)在都還在用，其實(shí)不是，在晉代甚至是在唐代以前，所有表達(dá)茶的含義的字當(dāng)中，應(yīng)用最廣泛的字是荈。為什么這么說(shuō)呢？
在西晉時(shí)期，杜育（又作杜毓）寫(xiě)了一篇《荈賦》，全文僅有140余字，卻寫(xiě)到了茶的方方面面，在陸羽《茶經(jīng)》里面，先后引用加引注就有五次之多，這篇文章可謂是到目前為止寫(xiě)茶最經(jīng)典、最精煉的文字，并且文章當(dāng)中還出現(xiàn)了在茶文化史上的多個(gè)第一，這個(gè)具體的內(nèi)容，可以去學(xué)習(xí)@茶葉地理 的專(zhuān)欄《細(xì)說(shuō)〈茶經(jīng)〉：茶圣陸羽的品茶智慧》，在這里就不展開(kāi)來(lái)敘述了。
并且，荈字也經(jīng)常和“荼”、“茶”、“詫”連起來(lái)用，比如司馬相如《凡將篇》中就提到“荈詫”，而在晉代左思《嬌女》詩(shī)中就有“心為茶荈劇”，孫楚歌“姜、桂、茶荈出巴蜀”等等。而這些引用當(dāng)中，陸羽把原文的“荼”統(tǒng)一改成了“茶”，所以，我們今天看《茶經(jīng)》時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，全書(shū)“茶”字最多。
蜀地方言：蔎
《茶經(jīng)》七之事引用《方言》中的記載：蜀西南人謂荼曰蔎。意思是蜀地西南部的人把茶叫做蔎。這顯然是地方方言了。
同音異體字：詫、（木茶）
其實(shí)，茶經(jīng)引文里有提到，但是并沒(méi)有單獨(dú)列出來(lái)的字還有這兩個(gè)：（木茶），這個(gè)是在區(qū)別茶是作為草本還是木本的時(shí)候用到的一個(gè)字，現(xiàn)在電腦里打不出來(lái)這個(gè)字，只能用括號(hào)來(lái)表示；
詫也是指代茶的一個(gè)異體字，在司馬相如的《凡將篇》里就將“荈詫”并列，一是為了解釋清楚，二來(lái)也是因?yàn)椤霸尅庇兄复璧暮x。
那么，除了這些指代茶的含義以外，在古代漢語(yǔ)中，還有哪些別稱也是指代茶的含義呢？
古代漢語(yǔ)中，“茶”有哪些別稱？
在古代漢語(yǔ)中，隨著人們對(duì)于茶認(rèn)知的加深，尤其是在陸羽《茶經(jīng)》流行起來(lái)以來(lái)，越來(lái)越多的文人墨客愛(ài)上了喝茶，以至于在《茶經(jīng)》之后的唐代形成了“比屋皆飲”的盛況，而茶也成了既是“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶”風(fēng)雅之事，又是“柴米油鹽醬醋茶”生活必需的“跨界元素”，因此，圍繞茶和喝茶，在文人的演繹里，茶就有了諸多的別稱。接下來(lái)，地理君就為你一一說(shuō)明。
傳世名畫(huà)當(dāng)中有很多再現(xiàn)了飲茶的場(chǎng)景
在文人墨客的筆下，茶這一既是物質(zhì)又是通靈之物的妙草，成為歷朝歷代文人茶友稱頌的對(duì)象，而圍繞品茶、煮茶也留下了大量的詩(shī)詞文賦。于是就有了這些琳瑯滿目的茶的代稱：
甘露、酪奴、水厄、翹英、靈草、藍(lán)英、綠華、流華、玉蕊、愁草、嘉草、葉嘉、清友、瑤草、仙掌、晚甘侯、王孫草、瑞草魁、滌煩子、余甘氏、不夜侯、冷面草、苦口師、嘉木英、紫云腴、白云英、離鄉(xiāng)草、云霧草、玉川先生、龍芽鳳草。
這些代稱當(dāng)中，有些我們較為熟悉，而有些說(shuō)法如果不加解釋?zhuān)€有些令人費(fèi)解，但不管是哪一種代稱，都指向茶的美好以及飲茶帶給人的非同一般的飲茶體驗(yàn)。
甘露：描述茶的美味如同甘甜的露珠，指代茶的美好滋味。
此甘露也，何言茶茗？——出自（劉宋）《宋錄》
酪奴：實(shí)際上在《茶經(jīng)》里講到的，茶不會(huì)比乳酪差，但在南北朝時(shí)期，人們認(rèn)為茶要比乳酪差一些，所以才稱酪奴。
惟茗不中，與酪作奴。——出自（北魏）楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》
水厄：沉溺于茶中不能自拔，于是就成了別人口中的好水厄。
時(shí)給事中劉縞，慕肅之風(fēng)，專(zhuān)習(xí)茗飲。彭城王謂縞曰，卿不慕王侯八珍，好倉(cāng)頭水厄?！鲎裕ū蔽海钚f之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》
唐代茶宴盛況
翹英：指采茶時(shí)的茶芽的狀態(tài)，新生的茶芽尖翹挺拔。
僧言靈味宜幽寂，采采翹英為嘉客?！鲎裕ㄌ疲﹦⒂礤a《西山蘭若試茶歌》
靈草：指代茶的奇妙功效，在古漢語(yǔ)中指代茶的功效的精妙比語(yǔ)不勝枚舉，靈草之說(shuō)在唐代尤其盛行。
天賦識(shí)靈草，自然鐘野姿?！鲎裕ㄌ疲╆扆斆伞恫枞恕?/p>
藍(lán)英：茶是茶人的最?lèi)?ài)，怎么描述都不嫌多，詩(shī)人恨不得把所有的好詞都給茶用上。
時(shí)于浪花里，并下藍(lán)英末。——出自（唐）陸龜蒙《煮茶》
綠華：由茶的顏色入手，直接描寫(xiě)茶蘊(yùn)含的精華之義。
昨日斗煙粒，今朝貯綠華?！鲎裕ㄌ疲╆扆斆伞恫杌k》
書(shū)法家顏真卿是陸羽的恩人，也是好茶之人。
流華：在茶的描寫(xiě)方面，受茶圣陸羽及其《茶經(jīng)》的影響，茶的精華是歷代文人墨客推崇的。
流華凈肌骨，疏瀹滌心原。——出自（唐）顏真卿《五言月夜暖茶聯(lián)句》
玉蕊：在過(guò)去采芽心尚未普及之前，文人們就開(kāi)始偏愛(ài)初生的嫩芽了，這種“偏愛(ài)”原料細(xì)嫩的茶品傾向，在今天達(dá)到了極致。
玉蕊一槍稱絕品，僧家造法極功夫?！鲎裕ㄌ疲﹨螏r《大云寺茶詩(shī)》
愁草：在唐代，茶作為草本還是木本的說(shuō)法并未統(tǒng)一，很多說(shuō)法中仍是將茶作為草類(lèi)，因此，出現(xiàn)了各種草。畢竟唐代也沒(méi)有像我們今天這樣分類(lèi)詳盡的植物學(xué)。
乳竇濺濺通石脈，濾塵愁草春光色?！鲎裕ㄌ疲赝ン蕖段髁甑朗坎韪琛?/p>
晚甘侯：將飲茶后的體感體驗(yàn)作為茶的代稱，也很常見(jiàn)。
晚甘侯十五人遣侍齋閣?！鲎裕ㄌ疲O樵《送茶與焦刑部書(shū)》
王孫草：在文人墨客眼中，茶是可以通仙靈的神草，自然可以睥睨王孫，稱呼為王孫草自然是一點(diǎn)兒也不過(guò)分。
借問(wèn)王孫草，何時(shí)放碗花。——出自（唐）皇甫冉《送陸鴻漸棲霞寺采茶》
瑞草魁：茶是所有好的草里面的老大。
山實(shí)東吳秀，茶稱瑞草魁。——出自（唐）杜牧《題茶山》
唐代的飲茶風(fēng)俗
滌煩子：茶最重要的功效就是可以蕩盡煩惱和憂愁。
茶為滌煩子，酒為忘憂君?！鲎裕ㄌ疲┦┘缥?/p>
余甘氏：一碗茶吃罷，回味無(wú)窮，甘醇爽口。茶重回甘從古代就開(kāi)始了。
沾牙舊姓余甘氏，破睡當(dāng)封不夜侯。
——出自（五代）胡嶠《飛龍澗飲茶》
不夜侯：茶喝多了讓人睡不著，古人也有這么認(rèn)為的。喝茶提神，由此可見(jiàn)一斑，窺一斑而知全豹的斑。
沾牙舊姓余甘氏，破睡當(dāng)封不夜侯?！鲎裕ㄎ宕┖鷯讹w龍澗飲茶》
冷面草：和宋代的點(diǎn)茶法有關(guān)，研磨成粉，點(diǎn)白如花，自然有人喜歡暖色有人喜歡冷色，因此，這冷面草倒也稀奇。
此物面目嚴(yán)冷，了無(wú)和美之態(tài)，可謂冷面草也?！鲎裕ㄋ危┨諛b《清異錄》
甘心氏、苦口師：不苦不澀不是好茶，吃茶的時(shí)代，茶入口當(dāng)然是先來(lái)苦味，苦過(guò)之后，回甘才更迅猛。
未見(jiàn)甘心氏，先迎苦口師?！鲎裕ㄋ危┨諛b《清異錄》
茶是文人雅士生活的標(biāo)配。
嘉木英：草木精華。
茶實(shí)嘉木英，其香乃天育?！鲎裕ㄋ危┣赜^《詠茶》
紫云腴：陸放翁吃的這茶非同凡響，睡個(gè)午覺(jué)的工夫，就被這茶香給引醒了。
小醉初消日未晡，幽窗催破紫云腴。——出自（宋）陸游《晝臥聞碾茶》
玉川先生：玉川子，盧仝的向往，茶人的神往，茶的代稱。
葉嘉，字清友，號(hào)玉川先生。清友謂茶也?！鲎裕ㄋ危┨K易簡(jiǎn)《文房四譜》
龍芽鳳草：茶自從成了貢品，得到了皇帝的贊賞，龍團(tuán)鳳餅的源頭，自然是龍芽鳳草了。
湯怕老，緩煮龍芽鳳草?！鲎裕ㄋ危﹨菨摗抖艚痖T(mén)·和韻賦茶》
嘉草：甭管是何種草，寫(xiě)成好草的占了大部分，從陸羽的《茶經(jīng)》開(kāi)始，茶就和所有的好詞兒連在了一起。
靈山不可見(jiàn)，嘉草何由啜。
——出自（宋）王安石《試茗泉》
傳世名畫(huà)中有很多飲茶圖景
葉嘉：大文豪蘇東坡用倒裝詞的方式，賦予了茶特殊的意義，葉子是好的茶，茶是好的葉子。
文中以物擬人，寓意茶為葉嘉。——出自（宋）蘇軾《葉嘉傳》
清友：以茶為友，古已有之。
葉嘉，字清友，號(hào)玉川先生。清友謂茶也?！鲎裕ㄋ危┨K易簡(jiǎn)《文房四譜》
瑤草：茶不僅是地上的靈藥，更是天上的神草。
不與世人嘗，瑤草自年年?！鲎裕ㄔ┠呱骸洱堥T(mén)茶屋圖》
仙掌：采摘的茶青標(biāo)準(zhǔn)不同，形象自然也不一致，今有太平猴魁，古有玉泉仙掌。
閑與故人池上語(yǔ)，摘將仙掌試清泉?！鲎裕鳎┰甑馈队袢隆?/p>
白云英：白云生處的精華，從古到今對(duì)茶園的生態(tài)環(huán)境都十分注重，所謂高山云霧出好茶，今天我們可以講出更多事實(shí)證據(jù)，古人不講證據(jù)，看著云山霧罩，那定是有神仙了。
雁頂新茶味更清，仙人采下白云英?！鲎裕鳎┲熘G《雁山茶詩(shī)》
離鄉(xiāng)草：從大紅袍的典故而起，茶的味道，叫人想家。
茶初山則香，俗呼離鄉(xiāng)草?！鲎裕ㄇ澹冻珀?yáng)縣志》
云霧草：這個(gè)不用多講，高山云霧之中，神仙采茶之境。
千年云霧草，早春松蘿芽?！鲎裕ㄇ澹﹨羌渭o(jì)《送汪左嚴(yán)歸新安》
如此多的代稱，是不是看起來(lái)有點(diǎn)兒懵？其實(shí)呢，這也不一定是古漢語(yǔ)中指代茶的全部，只是這些被人們找出來(lái)、傳誦較多而已。
透過(guò)這些花樣繁多、角度各不相同的茶的代稱，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中，茶文化之所以能夠廣泛傳播，不僅延傳幾千年，經(jīng)久不不衰，還遠(yuǎn)渡重洋，影響世界，成為悄悄的改變世界的一股東方力量，那么，茶在文化傳播當(dāng)中，究竟起了什么樣的作用呢？
唐代宮廷茶宴圖
茶在文化傳播當(dāng)中的意義和影響力是怎樣的？
茶文化既是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，也是現(xiàn)代文化當(dāng)中不可或缺的一股力量，從古代的絲綢之路開(kāi)始，茶就通過(guò)陸上、海上等多個(gè)途徑，遠(yuǎn)播西方，在16、17世紀(jì)在歐洲、日本、東南亞等地相繼掀起了飲茶的熱潮，直到后來(lái)18世紀(jì)，惡名詔著的羅伯特福瓊從中國(guó)偷走茶樹(shù)，通過(guò)東印度公司在印度、斯里蘭卡等地種植成功，中國(guó)茶的專(zhuān)有優(yōu)勢(shì)才一步步喪失。
茶在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)歷程中，既是文人墨客附庸風(fēng)雅的“玩物”，也是平民百姓居家生活的“必需”，更是中國(guó)在封建社會(huì)對(duì)外貿(mào)易中獲得貿(mào)易順差的重要經(jīng)濟(jì)作物，是帝王將相奢侈生活消費(fèi)的必需。
茶文化亦俗亦雅，所有這些都與一代又一代的文人的推崇和歌頌密切相關(guān)，應(yīng)該說(shuō)茶啟迪了中國(guó)古人的智慧，強(qiáng)健的身體，而文人雅士又通過(guò)詩(shī)文進(jìn)一步推薦了茶文化，促成了茶業(yè)繁榮和茶文化的興盛。
很多文人墨客都是品茶高手。
說(shuō)點(diǎn)兒題外話：
茶是目前人們公認(rèn)的健康飲料，可以給人類(lèi)帶來(lái)健康，當(dāng)前隨著人們對(duì)于茶研究的加深和茶文化的傳播，越來(lái)越多的人、越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始喝茶、推廣茶文化，對(duì)于在古代歷史長(zhǎng)河中留下的關(guān)于茶的印記，一方面我們要客觀地理解文人將茶入詩(shī)文的歷史背景，只有這樣，我們才能更加清晰地理解作者寫(xiě)茶時(shí)的社會(huì)背景和表達(dá)心態(tài)，另一方面，我們需要去偽存真的思辨意識(shí)，來(lái)區(qū)別對(duì)待古人對(duì)于茶的種種描述和記載，借助于現(xiàn)代科學(xué)手段的研究和發(fā)現(xiàn)，更加理性客觀地認(rèn)知茶的價(jià)值。
綜上所述，在中國(guó)浩如煙海的文化大山之中，有著太多的文化精髓，也不可避免地有著一些不適合今天環(huán)境的說(shuō)法和觀點(diǎn)，我們需要秉持批判著繼承的原則，讓真正的文化發(fā)揚(yáng)光大。關(guān)于茶，關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)的茶文化，@茶葉地理 愿在文化傳播的層面盡一點(diǎn)兒綿薄之力，如果這篇答案你覺(jué)得還不錯(cuò)，就給我們點(diǎn)個(gè)贊吧！想要學(xué)習(xí)更多茶文化知識(shí)，關(guān)注@茶葉地理，收獲更多！
2. 茶葉感恩語(yǔ)
女朋友送我茬我怎么感謝呢你朋友送我茬我該怎么感謝呢你應(yīng)該說(shuō)謝謝你小寶貝謝謝你親愛(ài)的你為你對(duì)的特別好，你為我做的一切，我什么都知道，你送給我的茶，我現(xiàn)在在喝了，真的很好喝，不知道為什么，只要你送的，我覺(jué)得心里特別的，開(kāi)心
3. 感恩有茶相伴
1、謝謝你的禮物！收到了，都很好看，我很喜歡！
2、昨天收到禮物，很意外，很高興，心情很好。
3、雖然今天真心被理發(fā)師坑暈，但收到禮物的心情還是棒棒噠。
4、又收到禮物，我只想用四個(gè)字夸贊我家一哥，眼光真好。
5、有了理解，友誼才能長(zhǎng)駐；有了友誼，生命才有價(jià)值。讓我們發(fā)出理解之光。
6、在友誼面前，人與人之間，猶如星與星之間，不是彼此妨礙，而是互相照耀。
7、友誼是最圣潔的靈物，她既會(huì)在同性中生根發(fā)芽，也會(huì)在異性中開(kāi)花結(jié)果。
8、走在沙漠上的人，希望有甘甜的泉水；在逆境中拼搏的人，渴望有誠(chéng)摯的友誼。
9、朋友是兄弟，兄弟是手足；手足不可斷，斷了筋連筋，我們永遠(yuǎn)是好兄弟。
10、深夜里的感動(dòng)！酷酷的兒子，卻有顆細(xì)膩的內(nèi)心。謝謝你送給我的珍貴禮物！愛(ài)你！
11、收到禮物后延遲性心痛，不過(guò)胖橙子有一個(gè)肯為我花倆的心是非常值得肯定的！
12、寶貝兒，謝謝你精心準(zhǔn)備的禮物，媽媽為你遮風(fēng)擋雨，媽媽是你心中的花朵。
13、今天你生日，我卻收到了這么意外的禮物，實(shí)在受寵若驚。
14、最?lèi)?ài)你的笑！我的小王子，謝謝你的母親節(jié)禮物！純手工藝作品呢！
15、想不到一大把年紀(jì)了還能收到禮物，謝謝你哈。
16、謝謝你的用心。出趟遠(yuǎn)門(mén)給我買(mǎi)禮物。但我還是不懂為什么會(huì)是犀牛。
4. 茶葉感恩寄語(yǔ)
一、如果心累了，在一個(gè)寧?kù)o的夜晚，沏上一壺清茶或斟滿一杯小酒，放一曲淡淡的音樂(lè)，讓自己溶化在裊裊茶香和悠揚(yáng)的音樂(lè)中......
二、一杯清茶，一副碗筷，一杯梅子酒。
三、國(guó)慶中秋長(zhǎng)假第七天，爬山回來(lái)一個(gè)熱水澡，然后一杯清茶一杯本書(shū)，往沙發(fā)上一趟，?。∪松鷰p峰了。
四、即然我們命中相遇，那就讓我們相約一起慢慢變老，讓這份溫暖在光陰里橫渡枕畔，開(kāi)成一朵永不凋謝的花朵。我愿陪著你，清茶一盞，淡酒一杯，粗茶淡飯，布衣此生。執(zhí)你之手，走過(guò)人生的四季風(fēng)雨，走過(guò)歲月的花落花開(kāi)，與你牽手文字，一起變老。
五、早起呆與客棧飲清茶一杯懷心中之理想也是人生一大樂(lè)事。心素如簡(jiǎn)，淡雅一世，一杯香茗體悟人生的得失。
茶苦如生命，茶香如愛(ài)情，茶淡如清風(fēng)，一杯清茶，三味一生，驀然回首中感悟。一杯清茶，祝福朋友幸福安康，快樂(lè)至上
5. 生活有茶,感謝有您
贈(zèng)人茗茶,手有余香，謝謝給我的茶葉，還是自己的家人好，使我感到很溫暖。
然后出于禮貌，要給予茶葉高度評(píng)價(jià)。比如：茶葉很好喝，這么多年都沒(méi)有喝過(guò)這樣的好茶了。茶葉口感清純，香氣濃郁，感覺(jué)超值。沖泡了下，茶湯濃厚純正，入口香醇。很清香，感純正，再次謝謝你！
6. 感恩茶代表著什么
花有花語(yǔ)，茶有茶語(yǔ)！
女人送男人茶葉代表什么意思？
實(shí)際上女人送男人茶葉，如同“花語(yǔ)"一樣含有深刻的情感表達(dá)，是加深感情的最有效方法之一。
當(dāng)然，這種存在“茶語(yǔ)”的情感表達(dá)，與女人同男人的現(xiàn)實(shí)關(guān)系，身份關(guān)系，有著密切的關(guān)聯(lián)和深意。
(一)如果是兩人年齡相當(dāng)，相互愛(ài)慕，又不好意思明說(shuō)，送茶葉給男人的“茶語(yǔ)”就是一一你泡我吧！
(二)如果是送茶葉給普通男性朋友，送茶葉給男人的“茶語(yǔ)”就是一一關(guān)愛(ài)健康！
(三)如果是去女性朋友家拜訪，送茶葉給女性朋友的男人，送茶葉給男人的“茶語(yǔ)"就是一一健康美滿！
(四)如果是送茶葉給在醫(yī)院治病的親戚朋友中的男性，送茶葉給男人的“茶語(yǔ)”就是一一早日康復(fù)，健康生活！
(五)如果是送茶葉給長(zhǎng)輩中的男性長(zhǎng)者，送茶葉給男人的“茶語(yǔ)"就是一一健康長(zhǎng)壽！
(六)如果是送茶葉給德高望重的男性師傅(老師)，送茶葉給男人的“茶語(yǔ)”就是一一多謝教誨！
(七)如果是送茶葉給外出求學(xué)(求技)，即將遠(yuǎn)行的男生，送茶葉給男人的“茶語(yǔ)”就是一一鵬程萬(wàn)里！
(八)如果是送茶葉給外出旅行(旅游)的男生，送茶葉給男人的“茶語(yǔ)”就是一一旅途愉快！
(九)如果是送茶葉給小輩男生，送茶葉給男人的“茶語(yǔ)”就是一一健康成長(zhǎng)！
(十)如果是送茶葉給自己的老伴，這個(gè)送茶葉給男人的“茶語(yǔ)”就是一一幸福健康！
(十一)如果是送茶葉給自己的父親，這個(gè)送茶葉的“茶語(yǔ)”就是一一幸福安康！
(十二)如果是送茶葉給自己的祖父，這個(gè)送茶葉的“茶語(yǔ)”就是一一福壽綿長(zhǎng)！
總之，送茶葉給人都是有積極意義的。無(wú)論是對(duì)男人還是女人，都是用來(lái)表示對(duì)人的一一愿望，祝福，尊敬，愛(ài)戴，感謝……。
一一喜茗堂龍新久
2019年9月2日
生活中有茶，茶中有健康！
7. 感恩有禮是什么茶
我覺(jué)得誠(chéng)實(shí)有禮的意思大概是指一個(gè)人不會(huì)撒謊，不會(huì)欺騙別人，而且對(duì)別人也很有禮貌，有禮節(jié)，這種人往往都是很受大家歡迎的，也是被大家所稱贊的。
這種表現(xiàn)主要有遇到長(zhǎng)輩或老師會(huì)主動(dòng)稱呼，對(duì)別人的幫助會(huì)心存感恩，對(duì)自己犯的錯(cuò)會(huì)勇于承擔(dān)，對(duì)大家都很坦誠(chéng)相待。
8. 茶人茶語(yǔ)感恩
1、飲茶勝飲酒，聊以送將歸。
2、茶餅嚼時(shí)香透齒，水沈燒處碧凝煙。
3、從來(lái)佳茗似佳人。
4、一壺好茶，是每一片茶葉共同創(chuàng)造的凈土。說(shuō)珍惜世界，先學(xué)習(xí)在社會(huì)這壺茶里，做一片茶葉!當(dāng)我們這樣想時(shí)，喝茶的時(shí)候就特別能品位其中的清香。
5、浮生不在，茶語(yǔ)清香，注一灣水，取一瓢茶，入壺出湯濃稠甜蜜。觀而賞其妙，聞而悅其香。
6、佛能洗心，茶能滌性?？嘀杏刑?，甜中是苦，先苦后甘，人生亦如是，如飲黑茶。生活禪，幸福茶，禪洱茯茶，一生幸福。
7、茶是草，客是寶，得罪茶商不得了。
8、在又苦又甜的茶里，可以領(lǐng)悟到生活的本質(zhì)和哲理。
9、此地千古茶國(guó)，滿城都是君子。尋味君子知味來(lái)，伴香雅士攜香去。
10、吾年向世味薄，所好未衰惟飲茶。
11、休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。
12、食罷一覺(jué)睡，起來(lái)兩碗茶;舉頭看日影，已復(fù)西南斜;樂(lè)人惜日促，憂人厭年賒;無(wú)憂無(wú)樂(lè)者，長(zhǎng)短任生涯。
13、中國(guó)人有一個(gè)說(shuō)法：茶如隱逸，酒如豪士;酒以結(jié)友，茶當(dāng)靜品。喝酒可以熙熙攘攘呼朋喚友，而喝茶還真是一件清靜的事。
14、年有四季，天有四時(shí)，喝茶有益，喝茶有異。一年春喝綠茶，夏飲紅茶，秋冬黑茶;一天當(dāng)中上午綠茶，下午紅茶，晚上黑茶，健康相隨。茶者，今年二十，明年十八。
15、濃茶解烈酒，淡茶養(yǎng)精神，花茶和腸胃，清茶濾心塵，茶之德也;烏龍大紅袍，黃山素毛峰，南生鐵觀音，北長(zhǎng)齊山云，東有龍井綠，西多黃鑲林，茶之生也;茗品呈六色，甘味任千評(píng)，牛飲可解燥，慢品能娛情，茶之趣也。
16、白衣不至酒難賒，兀坐晴窗獨(dú)飲茶。
17、松濤烹雪醒詩(shī)夢(mèng)，竹院浮煙蕩俗坐。
18、一杯茶，品人生沉浮;平常心，造萬(wàn)年世界。
19、茶為萬(wàn)病之藥。
20、在千千萬(wàn)萬(wàn)的人當(dāng)中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的禪者和茶者。在千千萬(wàn)萬(wàn)年當(dāng)中，時(shí)間無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛好趕上了，那也沒(méi)別的話可說(shuō)，惟有輕輕地問(wèn)一聲：噢，你吃茶了嗎?
21、茶爽添詩(shī)句，天清瑩道心。
22、竹下忘言對(duì)紫茶，全勝羽客醉流霞。
23、井放轆轤閑浸酒，籠開(kāi)鸚鵡報(bào)煎茶。
24、一片茶葉丟到壺里就被遺忘了，喝的人在喜歡一壺茶的時(shí)候并不會(huì)去單獨(dú)贊嘆一片茶葉。一片茶葉是不求世間名譽(yù)的，這就是以清凈的心去施，不求功德不求福報(bào)，只是盡心盡意地奉獻(xiàn)自己的芳香。
25、薄酒終勝飲茶，丑婦不是無(wú)家。
26、冰冷酒，一點(diǎn)水，兩點(diǎn)水，三點(diǎn)水，丁香茶，百人頭，千人頭，萬(wàn)人頭。
27、飲茶作別出蘿門(mén)，相送猶懷握手溫。
28、輕濤松下烹溪月，含露梅邊煮嶺云。
29、一日無(wú)茶則滯，三日無(wú)茶則病。藏蒙族喜報(bào)捷音一壺春暖，暢談國(guó)事兩腋生風(fēng)。
30、酒闌更喜團(tuán)茶苦，夢(mèng)斷偏宜瑞腦香。
31、身健卻緣餐飯少，詩(shī)清都為飲茶多。
32、舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。
33、如今堂上時(shí)相見(jiàn)，分付飲茶談笑中。
34、鳥(niǎo)幽聲忽斷，茶好味重回。
35、喝茶：當(dāng)飲料解渴，生理需求。品茶：注重茶的色香味形，講究水質(zhì)茶具茶境，喝時(shí)能細(xì)細(xì)品味，精神需求。茶藝：講究環(huán)境氣氛音樂(lè)沖泡技巧及人際關(guān)系等，社交需求。茶道：茶事活動(dòng)中融入哲理倫理道德，以修身養(yǎng)性品味人生，達(dá)到精神上的享受，尊重及自我實(shí)現(xiàn)需求。
36、閑非閑是都休管，渴飲清泉困飲茶。
37、飲茶未勝薄酒傾，若人所辱伊人榮。
38、把茶冷眼看紅塵，借茶靜心度春秋。
39、矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。
40、大抵，茶的妙處，抑或可以從中品出一種人生的滋味!
41、煙酒是親家，煙茶是冤家。
42、從禪茶一味角度而言，結(jié)緣者結(jié)四緣：結(jié)人緣，結(jié)善緣，結(jié)茶緣，結(jié)佛緣。以此心此緣創(chuàng)造善因善果，成就善因善果;從茶人角度而言，緣分本就是一杯茶，生命伊始，茶在土壤里生根發(fā)芽開(kāi)花。
43、細(xì)嚼花須味亦長(zhǎng)，新芽一粟葉間藏。
44、日出日落，春種秋收，該來(lái)則來(lái)，該去則取，生活其實(shí)很簡(jiǎn)單。上善若水，厚德載物，如飲禪洱，隨心，隨性，平淡而醇厚，簡(jiǎn)單而真實(shí)。丑別寅來(lái)，虎年運(yùn)。
45、酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。
46、或飲茶一盞，或吟詩(shī)一章。
47、一局輸贏料不真，香銷(xiāo)茶盡尚逡巡。
48、只好巖花苔石上，煮茶供給趙州禪。
49、丑妻終勝長(zhǎng)為客，薄酒能無(wú)更飲茶。
50、飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。
51、茶道講究五境之美茶葉，茶水，火候，茶具，環(huán)境。
52、不應(yīng)辜負(fù)花枝去，且嗅清香倍飲茶。
53、恰似飲茶甘苦雜，不如食蜜中邊甜。
54、日長(zhǎng)知道游車(chē)倦，自汲新泉喚飲茶。
55、無(wú)由持一碗，寄與愛(ài)茶人。
56、二兩茶葉一斤鹽，斤半茶葉有衣穿，改善生活在眼前;一斤茶葉十斤鋼，四斤茶葉百斤糧，建設(shè)祖國(guó)富雙強(qiáng)。
57、人生就像一杯茶。第一口苦，第二口澀，第三口甜?；匚兑幌?，甘甜清香。平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清甜是它的饋贈(zèng)。
58、升堂飲茶禮未畢，索紙為畫(huà)云山圖。
59、茶的滋味，大抵在其或苦或甜，或濃或淡色味交織之中，品出一種淡定的人生，一種不可釋?xiě)训娜松?，一種笑看風(fēng)輕云淡的人生。
60、茶事，人生事。
61、牢系鹿兒防獵客，滿添茶鼎候吟僧。
62、茶好客自來(lái)。
63、分將默坐更搜句，肯以銜杯當(dāng)飲茶。
64、飲茶除假寐，聞磬釋塵蒙。
65、君子之交淡如水，茶人之交醇如茶。
66、嘆息老來(lái)交舊盡，睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶。
67、草堂荒產(chǎn)蛤，茶井冷生魚(yú)。
68、寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。
69、石鼎火紅詩(shī)詠后，竹爐湯沸客來(lái)時(shí)。
70、茶有茶道，吃有吃道。
71、吃茶吃味道，看戲看成套。
72、或吟詩(shī)一章，或飲茶一甌。
73、人生就像一杯茶，不能苦一輩子，但要苦一陣子。
74、開(kāi)始入門(mén)，覺(jué)得喝茶舒服有品味愛(ài)屋及烏喜歡茶具;成高手，感受香醇韻滑等等，看出品種產(chǎn)地制程等;后來(lái)，從茶湯看見(jiàn)春天看見(jiàn)人生，進(jìn)而看見(jiàn)宇宙甚至無(wú)極;最終，茶湯，還是茶湯，是真水無(wú)香，是無(wú)味之味。
75、借得梅上雪，煎茶別有香。
76、高山出好茶，名山出名茶，名茶在中華。
77、本為飲茶妨睡早，強(qiáng)尋詩(shī)句擬寒山。
78、燙茶傷人，糖茶和胃，姜茶治痢;飯后茶消食，空腹茶心慌;午茶提神，晚茶失眠;隔夜茶傷脾，過(guò)量茶消瘦;淡茶溫飲，清香養(yǎng)人。
79、高山茶葉，低山茶子。
80、人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成長(zhǎng)。
81、喝一杯茶是一種茶緣，在不同的地點(diǎn)品飲守候著不同的緣分。結(jié)緣，無(wú)論是結(jié)人緣，結(jié)茶緣，還是結(jié)佛緣，結(jié)法緣，都體現(xiàn)在一個(gè)善字上。
82、客行有債頻沽酒，老怕無(wú)眠戒飲茶。
83、雅倩樊蠻誦長(zhǎng)恨，飲茶亦可擬芳斟。
84、布施，猶如加一片茶到一大壺茶里，少了我這一片，看似不影響茶的味道;其實(shí)不然，丟進(jìn)我這一片，整壺茶就有了我的芳香。雖然我施的很小，也會(huì)充滿每一滴水。
85、日子，不是忍耐，就是等待。不如以茶靜心，過(guò)得從容。奮斗，不是忍耐，就是等待。不如以茶敬心，贏得坦蕩。愛(ài)情，不是忍耐，就是等待。不如以茶凈心，愛(ài)得真潔。人生，不是忍耐，就是等待。不如以茶盡心，活得純粹。
86、好茶不怕細(xì)品，好事不怕細(xì)論。
87、藥看辰日合，茶過(guò)卯時(shí)煎。
88、壯志鎖磨都已盡，看花翻作飲茶人。
89、一杯茶在手，人緣茶緣善緣法緣佛緣盡在其中。在一壺茶里，每一片茶葉都不重要，因?yàn)樯倭艘黄?，仍然是一壺茶。但是，每一片茶葉也都非常的重要，因?yàn)槊恳坏嗡姆址?，都有每一片茶葉的本質(zhì)。
90、欲訪踏歌云外客，注烹仙掌露華香。
9. 一杯感恩茶
天漸漸的暗了下來(lái)。叮叮叮鬧鐘響了七下，媽媽還在忙來(lái)忙去，我又一次看見(jiàn)媽媽臉上的皺紋越來(lái)越多，頭發(fā)上沾著星星點(diǎn)點(diǎn)的灰塵。
好不容易忙完的媽媽坐在沙發(fā)上休息，我心想：“媽媽忙了一天了，一定很口渴了，等我去幫媽媽泡一杯茶?！蔽叶挷徽f(shuō)走進(jìn)客廳，學(xué)著大人泡茶的樣子，先從茶葉盒里拿出一些茶葉放進(jìn)開(kāi)水，里過(guò)了一會(huì)兒茶發(fā)出了一股淡淡的清香。
我把茶遞給了媽媽?zhuān)瑡寢屪屑?xì)的品嘗了一下說(shuō):"呀！著茶的味道似乎有點(diǎn)不同?！蔽荫R上問(wèn)：“茶泡的不好嗎？”一邊說(shuō)我一邊想要是茶泡得不好怎么辦？媽媽說(shuō)：“不茶是泡的好；為什么味道不同呢？因?yàn)檫@是我親愛(ài)的兒子第一次給我泡茶，兒子長(zhǎng)大了，會(huì)給媽媽泡茶了，媽媽坐在沙發(fā)上品嘗我的茶，非常開(kāi)心?！眿寢屆奸_(kāi)眼笑的說(shuō)。我看到媽媽臉上露出了舒心的笑容。
我聽(tīng)后，下定決心對(duì)媽媽說(shuō)：“以后，我只要有空就幫媽媽泡茶。”
媽媽聽(tīng)了，立刻把我抱在懷里，親了我一口，讓后激動(dòng)地流下淚水，什么話也沒(méi)說(shuō)了。