1. 光緒年間普洱茶
普洱茶金磚就是普洱茶磚，
茶磚出現(xiàn)于光緒年間，很多產(chǎn)茶地開始制作磚茶。由于從前茶農(nóng)交給晉商的散裝品，體積大，重量輕，運輸不便，且需將茶葉裝入竹簍，踩壓結實后，再行載運，頗有耗損。為了適應茶商的要求，而出現(xiàn)了磚茶生產(chǎn)。最早出現(xiàn)的茶磚，始自光緒初年，其壓制法極為幼稚簡單，一般都是人工壓制。從光緒四年(1878)以后，晉商們在磚茶的制作中逐漸采用了水力壓機和蒸汽機加工磚茶。
2. 光緒十六年普洱茶
普洱茶被譽為“可以喝的古董”，可以通過存儲進行后發(fā)酵成為老茶，具有越陳越香的特性。
因此很多茶友都喜歡自己存儲普洱茶。但是放多久，有沒有保質期，很多人都是沒有具體的概念的。
保存最久普洱界最老的茶
普洱茶最久能存放多久，目前也沒有明確的定論故宮的金瓜貢茶，陳期已一兩百年，是普洱茶中陳放最久的茶。
3. 光緒年間普洱茶賣多少錢
這個并不是光緒年間的普洱茶，具體是什么年代不清楚，眾所周知，普洱茶是屬于壓制茶，本身就是要經(jīng)過時間發(fā)酵的，如果用瓷器來包裝的話，一是對茶葉而言沒法充分發(fā)酵，二是對賣家而已成本頗高，要知道以前的普洱茶都是用盒子、棉紙之類的進行包裹的，根本就不需要用到瓷器，所以這個一看就知道不是光緒年間的，最多就是21世紀的產(chǎn)品，估計是60-70年代左右的東西吧。
而且你說里面有茶葉嘩啦啦響，那更是能肯定一點是當代的東西，因為古代普洱茶都是壓制茶，不是你說的散茶，散茶是近幾十年的產(chǎn)品，因為現(xiàn)代工藝改革，以前根本就沒散茶的普洱茶。
看青花瓷上的茶莊名稱就覺得好笑，古代的時候賣茶葉的不叫茶莊的。
4. 大清光緒年制普洱茶
福元昌號
價格：￥1，200，000／片
福元昌茶莊始創(chuàng)于清朝光緒年間，設在易武山上，專門采用有別于倚邦小葉茶種的易武山大葉種茶精制而成，本品陳期已過100年。福元昌圓茶的內飛分為藍、紫、白三種，茶品湯色粟紅明亮、水底陳香潤化，回甘如泉，茶氣強烈醒神，貫通全身，有“普洱茶王”之譽。
5. 清代普洱茶
市面上有很多形狀各異的茶，沱茶，磚茶，餅茶，不過大家最常見的還是餅狀的茶。說到餅狀茶就有一個疑問，為什么每一餅茶的重量都是357克呢？這個數(shù)字有著什么特殊的含義嗎？今天，我們就來聊一聊357克餅狀普洱茶的緣由。
古代涉邊交易，政府為了減少度量衡方面的紛爭，制定了強制性的標準化措施，目的是便于統(tǒng)計，便于征稅，便于交易。老的度量衡一斤有十六兩，當時為了運輸方便，把普洱茶“蒸而團之，緊壓成型。”因七兩重一片，七片裝一筒，七子餅之名由此而來，現(xiàn)折合度量衡每片357克。七子餅茶形似圓月，是云南出口熱銷品種，暢銷香港、澳門和東南亞一帶。
一餅茶為357克，一筒七餅；357克*7餅茶=2499克，約2.5公斤。一件12筒約30公斤。一匹馬馱2件約60公斤，剛好可以負重前行，舊時馬幫就是這樣運茶的。建國后，七子餅的重量定為357克，便于普洱茶生產(chǎn)廠家的產(chǎn)銷管理。
在云南少數(shù)民族文化中，“七”是一個吉祥的數(shù)字，象征著多子多福，七子相聚，月圓人滿。因此，在云南少數(shù)民族中，七子餅茶常作為兒女結婚時的彩禮和逢年過節(jié)的禮品，表示“七子”同賀，祝賀家和萬事興。所以一餅茶為357克，一筒七餅。
普洱茶早期時候，要遠銷邊疆一帶，主要依靠茶馬古道和馬幫運送出去，在此期間，一些常年行走于茶馬古道的人家中已有妻女，但是為了生計，只能常年奔波于外，長路漫漫，路途險阻，甚是思念家中的妻女。
3+5+7=15，15這個數(shù)字在中國有著很特殊的意義，無論是元宵節(jié)還是中秋節(jié)，都是當月的15。為了表達對親朋好友的思念之情，于是把思想感情寄托在數(shù)字上，這些數(shù)字不再是冷冰冰的，反而給人們帶來美好的祝愿。15這個數(shù)字代表著相聚，象征團圓，于是將普洱茶制作成357克，借此表達對家人的思念。
從易經(jīng)的角度來解說，3、5、7這三個數(shù)字都是陽數(shù)，陽為日，為火，陽數(shù)之合為25，這個數(shù)字是太陽的運行規(guī)律，在易經(jīng)的天文歷法中，取3、5、7為中陽，是一個吉利的數(shù)字。中華文化上下五千年，許多傳統(tǒng)文化依然受用于今，人們追尋的數(shù)字不只是字符，而是對自然、對天地萬物的一種崇敬，遵循自然的規(guī)律，才能得到自然的饋贈，茶道也亦然。
這三個數(shù)字本身就具有一定的意義。
3是三才：天，地，人，天地人之合。
5是五行：金，木，水，火，土，中國文化之發(fā)源。
7是少陽：為震為雷為龍。
普洱茶的重量357克結合了龍陽之氣、五行之力、天地人之精華，充分結合了中國傳統(tǒng)文化，把中國博大精深的文化融于普洱茶之中，縮小到茶文化來說，體現(xiàn)了茶道精神。
6. 道光三年普洱茶
是的。易武正山古茶山，系古六大茶山中茶園面積最大、產(chǎn)量最大的茶山。易武古鎮(zhèn)，曾是"鎮(zhèn)越縣"府所在地，植茶制茶易茶歷史悠久，尤其在清朝后期成為了六大茶山中最熱鬧繁華的茶馬古鎮(zhèn)和茶葉加工、集散中心。據(jù)史料已載，清嘉慶、道光年間，易武山每年產(chǎn)干茶70000余擔。
所產(chǎn)普洱茶就源源不斷地由騾馬隊運出，經(jīng)普洱、到下關、過麗江、進四川，到達康藏地區(qū)，部分運銷印度、尼泊爾等國。
7. 光緒年間的茶
基本上皖南每個山都有一款茶，下面先來簡單說說下面先介紹安徽比較有名的10大名茶，基本前六名都是大眾比較認可的，排名不分先后，只分個人喜歡不。
一；黃山毛峰 最早知名的安徽茶，也是綠茶的經(jīng)典代表；口感清香清爽，產(chǎn)于安徽省黃山歙縣（徽州）一帶，所以又稱徽茶。由清代光緒年間謝裕大茶莊所創(chuàng)制。每年清明谷雨，選摘良種茶樹“黃山種”、“黃山大葉種”等的初展肥壯嫩芽，該茶外形微卷，狀似雀舌，綠中泛黃，銀毫顯露，且?guī)в薪瘘S色魚葉（俗稱黃金片）,不過現(xiàn)在黃山毛峰的產(chǎn)區(qū)有很多，像祁門，黟縣，休寧等等都有，不同的產(chǎn)區(qū)有不同的味道。
二，太平猴魁，屬于綠茶類尖茶，產(chǎn)于安徽太平縣新明一帶，為尖茶之極品，久享盛名。其外形兩葉抱芽，扁平挺直，自然舒展，白毫隱伏，有“猴魁兩頭尖，不散不翹不卷邊”的美名。淡淡蘭花香是她的特色。以前于猴坑猴崗顏家最為有名。
三；六安瓜片，中華傳統(tǒng)歷史名茶，中國十大名茶之一，簡稱瓜片、屬于綠茶中的片茶，產(chǎn)自安徽省六安市大別山一帶，唐稱“廬州六安茶”，為名茶；明始稱“六安瓜片”，為上品、極品茶；清為朝廷貢茶。在世界所有茶葉中，六安瓜片是唯一無芽無梗的茶葉，由單片生葉制成。以產(chǎn)于蝙蝠洞最為有名
四：祁門紅茶，世界三大高香紅茶之一，特有的祁門香，群芳之最，紅茶皇后。是歐洲貴族最喜歡的下午茶之一。
五、霍山黃芽，是安徽唯一的黃茶，黃茶中的精品，湯色金黃，口感醇厚，產(chǎn)于安徽大別山霍山，以大化坪黃芽最為有名。不過因為湯色不好看，禮品茶市場不受歡迎
六、岳西翠蘭 產(chǎn)于安慶，也是屬于綠茶，和黃山毛峰茶形，茶色都是差不多，不過茶葉的品種是不一樣，最近這幾年的無論是產(chǎn)區(qū)面積還是知名度都是大大有所提高。
七、黃山松蘿茶 傳統(tǒng)的黃山綠茶，也是最早的屯溪綠茶。產(chǎn)于黃山休寧，現(xiàn)在也是茶葉進出口示范基地。屯溪綠茶是綠茶中的鼻祖，而且松蘿茶也是綠茶中唯一可以入藥的茶。
八、 黃山貢菊，又稱貢菊”、徽州貢菊，徽菊。其與杭菊、滁菊、亳菊并稱中國四大名菊。因在古代被作為貢品獻給皇帝，故名“貢菊”。黃山貢菊產(chǎn)自主產(chǎn)區(qū)在黃山歙縣金竹村一帶，其既有觀賞價值，又有藥用功能，被譽為藥用和飲中之佳品
九、涌溪火青屬珠茶，生產(chǎn)歷史已有五百余載，曾為歷朝之貢茶。產(chǎn)于安徽省涇縣城東70千米涌溪山的楓坑、盤坑、石井坑灣頭山一帶。涌溪火青外形獨特美觀，顆粒細嫩重實，色澤墨綠瑩潤，銀毫密披。沖泡形似蘭花舒展，湯色杏黃明亮，清香馥郁，味濃甘爽，并有特殊清香。
十、 牯牛降野茶，富硒茶，霄坑毛峰，，霄坑毛峰原產(chǎn)地安徽省池州市霄坑村，霄坑村位于佛國勝地九華山后山，深山峽谷，花香茶濃。其中以霄坑五隊最為有名
8. 康熙年間普洱茶
醉翁之意不在酒，樓主在意不是茶罐的茶葉的真假，（因為現(xiàn)看不到罐里茶葉的成色及香味）真正在意的是制罐之人陳鳴遠。
陳鳴遠清康熙年間人…不知我說得對不對
9. 光緒年間普洱茶拍賣
宋聘七子圓茶非常好喝。宋聘號是百年普洱號級茶莊，始創(chuàng)于清朝光緒六年（公元1880年），以生產(chǎn)大量優(yōu)質普洱茶而聞名。宋聘號普洱茶，是普洱茶中的頂級茶，有“茶皇”的美稱，是業(yè)內公認的古董茶三大號之一（另外兩個為“同慶號”及“同興號”）。文人余秋雨曾把“宋聘”排在所有“號級茶”第一的位置，是普洱茶中的極品。
10. 清朝光緒年間普洱
普洱不僅僅有聞名世界的普洱茶，其旅游景點更是風景秀麗，毫不含糊。今天小編就為大家推薦普洱幾個值得去的旅游景點：
茶馬古道遺址茶馬古道
茶馬古道遺址茶馬古道，是唐代以后，特別是清朝光緒年間至民國時期思茅通往昆明、西藏、瀾滄、打洛、洵甸等地的茶馬道，是以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道，也是思茅物資交流、進行貿(mào)易的南方絲綢之路。
寧洱觀音山寺
寧洱觀音山寺，神秘、清幽的寧洱觀音山寺，位于茶都古府寧洱縣城以北約6公里的觀音山上，為普洱市歷史最悠久、最著名的佛教圣地。
景邁芒景千年萬畝古茶園
景邁芒景千年萬畝古茶園，瀾滄景邁芒景千年萬畝古茶園位于云南省瀾滄縣城東南的惠民鄉(xiāng)景邁、芒景兩個村委會境內，距縣城70公里。古茶林山脈主要由西北向東南走向，地勢西北高，東南低，最高海拔1662米，最低海拔1100米，平均海拔1400米，年平均氣溫18℃。
邦崴過渡型古茶樹
邦崴過渡型古茶樹，邦崴過渡型古茶樹生長在海拔1900米的云南省瀾滄縣富東鄉(xiāng)邦崴村新寨寨腳園地里。【體貌特點】為喬木型大茶樹，樹姿直立、分枝密、樹高11.8米，樹幅8.2×9米，基部干徑1.14米，最低分枝0.7米，樹齡在1000余年，從古到今一直被當?shù)夭杳袼烧?，但鮮為外界人所知。
孟連宣撫司署
孟連宣撫司署，位于云南省孟連傣族拉祜族佤族自治縣的娜允古鎮(zhèn)內。孟連宣撫司署保存完好，融傣、漢建筑特色為一體。它所代表的傣族世襲土司的統(tǒng)治，自明清延續(xù)到民國時期，歷經(jīng)500余年。
忙壩鸚鵡
忙壩鸚鵡，忙壩村民小組是思茅區(qū)思茅港鎮(zhèn)茨竹林村轄區(qū)內的一個布朗族寨子，位于糯扎渡自然保護區(qū)邊上，有50多戶人家，200多人，從那瀾驅車1個多小時即可到達。這是一個山清水秀、鳥語花香、人杰地靈的地方，在這里世代生活著的除了熱情好客、純樸善良的布朗族群眾以外，還有數(shù)百只被當?shù)厝私凶鳌胞W哥”的一種鳥----大紫胸鸚鵡。大紫胸鸚鵡又叫大緋胸鸚鵡，中型鳥類，體長35一50厘米。
茶城觀景臺
茶城觀景臺，茶城觀景臺位于普洱市思茅區(qū)梅子湖旅游環(huán)線，整個觀景臺占地16.8畝。觀景臺建設以原始生態(tài)環(huán)境為基礎，不破壞周圍茶樹林，稍加人工雕鑿而成，把觀景臺帶入茶林中，為公眾提供一個以休閑為主的場所?！≡谟^景臺西北面近看連綿起伏的茶地，遠處眺望美麗的中國茶城——思茅;西南面可觀賞自然生態(tài)茶山、湖泊干海子和風景名勝區(qū)梅子湖公園，湖邊群山環(huán)抱；遠處是一望無際的思茅松。
帕莊河自然保護區(qū)
帕莊河自然保護區(qū)，帕莊河自然保護區(qū)位于正興鎮(zhèn)帕莊河帶，距縣城60余公里，離普洱約50公里的地方，是一個歷史悠久的傣族小乘佛教朝仙圣地，也是一個風景優(yōu)美的巖溶地貌風景區(qū)。景區(qū)緊鄰彌寧公路，交通方便，河水自東向西流入小黑江。帕莊河水常年清澈見底，碧水灣環(huán)，兩岸群山合抱，石灰?guī)r裸露活巖壁陡峭浩然如廳，氣勢非凡，或鐘乳石倒懸玲瓏剔透，如塑如雕，或似皇宮玉苑畫欄，幽深靜雅，或如彩綢錦緞，輕盈飄逸......山上青樹翠蔓，蒙絡搖墜。
里坎喃朵塔景區(qū)
里坎喃朵塔景區(qū)里坎瀑布景區(qū)傣族稱“里坎喃哆嗒”。里坎村民小組位于西盟縣城西北面，屬于塊狀聚落，生活著63戶316位傣家人，海拔840米，距新縣城約4.7㎞。景區(qū)內主要有雄偉壯觀的里坎瀑布；具有現(xiàn)代橋梁鼻祖之稱的佤族藤索橋；原始、自然、簡單造橋工藝建成的佤族木橋；有凄涼、哀怨、動人的里坎瀑布傳說；有著歷史悠久的里坎寨子來源傳說；周圍有保護完好的參天古樹、郁郁蔥蔥的原始森林；在觀瀑亭里可以動中有靜的觀看瀑布；走累了可以在休趣亭里坐下來邊休息邊欣賞傣家的田園風光；走到村子，可以到緬寺里了解傣族文化的悠久、博大精深和原始自然的宗教、習俗；如果你想品嘗傣家的飲食，熱情好客的傣家人就會做出風味獨特的菜肴招待你。
景東縣文廟
景東縣文廟景東文廟位于景東老城中心地段，左鄰景東最高學府——景東一中，是滇西南最大的孔廟，又叫黌學，它始建于清康熙二十一年（公元1682年），總面積5292平方米，曾多次遭戰(zhàn)亂焚毀，又多次重修。最近一次是1984年由國家撥款重修，整座建筑為多級臺階庭院式建筑群。文廟背靠巍巍無量山，面臨滔滔川河水，五條蛟龍朝圣人，一只采鳳拜先師。自然景觀十分優(yōu)美。在古梅、蒼松、翠柏的襯托下，更富有詩情畫意。文廟內有半池、欞星門、大成殿、廂房等建筑。其中半池是用條石砌成的一個月牙池，美觀大方。它有著深厚的文化底蘊。