1. 茶葉之路的起點和終點
古代海上絲綢之路起點主要是廣州和泉州，終點多止于阿拉伯國家。
廣州作為一個港口城市，在我國的海外交通和貿易中的地位和作用是其它城市無法相比的。秦漢時海上絲路已經興起，廣州已是一要港。魏晉南朝時期，通往印度洋的絲路開通，廣州在南海中的樞紐地位得以確立。
唐代廣州迅速繁榮，臻于極盛，宋代又有所推進。元朝時泉州取代廣州，成為中國對外貿易主港，明代外貿中心又回到廣州，一直到清中期。
通過這條航線，我國的絲綢以及陶瓷、茶葉等商品源源不斷地輸往沿線國家，同時沿途各國出產的產品或由他國販來的商貨運來我國，所以廣州不僅是海上“絲綢之路”的起航點，也是海上“絲綢之路”的最重要港口，它在絲路上的地位和作用是其他港口無法取代的。
2. 茶葉之路的起點和終點在哪里
萬里茶路的終點是恰克圖。
萬里茶道是是古代中國、蒙古、俄國之間以茶葉為大宗商品的長距離貿易線路，是繼絲綢之路衰落之后在歐亞大陸興起的又一條重要的國際商道。
“茶葉之路”是一條縱貫南北水陸交替的商業(yè)運輸線路。起點在福建崇安（現武夷山市），途經江西、湖北、河南、山西、直隸（河北）、內蒙古，終點是烏里雅蘇臺（現蒙古人民共和國）的恰克圖。全程約九千二百余里（四千六百公里），亦稱“萬里茶路”。
3. 重走茶葉之路
“八馬”之名來源于茶、馬之間悠久的歷史淵源：
茶馬司：我國自唐代起，就建立了茶馬司，成為管理茶馬交易、執(zhí)行以茶治邊政策的政府機構……
茶馬道：殘存至今的云南普洱茶馬古道……
茶葉之路：海上、陸上絲綢之路，運輸量最多的就是絲綢和茶葉，它實際上就是一條名副其實的海上、陸上“茶葉之路”，這條道上至今仍不時在人們耳邊響起遠古那揮之不去的運輸馬隊的鈴鐺聲……
茶、馬自古相連，相互交融，互為載體，相互交流與傳播。在一定程度上甚至可以說，千古悠久的茶葉文明，就是茶、馬緊密相連，共同載入史冊的人類歷史文明進程。
以“八馬”作為品牌命名，充分體現了茶葉的悠久歷史和文明的豐厚內涵，并進一步成為八馬近百年制茶歷史的、有力的闡釋支撐……
4. 茶葉的絲綢之路
絲綢之路茶葉裝籠，茶磚或茶餅。
5. 茶葉之路的起點和終點是什么
不是。
作為中國歷史上第二條對外貿易之路，堪比西漢絲綢之路的“晉商萬里茶道”，橫跨亞歐大陸的“中俄茶葉之路”，是繼絲綢之路之后的又一條國際商路。正因為如此，17世紀的這條萬里茶道被喻為聯通中、俄兩國商貿友誼的“世紀動脈”，俄國人稱其為“偉大的中俄茶葉之路”。這條茶葉之路的起點是福建武夷山，主要商路有兩條：一條是從漢口出發(fā)，經漢水運至襄樊，河南唐河、社旗，上岸由騾馬馱運北上，至張家口；或從右玉的殺虎口進入內蒙古的歸化（今呼和浩特），再分銷至蒙古、俄國等地。另一條是從漢口I順長江而下至上海，轉運天津，再由陸路運至恰克圖轉輸西伯利亞。京漢鐵路通車后，漢口的茶葉輸出又增加了一條更為便捷的途徑，即通過鐵路運至華北，再由駝隊輸往蒙古和西伯利亞。一條由南到北經西伯利亞直達歐洲腹地的國際性茶葉商路由 此形成。
6. 茶葉之路地圖
茶是什么時候傳到歐洲的？現代學者普遍同意是在1600年左右，也就是明代萬歷的下半葉。在這之前，著名的威尼斯旅行家馬可·波羅寫了篇游記，描述他在元朝中國的所見所聞，但這位自稱曾到過杭州和福建、并在揚州當了三年官吏的波羅先生卻對“茶”這中國特產只字不提。若說他大意遺漏了，這疏忽似乎太不合清理，難怪有專家提出質疑，說波羅也許未曾親身踏足中土，他的游記，只是道聽途說得來的資料。
葡萄人早在1535年到了澳門（也有說是1553年）。雖然他們沒有染上喝茶的習慣，但起碼注意到茶是中國日常生活的一部分。其中有個叫古魯士的葡萄牙傳教士，1556年到過廣州，對當地人喝茶做過詳細的描述。中國茶傳至歐洲，功勞最大的是荷蘭人。荷蘭東印度公司在1602年成立，1610年發(fā)出第一張購賣茶葉的訂單。17世紀初正是歐洲航海家四處探險搜奇的時代，有關世界各地奇風異俗的游記如雨后春筍般涌現，無意中為“茶”這異國產物作了義務宣傳，茶便開始在歐洲上層社會流行起來。茶在人們眼里不僅是上等、貴族的飲品，還具有醫(yī)療作用，這樣，喝茶的習慣在荷蘭、法國和英國生根植基，受歡迎的程度也日深一日。
南北朝時，中國茶葉隨絲綢、瓷器傳到土耳其；唐代時，中國茶種傳入了日本和新羅。中國茶傳入歐洲則在新航路開辟以后。1545年前后，意大利人賴麥錫的《航海記集成》中提到了中國的茶，這是歐洲最早的有關茶的文獻記載。明萬歷三十五年（1607年），荷蘭海船從爪哇來澳門販運茶葉，并于1610年轉運至歐洲，成為西方人來東方運載茶葉的開始，從此，中國茶開始占領歐洲人的食譜。 婦女之友 新航路開辟之后，全球商品交流迅速發(fā)展，三大無酒精飲料類商品先后進入歐洲：1528年，西班牙人將可可輸入到歐洲，荷蘭人1610于年將茶輸入到歐洲，1615年，威尼斯商人將咖啡輸入歐洲。 在所有飲品中，茶可謂真·婦女之友。首先酒精會使人昏昏沉沉，舉止粗魯，沒有什么比酗酒的丈夫更讓女性煩惱的了。而作為酒的替代品，茶卻能提神醒腦，又不失文雅。在下午四、五點鐘沏茶配上點心，和朋友們喝茶聊天——即 茶話會/下午茶，本身就是貴婦的發(fā)明。而茶館和茶園更為女性提供了家庭以外的社交場所。 無論酒館還是咖啡館，都是男人們消遣的地方，良家婦女不能去。但單身女子可以去茶館會晤朋友，不會損傷名譽。到18世紀時，單是倫敦就有2000個茶館，還有很多的茶園，泰晤士河上的伏克斯霍爾茶園就是典型代表。 茶園集英式園林、球場、茶室、音樂廳于一體，男女都可以去散步、喝茶、聊天，也可以在茶園舉辦音樂會和舞會，是那個時代上流社會喜歡的會所。 從貴族到平民 一開始，茶葉是作為藥物放在藥店里出售的，主要用來治療痛風、積食等富貴病。一開始歐洲的學者、醫(yī)生、教士就飲茶是否有益這個問題爭論不休。1625-1657年，整個荷蘭還掀起了一場“飲茶大辯論”。最后因為法國大主教對茶葉的療效背書，才結束了這場爭論。不過參照歐洲長期以來的醫(yī)療水平，茶葉當然是比其它治療方法（放血、切除不相干的器官什么的）要靠譜得多。 自從英國東印度公司壟斷了茶葉貿易，就開始實行價格壟斷，茶價奇高。其實中國買到歐洲的茶葉價格也算公道，但政府課以重稅，商家再隨意加價，把茶葉變成一種非常昂貴的飲品。同一個時期當時阿姆斯特丹每磅茶葉售價3先令4便士，而倫敦則高達2英鎊18先令4便士。于是私運盛行，大量私茶由外輪運抵英國南岸。國內實際飲用量和官方統(tǒng)計的進口量差別非常。議會決定廢除茶稅。經過一個窗口期，英國的茶稅從190%降到12.5%。此后英國茶葉正式進口量激增，飲茶人口和國家收入也大大增加。于是，17世紀初上流社會的奢享，在18世紀中期變成幾乎所有英國家庭早餐的平民飲料。 茶（財）之路 中國茶對外的傳播，海路和陸路并行。陸路沿絲銅之路向中亞、西亞、北亞、東歐傳播；海路向阿拉伯、西歐、北歐傳播。 從唐代開始，陸上的古絲綢之路同時也是茶之路。茶葉先從產茶地向長安集中，然后以新疆地區(qū)為中轉站，經天山南北路通往東歐。而明、清時還開辟了一條經蒙古高原到達俄羅斯的茶葉之路。 海路則始于明清之際，從江西、浙江、福建茶區(qū)出發(fā)經寧波港、泉州港、廣州港直接運往歐洲或先輸往南洋諸國，再經馬來半島、印度半島、地中海走向歐洲各國。明代萬歷三十五年（1607年），荷蘭海船從爪哇來澳門販運茶葉，并于1610年轉運至歐洲，從此，中國茶葉正式進軍歐洲，新世界的大門打開了。 從中國茶開始銷往歐洲直到鴉片戰(zhàn)爭前夕，中國對外貿易長期順差，而茶葉出口最重要組成部分。直到18世紀末，英國工業(yè)大發(fā)展，向中國輸出工業(yè)品，加上從印度轉口的棉花以及鴉片，也才剛剛達到貿易平衡的狀態(tài)。 那么問題來了，為什么和中國做生意的歐洲各國居然可以忍受貿易逆差？因為倒賣中國商品到其它國家的轉口貿易所帶來的利潤超過了對中國的貿易逆差。 1651-1652年度，荷蘭阿姆斯特丹開始舉行茶葉拍賣活動，每年輸入該掉的茶葉達4000萬磅以上，轉口數量很大，約占輸入的35-50%， 1758年荷蘭茶葉貿易的利潤率竟達到196%。1711年至1810年間，英國政府光是從茶葉上面就收到了7700萬英鎊的稅，有記載1784年英國的茶稅是190%。這么高的稅也抵不過英國人民喝茶的熱情。1793年，英國政府一年的茶稅收入是60萬英鎊，到了1833年這個數字翻了五倍半，變成了330萬英鎊。 外國人怎樣喝茶 英國 中國茶傳入英國之前，英國人成天喝酒，早上六七點鐘起來都用啤酒來就著早飯吃。然后隨時困了累了閑的沒事干了，就喝酒玩。茶葉傳入英國之后，茶水在很多情況下代替了酒精。 喝茶的方式和咖啡類似，端給客人的是清茶，喝的人可以根據自己的喜好添加奶、糖或者檸檬。 俄國 俄國人煮茶不像中國人這樣用泡的，他們是把茶葉和糖一起放進茶炊里，倒入開水，每個客人倒大半杯然后再加白開水接著煮。一邊煮一邊喝，茶炊里的茶水一直保持沸騰的狀態(tài)。 據說俄羅斯人喝茶有三種方式：一是把糖放入茶水中，用勺攪梓后再喝；二是將糖咬下一小塊含在嘴里喝茶；三是看著或想著糖喝茶。俄羅斯人在燒茶時一定要加入糖、蜂蜜之類的甜料，也常常會在茶里加入牛奶、檸檬，甚至果醫(yī)和奶酪。甜茶還要伴著甜點吃。不過俄國地方冷，其實充當了正餐之余的加餐。 法國 按照中國人的標準，法國人是歐洲人里真正“會喝茶”的。法國人喜歡高品質的綠茶而不滿足于袋泡茶，不少法國人也能分得清中國茶葉的不同種類。 他們也會像中國人一樣不加奶和糖，只用開水泡清茶。法國人也有可能采用西非的喝法，在茶水中加入方糖和薄荷葉，放涼了做冷飲，類似于現在全球超市里售賣的加糖的瓶裝茶。
資料: 中國茶的起源:: 中國是最早發(fā)現和利用茶樹的國家，被稱為茶的祖國，文字記載表明，我們祖先在3000多年前已經開始栽培和利用茶樹。 然而，同任何物種的起源一樣，茶的起源和存在，必然是在人類發(fā)現茶樹和利用茶樹之前，直到相隔很久很久以后，才為人們發(fā)現和利用。 人類的用茶經驗，也是經過代代相傳，從局部地區(qū)慢慢擴大開了，又隔了很久很久，才逐漸見諸文字記載。 茶樹的起源問題，歷來爭論較多，隨著考證技術的發(fā)展和新發(fā)現，才逐漸達成共識，即中國是茶樹的原產地，并確認中國西南地區(qū)，包括云南、貴州、四川是茶樹原產地的中心。 由于地質變遷及人為栽培，茶樹開始由此普及全國，并逐漸傳播至世界各地。
7. 萬里茶路的起點和終點
2020第四屆中國（南昌）國際茶業(yè)博覽會
日期:2020-11-13~2020-11-16
城市:南昌市
地址:南昌市紅角洲九龍湖大道1177號
展館:南昌綠地國際博覽中心
主辦:江西省農業(yè)農村廳 南昌市人民政府
展會背景
江西是海上絲綢之路和萬里茶路的重要樞紐，為中國茶業(yè)經濟貢獻了巨大力量。南昌市作為江西的省府，茶葉消費市場廣闊，茶產業(yè)年消費額達50余億元。
中國（南昌）國際茶業(yè)博覽會立足南昌，輻射中部及全國重點茶葉消費市場，已成功舉辦了三屆，累積展出面積11.5萬平方米，參展展商累積5128家，30多個國家參展，觀眾達100余萬人次，專業(yè)采購商30余萬人次，南昌國際茶博會已發(fā)展成為江西省知名度最廣、規(guī)模最大、覆蓋范圍最全的茶產業(yè)盛會，近年分別榮獲“江西省最具潛力展會獎”、“江西省優(yōu)秀品牌會展獎”等多項榮譽。
本屆展會的展覽規(guī)模、品牌化程度將再創(chuàng)歷史新高，與第二屆江西“生態(tài)鄱陽湖 綠色農產品”博覽會、江西林業(yè)產業(yè)博覽會、2020中國（南昌）農產品加工機械及包裝設備博覽會三會同期同館舉辦，共享30萬專業(yè)產業(yè)采購商，同期活動精彩紛呈，我們熱忱歡迎各大茶葉品牌及茶產業(yè)經銷商加入我們，共同打造權威、專業(yè)茶產業(yè)商貿采購盛會。
8. 茶葉之路的起點和終點是哪里
清朝。
在清代，中俄茶葉貿易是這兩個大國的進出口貿易，中俄茶葉之路的繁榮推動了我國內地的種茶業(yè)和運輸業(yè)的發(fā)展，有力地促進了我國北方草原和俄國西伯利亞的確的經濟與社會發(fā)展，隨著一條條運茶駝道的延伸，一座座城鎮(zhèn)在荒原崛起，歐洲的文明與中國中原的文明在這里交匯，推動中國走向世界，中國和歐洲借這條商道交換著物質與文明。
9. 探索發(fā)現茶葉之路
皎然
1、他是茶文學的開創(chuàng)者，在茶詩方面也首開千古佳作之先河。
2、他是佛門茶事的集大成者。
3、他是最早進行實驗茶場、實驗室茶葉科學研究的倡導者、執(zhí)行者、管理者。
4、他是“以茶代酒”，以茶為飲之風的積極推廣者。
5、他是茶葉精神功能及價值開發(fā)的探路者。
6、他是茶圣陸羽的指導老師、兄長、篤友、物質保證者，是陸羽事業(yè)上合作交流的學術伙伴，也是陸羽科學探索的贊助者、策劃者、組織者、批評者、宣傳者，他是陸羽《茶經》系統(tǒng)工程的主要組織者、策劃者、管理者。
7、他是最早“品茗會”、“斗茶賽”、“詩茶會”的倡導者、組織者、策劃者，“顧渚茶賽”“剡溪詩茶會”就是經典案例。
8、他是茶文化、茶道理念的集大成者、倡導者，也是“佛茶之風”、“佛禪茶道”的探路者。
一句話，他是中國茶道的創(chuàng)世者，開山之始祖，茶道之父，是中國茶文化的一代宗師！
皎然多才多藝，他不但對佛學、道學、茶事、茶理、茶道都有深刻研究，在中國文學史上留下了幾百首的名篇佳作，而且“琴棋書畫”樣樣精通，實在是一位難得的大家，更為難能可貴的是作為佛門高僧，他不為名不為利，他既不是那些不關心世事只管修煉的佛門僧侶，也不是那些自命不凡的改革家，又不是那些自我標榜埋頭苦干的老黃?！?，他視名利為糞土，亦文亦僧、亦佛亦儒亦道、亦詩亦茶、亦隱亦游……亦師亦友、亦父亦子、亦兄亦弟……。像恩格斯支持馬克思，并一起與馬克思探討共產主義一樣，他無私地幫助了茶圣陸羽完成了世界茶葉史上的第一經典巨作——《茶經》。
皎然與陸羽堪稱為中國茶道的雙子星座：一個為茶道始祖，一個為茶道之神；一個為茶道之父，一個為茶道之母。用現代話我們可以歸結為：皎然為茶道茶文化始祖、之父，陸羽為茶業(yè)、茶學之祖、之神；僅從茶道上看，我們也可以說皎然是茶道之父、始祖，陸羽則是茶道之神