英德九號(hào)紅茶和大紅袍口味的區(qū)別？

英德九號(hào)紅茶和大紅袍口味的區(qū)別？

好的英紅九號(hào)，有“濃、醇、甘、甜”的特點(diǎn)。一款好英紅九號(hào)，往往是花、果、甜三香并存的，口感甜香馥郁而悠長(zhǎng)，茶湯順滑，入口醇厚甘鮮，即使稍帶苦澀味，但較快化去，生津回甘明顯。第三至五道茶湯析出物最豐富，滋味濃郁，對(duì)口腔的刺激感最強(qiáng)，六道后茶湯滋味轉(zhuǎn)甜。

英紅九號(hào)以湯色紅艷明亮、香氣濃郁純正等特點(diǎn)著稱

大紅袍是高香茶，它的口感豐富，香高味醇。它的香型分為熟香型和清香型，熟香型一般帶著奶油香或者果香，口感香醇甜美;清香型一般是花香和蜜桃香，口感清甜甘爽。

大紅袍一般泡7泡，沖泡時(shí)一般用95度以上的高溫沖泡，第一泡為洗茶，不能飲用，第二泡一般泡15秒，第三泡一般30秒，沖泡次數(shù)越多，用的時(shí)間越長(zhǎng)。上好的大紅袍泡7泡都還有余香。

甘露十二為承相的甘露是哪個(gè)朝代

應(yīng)該是甘羅吧？

甘羅，秦國(guó)下蔡人，祖父甘茂，是秦國(guó)一位著名的人物，曾擔(dān)任秦國(guó)的左丞相。

少年政治家甘羅，年僅十二，卻能洞察時(shí)局，利用國(guó)與國(guó)、人與人之間的矛盾，解決了丞相呂不韋所解決不了的問題，使秦國(guó)不費(fèi)一兵一卒便得到了趙國(guó)五個(gè)城池。甘羅少年有為，十二歲成為秦國(guó)上卿，主要不是靠他的天才，除了他平時(shí)注意培養(yǎng)自己的能力外，也與當(dāng)時(shí)的客觀環(huán)境有關(guān)。

甘羅年十二，事秦相文信侯呂不韋。 秦始皇帝使剛成君蔡澤于燕，三年而燕王喜使太子丹入質(zhì)于秦。秦使張?zhí)仆嘌?，欲與燕共伐趙以廣河間之地。張?zhí)浦^文信侯曰：“臣嘗為秦昭王伐趙，趙怨臣，曰：‘得唐者與百里之地。’今之燕必經(jīng)趙，臣不可以行?！蔽男藕畈豢欤从幸詮?qiáng)也。

甘羅曰：“君侯何不快之甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，燕太子丹已入質(zhì)矣，吾自請(qǐng)張卿相燕而不肯行?！备柿_曰：“臣請(qǐng)行之。”文信侯叱曰：“去！我身自請(qǐng)之而不肯，女焉能行之？”甘羅曰：“大項(xiàng)橐生七歲為孔子師。今臣生十二歲于茲矣，君其試臣，何遽叱乎？”

于是甘羅見張卿曰：“卿之功孰與武安君？”卿曰：“武安君南挫強(qiáng)楚，北威燕、趙，戰(zhàn)勝攻取，破城墮邑，不知其數(shù)，臣之功不如也?！备柿_曰：“應(yīng)侯之用于秦也，孰與文信侯專？”張卿曰：“應(yīng)侯不如文信侯專。”甘羅曰：“卿明知其不如文信侯專與？”曰：“知之。”甘羅曰：“應(yīng)侯欲攻趙，武安君難之，去咸陽七里而立死于杜郵。今文信侯自請(qǐng)卿相燕而不肯行，臣不知卿所死處矣。”張?zhí)圃唬骸罢?qǐng)因孺子行?！绷钛b治行。行有日，甘羅謂文信侯曰：“借臣車五乘，請(qǐng)為張?zhí)葡葓?bào)趙?！?

文信侯乃入言之于始皇曰：“昔日茂之孫甘羅，年少耳，然名家之子孫，諸侯皆聞之。今者張?zhí)朴Q疾不肯行，甘羅說而行之。今愿先報(bào)趙，請(qǐng)?jiān)S遣之。”

始皇召見，使甘羅于趙。

趙襄王郊迎甘羅。甘羅說趙王曰：“王聞燕太子丹入質(zhì)秦歟？”曰：“聞之。”曰：“聞張?zhí)葡嘌鄽e？”曰：“聞之?！薄把嗵拥と肭卣撸嗖黄矍匾?。張?zhí)葡嘌嗾?，秦不欺燕也。燕、秦不相欺者，伐趙，危矣。燕、秦不相欺無異故，欲攻趙而廣河間。王不如赍臣五城以廣河間，請(qǐng)歸燕太子，與強(qiáng)趙攻弱燕。”

趙王立自割五城以廣河間。秦歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。

甘羅還報(bào)秦，乃封甘羅以為上卿，復(fù)以始甘茂田宅賜之。

太史公曰：甘羅年少，然出一奇計(jì)，聲稱后世。雖非篤行之君子，然亦戰(zhàn)國(guó)之策士也。方秦之強(qiáng)時(shí)，天下尤趨謀詐哉。（節(jié)選自《史記》卷七十一《樗里子甘茂列傳第十一》

至于你說的“十二甘露為丞相”只是傳說故事而已：

古時(shí)有一大戶人家，宅院高大，內(nèi)養(yǎng)有樹一株，枝繁葉茂，日晨，滿溢甘露水，故名“甘露樹”。

其家有女，千金也。初長(zhǎng)成，奇之，命丫鬟采水，洗而食之，日久，肚腹竟大，家人怪之，其父命醫(yī)者診之，醫(yī)者曰：“令女有孕矣。”千金乃閨女，突然有孕，家人皆驚，查無可查，甚怪此事，問其飲食，女曰：“日洗食者，甘露水也。”疑為甘露樹所出，懷胎十月，乃產(chǎn)一子，取名甘露。

千金父者，當(dāng)朝大官也，深蒙皇恩，寵信倍至。

這日早朝，百官拜罷?；实蹎栐唬骸爸T位愛卿，朕昨日夜夢(mèng)公雞下蛋，雄羊產(chǎn)胎，此何兆也？”千金父曰：“恭賀陛下，此吉兆也?！被实蹎栐唬骸昂谓?？”千金父曰：“自古但逢明君，必出祥瑞，公雞下蛋，雄羊產(chǎn)胎，世所罕有，陛下夢(mèng)之，意指當(dāng)世圣主也?！被实墼唬骸半抟鄩?mèng)，公雞蛋，雄羊胎，食之，長(zhǎng)生不老也。”千金父曰：“此乃陛下洪福齊天，長(zhǎng)壽安康之兆也?！被实鄞笙?，曰：“此言甚善。愛卿乃朕股肱，可為朕遍訪全國(guó)，尋此二物，取來為朕服用?！鼻Ы鸶讣笨陌葜?，曰：“陛下，此乃夢(mèng)境幻象之物，世間卻無，臣請(qǐng)陛下開恩，收回承命?！被实叟唬骸半弈嘶实?，九五至尊，真命天子，龍之化身，金口玉言，君無戲言，愛卿領(lǐng)旨，謝恩去罷，一月內(nèi)，若辦不成此事，便是欺君之罪，當(dāng)于武門斬首示眾?！笨怪疾蛔瘢耸撬雷?，千金父知之，無奈之余，領(lǐng)命去了。

時(shí)千金父知性命憂關(guān)，不敢怠慢，連日來，其四處奔波，多方打聽，明察暗訪，走村過戶，此二物消息，卻從何來？終日只是唉聲嘆氣，愁眉不展。日子急過，一月之期，轉(zhuǎn)眼即至。一想再過數(shù)日，人頭不保，急得茶飯不思，平添白發(fā)。

時(shí)甘露年方十二，機(jī)智聰敏，膽識(shí)過人。連日來，其見阿爺愁狀，知有內(nèi)情，乃問其母。母初不答，再問，乃曰：“阿爺之事，你自問去?！逼浔闳氚攷堪菀姡瑔栐唬骸鞍斢泻涡氖?，這般心煩，可與孫兒言之，或有幫助?！卑敁u頭，嘆曰：“我孫年幼，不知也罷！”甘露曰：“阿爺將事告之孫兒，孫兒或解之?！卑斨獙O兒聰慧，乃喝茶嘆息，以實(shí)言告之。心中思曰：我死便罷，只求皇上開恩，手下留情，留了一家老少性命，那便好了。

時(shí)阿爺言罷，甘露聽了，笑曰：“孫兒以為何事，卻是尋此二物，那卻容易，阿爺莫憂！”阿爺心奇，問曰：“卻在何處？”甘露笑而不答，再問，乃曰：“日期到時(shí)，上早朝，孫兒代阿爺去，自取于皇上看?！逼錉斠芍?，問之再三，甘露只笑不答。事關(guān)性命，阿爺無奈，只得依允。

這日期至，清早，百官上早朝，甘露亦去。時(shí)皇帝至，身穿大紅金袍，穩(wěn)坐于金鑾殿上。群臣拜過，口中山呼：“臣等叩見皇上！吾皇萬歲，萬歲，萬萬歲！”皇帝曰：“平身?！比撼颊酒?。

皇帝環(huán)視群臣，見內(nèi)有一小童，身穿綠袍，笑曰：“今朝，‘青殼田雞跳進(jìn)來’！”綠袍小童者，甘露也。其見皇帝身穿大紅金袍，對(duì)曰：“‘入湯彎轉(zhuǎn)大紅袍’！”看官至此，便要問了：田雞何物？彎轉(zhuǎn)何物？田雞者，青蛙也。彎轉(zhuǎn)者，蝦米也。

皇帝奇之，問曰：“小子何人？”甘露答曰：“我乃甘露，十二童也?！庇盅允呛稳酥畬O，皇帝知之，問曰：“小子阿爺，為何不來上早朝，讓你代之？”甘露告曰：“啟奏陛下，小臣阿爺正在家中產(chǎn)子，故由小臣代之?！被实圬?zé)曰：“妄言，世上男子豈能產(chǎn)子乎？”甘露反問曰：“陛下既知世上男子不能產(chǎn)子，又何來公雞蛋，雄羊胎之說乎？”皇帝聞言思之，曰：“言之有理，此事作罷?！毙脑唬捍送愐?，常人不及。問曰：“小子聰明，不知何來？”甘露曰：“陛下不知，人肚皆有孔竅，常人七孔八竅，小臣異之，九孔十三竅，故小臣聰明有超于常人?！被实圬?zé)曰：“小子口出狂言，何以為證？”甘露曰：“陛下若不信，可命武士來，剖小臣腹驗(yàn)之?！被实垠@曰：“剖開肚腹，小子怎活？”甘露曰：“陛下放心，小臣體異，剖開肚腹之后，陛下只須親喚小臣三聲‘親孩兒’，小臣便可復(fù)生?！?/p>

皇帝思之再三，不忍動(dòng)手為之。甘露只是催逼。百官見狀，皆奇，心曰：此乃怪論，世上何有？此童言語，又不似假，且剖其腹觀之，看其怎活？嘴上不饒，出言慫恿?；实垡姳姶蟪家馔?，方定大略，遂命武士入，當(dāng)堂剖之。

時(shí)武士取刀入來，當(dāng)堂開腹，肚腹開處，鮮血迸流，甘露躺于血泊之中，不醒人世?；实垡榔溲?，親喚三聲：“親孩兒?！备事兑阉?，不復(fù)醒矣。

皇帝既開金口，認(rèn)了甘露為親子，百官皆耳聞之，君無戲言，便必認(rèn)之。后皇帝將甘露母，迎娶入皇宮，納為妃子，甘露爺，升為國(guó)丈，甘露尸首，以皇族禮儀，風(fēng)光大葬，欽點(diǎn)御賜，追封為丞相。

語記：原甘露者，水之子也。其家有樹，名“甘露樹”， 其母日取樹水，洗而喝之，久生此子，其在人間，陽壽僅十二年也，今已期滿，合當(dāng)歸天，甘露自知之，故設(shè)此謀，讓皇帝中計(jì)，親認(rèn)己做子，為家人善后而走也。