每一次旅游，我都會以游記的方式記錄下來。
因為游記能夠幫助我記錄當(dāng)時所發(fā)生的一切，何年何月何日到過什么地方，看到過什么美景，品嘗到什么美食，以及經(jīng)歷過的有趣的事情。
人的記憶會隨著年齡的增長而減退，如果不以游記的方式記錄下來，或許某一天，自己都不記得到過什么地方，經(jīng)歷過什么事情。如果以游記的方式記錄下來，那么一看游記，就一目了然。
游記不需要言辭多么華麗，但一定要真實，真實的記錄當(dāng)時所發(fā)生的一切就行。即便是照片，我也是從不用后期制作，因為我喜歡保留我所看到的景色最本真的樣子。
所以我會把游記繼續(xù)寫下去，等老了不能再出去旅游的時候，那一篇篇的游記，一定會帶給我相當(dāng)美好的回憶。
我喜歡在旅游時，把當(dāng)?shù)氐奶厣?，美的景?/p>
會用手機拍下來。
因我不是專業(yè)攝影，也不懂?dāng)z影的技巧。
是在孩子們的幫助，下學(xué)會的，所以不講究質(zhì)量。
只要自己喜歡就行。
在旅行中，仔細聽導(dǎo)游的介紹各地的特點及風(fēng)土人情。
回來會配合圖片寫一篇帶圖的文字。
開始在QQ 上敲鍵盤，以后結(jié)識了格圖，在格圖上做一篇帶圖的文章，表述自己所感，所想，所樂。
自我欣賞，自我陶醉，自有樂趣。
因喜愛文字，旅游時寫，不旅游寫自己的人生經(jīng)歷。
什么也不圖，只是打發(fā)時間，讓自己的生活更加豐富。
只是留點文字，留點感受，給自己的子孫。
有朝一日，本人駕鶴西去。
讓子女們知道，他們的母親雖然沒有丟下家財萬貫。
但留下了一生的苦與樂，留下了一生的感慨經(jīng)歷。
丶 有關(guān)倉央嘉措的美文 類容是寫倉央嘉措的。
我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？ 佛曰：那只是曇花的一現(xiàn)，用來蒙蔽世俗的眼 沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心 我把它賜給每一個女子 可有人讓它蒙上了灰 我問佛：世間為何有那么多遺憾？ 佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾 沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂 我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？ 佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的 多數(shù)帶著這種殘缺度過一生 只因與能使它圓滿的另一半相遇時 不是疏忽錯過，就是已失去了擁有它的資格 我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎么辦？ 佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變 和有情人，做快樂事 別問是劫是緣 我問佛：如何才能如你般睿智？ 佛曰：佛是過來人，人是未來佛 佛把世間萬物分為十界：佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄； 天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生； 六道眾生要經(jīng)歷因果輪回,從中體驗痛苦。 在體驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。 鳳凰，涅盤 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。 佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。 佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 佛說：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的剎那。 緣起即滅，緣生已空。 我也曾如你般天真 佛門中說一個人悟道有三階段：“勘破、放下、自在?！?的確，一個人必須要放下，才能得到自在。 我問佛：為什么總是在我悲傷的時候下雪 佛說：冬天就要過去，留點記憶 我問佛:為什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛說:不經(jīng)意的時候人們總會錯過很多真正的美麗 我問佛:那過幾天還下不下雪 佛說:不要只盯著這個季節(jié)，錯過了今冬 那一天---倉央嘉措 那一天， 我閉目在經(jīng)殿的香霧中， 驀然聽見你頌經(jīng)中的真言； 那一月， 我搖動所有的經(jīng)筒， 不為超度， 只為觸摸你的指尖； 那一年， 磕長頭匍匐在山路， 不為覲見， 只為貼著你的溫暖； 那一世， 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔， 不為修來世， 只為途中與你相見 那一月， 我輕轉(zhuǎn)過所有經(jīng)筒， 不為超度，只為觸摸你的指紋； 那一年，我磕長頭擁抱塵埃， 不為朝佛，只為貼著你的溫暖； 那一世，我細翻遍十萬大山， 不為修來世，只為路中能與你相遇； 只是，就在那一夜，我忘卻了所有， 拋卻了信仰，舍棄了輪回， 只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰， 早已失去舊日的光澤 見與不見 ---倉央嘉措 你見，或者不見我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不來不去 你愛，或者不愛我 愛就在那里 不增不減 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里 或者 讓我住進你的心里 默然 相愛 寂靜 歡喜 1 從那東方山頂 升起皎潔月亮 未嫁少女的面容 時時浮現(xiàn)我心上 2 去年種的青苗 今年已成秸束 少年忽然衰老 身比南弓*還彎 *南弓：西藏南部制造的弓 3 我那心愛的人兒 如作我終身伴侶 就象從大海底下 撈上來一件珍寶相似 4 路上遇見的意中人 身上飄溢著醉人的芳香 擔(dān)心拾到的白王總（此為一個字）* 會再丟失遠方 *王總(此為一個字)：即松兒石（一種寶石），通常 綠色，綠里透白者稱白王總(此為一個字)，為上品。 5 花開季節(jié)過了 玉蜂可別惆悵 相戀的緣分盡了 我也并不悲傷 6 芨芨草上的白霜 還有寒風(fēng)的使者* 就是它們兩個 折散了蜂兒和花朵 *寒風(fēng)的使者：深秋的風(fēng) 7 天鵝流連池沼 想多停留一會 可那湖面結(jié)了冰 叫我意冷心灰 8 渡船雖沒情腸 馬頭*卻向后看 那負(fù)心的人兒去了 卻不回頭看我一眼 *馬頭：西藏木船頭上一般都有臉朝后的木雕馬頭像 9 寫出的小小黑字 水一沖就沒了 沒繪的內(nèi)心圖畫 咋擦也不會擦掉 10 蓋上的黑色小印 它不會傾吐衷腸 請把知恥守信的印章 蓋在你我的心坎上 11 面對大德喇嘛 懇求指點明路 可心兒不由自主 又跑到情人去處 12 默想的喇嘛面孔 很難來到心上 不想的情人容顏 心中卻明明亮亮 13 想她想的放不下 如果這樣去修法 在今生此世 就會成個佛啦 14 問問傾心愛慕的人兒： 愿否作親密的伴侶？ 答道：除非死別， 活著永不分離！ 15 珍寶在自己手里 并不覺得希奇 一旦歸了人家 卻又滿腔是氣 16 姑娘不是媽媽所生 莫非桃樹上長的？ 為什么你的愛情 比桃花謝得還快？ 17 從小相愛的姑娘 莫非狼的后裔？ 盡管同居相愛 還想逃會山里 18 野馬跑到山上 可用套索捉住 情人一旦變心 神力也難捉住 19 對于無常和死 若不常常去想 縱有蓋世聰明 實際和傻子一樣 20 無論虎狗豹狗(虎豺豹狗？) 喂熟它就不咬 家里的花斑母虎 熟了卻更兇暴 21 雖然肌膚相親 情人的真心卻不知道 不如信手在地上畫畫 能算出天上星星多少 22 守門的老黃狗 心比人還靈 別說我夜里出去 今日清晨才回宮 23 夜里去會情人 早晨落了雪了 膠印留在雪上了(腳?。? 保密又有何用 24 把帽子戴在頭上 將辮子撂在背后 一個說請慢坐* 一個說請慢走 說：心里又難過啦 說：很快就能聚首 *慢坐：西藏人告別時的客套話 ，意為留安 25 在那陰曹地府 閻王有面業(yè)*鏡 人間是非不清 鏡中善惡分明 *業(yè)：佛教用語，指人世行為，有善業(yè)與惡業(yè)之分 26 柳樹愛上了小鳥 小鳥愛上了柳樹 只要兩兩用心 鷂鷹無隙可入 27 不要說持明倉央嘉措 去找情人走掉！ 如同自己需要一樣 他人也同樣需要 28 喝了一杯沒醉 又喝一杯還沒醉 少年的情人勸酒 一杯便酩酊大醉 29 你是金銅佛身 我是泥塑神象 雖在一個佛堂 我倆卻不一樣 30 熱戀的時候 情話不要說完 口渴的時候 池水不要喝干 一旦事情有變 那時后悔已晚 31 第一最好不相見，如此便可不相戀。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相憶。 第五最好不相愛，如此便可不相棄。 第六最好不相對，如此便可不相會。 第七最好不相誤，如此便可不相負(fù)。 第八最好不相許，如此便可不相續(xù)。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相見便相知，相見何如不見時。 安得與君相訣絕，免教生死作相思。 32 那一天閉目在經(jīng)殿香霧中驀然聽見你頌經(jīng)中的真言 那一月我搖動所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒不為超度只為觸摸你的指尖 那一年磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖 那一世轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊 不為修來生 只為途中與你相見 黃昏去會情人，黎明大雪飛揚，莫說瞞與不瞞，腳印已留雪上。...喇嘛倉央嘉措，別怪他風(fēng)流浪蕩，他所追尋的，和我們沒有兩樣