夜深人靜，獨(dú)處一室，沏上一杯清茶，那蒸騰的氤氳 ，如同清明時(shí)節(jié)迷朦飄渺的雨霧，透過(guò)這如煙如霧裊裊上升的水汽，人不知不覺(jué)會(huì)陷入一種無(wú)限的遐思，一種入禪的意境，眼前恍惚會(huì)出現(xiàn)一幅“閑夢(mèng)江南梅熟時(shí)，夜船吹笛雨瀟瀟，人語(yǔ)驛邊橋”濃淡相宜的潑墨山水畫，江南小橋流水的景致縈繞于懷。
茶葉不同，杯中的茶水亦不相同，色彩變幻，深淺紛呈。鵝黃清澈，淡雅素凈，恰
似久藏琥珀；湯明色綠，清新可人，宛若水洗翡翠。蘇東坡言：從來(lái)佳茍似佳人，在
輕盈升騰的水霧中觀看佳茗，婀娜多姿，美不勝收。杯中的茶葉沉浮不定，茶香也隨之
飄飄渺渺，在空中悄悄彌漫。茶香好似深谷幽蘭，若隱若現(xiàn)。用力嗅之，不留痕跡
??；不經(jīng)意間，卻清香宜人，沁人心脾。
茶喝得久了，看得久了，便慢慢地有所感悟，人生如茶，品茶如品人生。
一片茶葉，看起來(lái)是那樣細(xì)小、纖弱，那樣地?zé)o足輕重，但卻又是那樣地微妙。當(dāng)
它放進(jìn)杯中，一旦與水融合，便釋放出自己的一切，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出自己的全部精華
，完成了自己的全部?jī)r(jià)值。雖說(shuō)沒(méi)有茶葉便不會(huì)有可口的香茶，但此時(shí)此刻，人們所欣
賞、所關(guān)注、所品味的已經(jīng)不再是那片片茶葉，而是這杯中之水了。這一切又何嘗不像
人的一生。在滄海人世之中，每個(gè)人都宛若一片茶葉，或早或晚要溶入這變化紛紜的大
千世界。在溶匯交融的過(guò)程中，每個(gè)人都要從生到死，貢獻(xiàn)出自己的畢生，走完自己的
人生。在這個(gè)過(guò)程中，社會(huì)不會(huì)刻意地留心每一個(gè)人，就像飲茶時(shí)很少有人會(huì)在意杯中
每一片茶葉一樣。茶葉不會(huì)因溶入清水不為人在意而無(wú)奈，照樣只留清香在人間；我們
每個(gè)人也不必因融合于集體不被人所關(guān)注而沮喪，因?yàn)槲覀円呀?jīng)在這個(gè)溶匯交融的過(guò)程
中成就了他人，幫助了社會(huì)，貢獻(xiàn)了自己，陶冶了人生。古人云：以有涯追無(wú)涯，殆矣
。我以為，品茶之中所體味到的感受，最為貼切的就是一杯清茶中那種淡淡的滋味。淺
嘗最為甘美，也最為持久。凡事過(guò)度反覺(jué)乏味。正所謂：過(guò)猶汲。如果窮極逸樂(lè)，
一切甘甜皆因已經(jīng)遍嘗，便會(huì)有茫然無(wú)措的感覺(jué)，就會(huì)像漿酒霍肉之徒，就算眼前堆滿
山珍海味，也不會(huì)有任何胃口。世間利祿來(lái)來(lái)往往，炎涼榮辱紅塵滾滾，惟有淡泊，才
能寧?kù)o，才能對(duì)人生做最深入、最細(xì)致、最獨(dú)到、最有價(jià)值的品味。這一切又與品茶何
其相似。茶，惟有苦澀，才能醒腦提神。
唐代劉貞德曾總結(jié)茶有十德：以茶散郁氣；以茶驅(qū)睡氣，以茶養(yǎng)生氣；以茶除病氣
，以茶利禮仁；以茶表敬意，以茶嘗滋味；以茶養(yǎng)身體，以茶可行道；以茶可養(yǎng)志。由
此可知，茶在中國(guó)已經(jīng)不再單純是一種飲料，它代表著一種文化，一種價(jià)值取向，表達(dá)
了對(duì)情感，對(duì)生命的態(tài)度，有著更深層次的精神境界。
一個(gè)人若在茶中有品位，自然對(duì)生活有感悟；對(duì)生活有感悟，自然對(duì)情感有真誠(chéng)；
對(duì)情感有真誠(chéng)，對(duì)生命自然會(huì)熱愛(ài)；而對(duì)生命熱愛(ài)者，必然對(duì)人格有操守。正如茶圣陸羽
在《茶經(jīng)》中所言：懂茶之人必定是精行儉德之人。通過(guò)品茶，透過(guò)茶文化，一定可
以悟到人生真諦，一生受用不盡。正如此，我才感悟：人生如茶，品茶如品人生 。