云中答題，相互學(xué)習(xí)。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，故世人稱(chēng)之為蘇東坡。老家四川眉山，是北宋時(shí)期的文學(xué)家。范仲淹，字希文，江蘇蘇州人。北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。這兩人之間沒(méi)什么關(guān)系，更稱(chēng)不上所謂的好朋友。
首先，從年齡上分析，范仲淹出生在宋太宗端拱二年（989年），蘇軾出生于宋仁宗景祐三年（1037年），范仲淹比蘇軾大了四十八歲，接近半個(gè)世紀(jì)了。時(shí)間上的巨大的差距，決定了二人之間不可能存在交集。
其次，兩個(gè)人的領(lǐng)域不同，范仲淹雖說(shuō)也是北宋的思想家、文學(xué)家，但主要成就還是傾向于政治家。他的一生都心系國(guó)家百姓之安危，寫(xiě)下“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古名句。
這也是是道范仲淹一生的真實(shí)寫(xiě)照，在泰州任西溪鹽倉(cāng)監(jiān)時(shí)，主張重修了捍海堰。為當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?、種植和產(chǎn)鹽提供了保障，在防御水患上也發(fā)揮了重要的作用，后被當(dāng)?shù)厝嗣麨榉豆?，至今還遺址留存。
慶歷三年（1034年），面對(duì)臃腫龐大的官僚機(jī)構(gòu)體系，范仲淹上書(shū)提出改革吏治，涉及從政治到科舉的多個(gè)當(dāng)面與領(lǐng)域。后短短幾個(gè)月，局面煥然一新。
不僅在政治上，軍事方面也成績(jī)突出。康定元年（1040年），范仲淹奉命調(diào)往西北前線(xiàn)擔(dān)任邊防主帥。針對(duì)當(dāng)?shù)氐牡乩硇蝿?shì)，提出主動(dòng)防御的守邊策略，在要害之地加強(qiáng)防御工事，并訓(xùn)練邊塞軍隊(duì)以守為攻。
在軍隊(duì)制度上，取締官職帶兵的舊制，改為視敵情而選擇的靈活應(yīng)變戰(zhàn)術(shù)。建立營(yíng)田制解決軍需問(wèn)題，使軍隊(duì)面貌一新，提高了軍隊(duì)的應(yīng)變和作戰(zhàn)能力。后西北軍中涌現(xiàn)出狄青、種世衡等名將，直到北宋末年，這支軍隊(duì)仍是宋朝的一支強(qiáng)軍。
也正因?yàn)榉吨傺鸵簧純A注與政治，所以在文學(xué)上詩(shī)詞僅留下五首，但每一首也都是膾炙人口。像《漁家傲·秋思》：濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
文學(xué)上無(wú)論散文還是詩(shī)詞，他的立足點(diǎn)也是在政治上。與范仲淹有關(guān)系的人是同時(shí)期的晏殊與歐陽(yáng)修。
而蘇軾的主要成就是文學(xué)上，尤其是詩(shī)詞與繪畫(huà)。所以說(shuō)，兩個(gè)人無(wú)論從年齡還是領(lǐng)域上分析，都不可能產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。好朋友或許有可能，可惜是君生我已老，因此也存在一起共事的經(jīng)歷。
蘇軾是樂(lè)天豪放派的代表人，與同派的辛棄疾并稱(chēng)為“蘇辛”。與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”，與歐陽(yáng)修又并稱(chēng)為“歐蘇”。柳宗元、韓愈、歐陽(yáng)修、父親蘇洵、弟弟蘇轍、王安石以及曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”。
而這個(gè)“唐宋八大家”著重的是立足于文學(xué)角度，因此，在政治上突出的范仲淹沒(méi)有上榜。與這兩個(gè)有關(guān)系的人與事，太多太多了，尤其是蘇軾，僅他們一家人也說(shuō)不完。所以篇幅有限，你所要求的詳細(xì)介紹，恐怕是心有余而力不足了，在此也只能簡(jiǎn)單說(shuō)一下，敬請(qǐng)諒解。
與范仲淹同期的晏殊，也是個(gè)政治家、文學(xué)家。以詞著于文壇尤其擅長(zhǎng)小令，風(fēng)格含蓄婉麗，與其第七子晏幾道被稱(chēng)為“大晏”和“小晏”，又與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“晏歐”。像我們熟悉的詩(shī)句：“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。
歐陽(yáng)修與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱(chēng)“千古文章四大家”。像《醉翁亭記》、《賣(mài)油翁》以及名句：“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”。
黃庭堅(jiān)與蘇軾亦師亦友，并與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀(guān)都游學(xué)于蘇軾門(mén)下，合稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”。又是江西詩(shī)派的開(kāi)山鼻祖。
還有個(gè)人與蘇軾也頗多交往，那就是佛印和尚。一個(gè)大才子一個(gè)高僧，兩人經(jīng)常一起參禪打坐，相互調(diào)侃。
蘇軾問(wèn)：你看看我像什么??？佛印說(shuō)：我看你像尊佛。蘇軾聽(tīng)后大笑，對(duì)佛印說(shuō)：你知道我看你坐在那兒像什么？就活像一攤牛糞。蘇軾回家在小妹面前炫耀這件事。蘇小妹冷笑的對(duì)哥哥說(shuō)，就你這個(gè)悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的是什么？是見(jiàn)心見(jiàn)性，你心中有，眼中就有。佛印說(shuō)看你像尊佛，那說(shuō)明他心中有尊佛，而你說(shuō)佛印像牛糞，那可想而知你，你心中只有牛糞。
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