1. 古代茶葉商號名字大全
長盛川湖北青磚茶是傳承600余年的湖北老字號品牌。1368年，何氏先祖何德海創(chuàng)立了長盛川，首制帽盒茶，是為青磚茶鼻祖。
清廷盛世，長盛川的茶業(yè)經營盛況空前，相繼在世界各地開設了260多家分號，衍生出近50多個商號，茶葉暢銷歐亞非，成為萬里茶道國際茶葉貿易的主力，被譽為“亞歐萬里茶道上的瑰寶”。高端檔次
2. 古代有名的茶葉店
茶是中國非常高雅的文化之一，古風起名指的是搭配儒雅古風的字詞起名，讓茶葉店鋪名的格調和氣質形象得到提升。例如使用苑、閣、居、堂等古代建筑物的名字給店鋪起名：【折春苑】
一品茗香
茗茶閣
古城茶秀
淘茶屋
裕興茶業(yè)
妙道堂茶葉店
一品茶葉店
茗香茶葉店
鑫鑫茶葉店
怡清源茶葉店
茗香閣茶葉店
茗心茶葉店
妙道堂茶葉店
香香茶葉店
金元春茶葉店
藍天茶葉店
南祥茶葉店
3. 古代茶葉商家名號怎么取
自認為沒有，就算有也不是寧紅減肥茶的名號了。
4. 古代名茶名字
茶是中國獨特的文化，悠遠流長，《茶經》是中國茶文化的開端，茶詩是中國茶文化的基石。古代茶的名稱有苦萊，茶，薺，荼，槚，茗等它們不專指茶樹上的茶。到了唐代陸羽茶經問世，于是將數(shù)種不同意義的“荼”減去一劃，成為含一種意義的“茶”字。
茶還有很多別稱，我們一一了解：
一字別稱：
荼、茗、荈、蔎、槚。
二字別稱：
甘露：出自（劉宋）《宋錄》：此甘露也，何言茶茗？
酪奴：出自（北魏）楊炫之《洛陽伽藍記》：惟茗不中，與酪作奴。
水厄：出自（北魏）楊炫之《洛陽伽藍記》：彭城王謂縞曰，卿不慕王侯八珍，好倉頭水厄。
翹英：出自（唐）劉禹錫《西山蘭若試茶歌》：僧言靈味宜幽寂，采采翹英為嘉客。
靈草：出自（唐）陸龜蒙《茶人》：天賦識靈草，自然鐘野姿。
藍英：出自（唐）陸龜蒙《煮茶》：時于浪花里，并下藍英末。
綠華：出自（唐）陸龜蒙《茶籯》：昨日斗煙粒，今朝貯綠華
流華：出自（唐）顏真卿《五言月夜暖茶聯(lián)句》：流華凈肌骨，疏瀹滌心原。
玉蕊：出自（唐）呂巖《大云寺茶詩》：玉蕊一槍稱絕品，僧家造法極功夫。
愁草：出自（唐）溫庭筠《西陵道士茶歌》：乳竇濺濺通石脈，濾塵愁草春光色。
嘉草：出自（宋）王安石《試茗泉》：靈山不可見，嘉草何由啜。
葉嘉：出自（宋）蘇軾《葉嘉傳》：文中以物擬人，寓意茶為葉嘉。
清友：出自（宋）蘇易簡《文房四譜》：葉嘉，字清友，號玉川先生。清友謂茶也。
瑤草：出自（元）倪珊《龍門茶屋圖》：不與世人嘗，瑤草自年年。
仙掌：出自（明）袁宏道《玉泉寺》：閑與故人池上語，摘將仙掌試清泉。
三字別稱：
晚甘侯：出自（唐）孫樵《送茶與焦刑部書》：晚甘侯十五人遣侍齋閣。
王孫草：出自（唐）皇甫冉《送陸鴻漸棲霞寺采茶》：借問王孫草，何時放碗花。
瑞草魁：出自（唐）杜牧《題茶山》：山實東吳秀，茶稱瑞草魁。
滌煩子：出自（唐）施肩吾：茶為滌煩子，酒為忘憂君。
余甘氏：自（五代）胡嶠《飛龍澗飲茶》：沾牙舊姓余甘氏，破睡當封不夜侯。
不夜侯：出自（五代）胡嶠《飛龍澗飲茶》：沾牙舊姓余甘氏，破睡當封不夜侯。
冷面草：出自（宋）陶榖《清異錄》：此物面目嚴冷，了無和美之態(tài)，可謂冷面草也。
苦口師：出自（宋）陶榖《清異錄》：未見甘心氏，先迎苦口師。
嘉木英：出自（宋）秦觀《詠茶》：茶實嘉木英，其香乃天育。
紫云腴：出自（宋）陸游《晝臥聞碾茶》：小醉初消日未晡，幽窗催破紫云腴。
白云英：出自（明）朱諫《雁山茶詩》：雁頂新茶味更清，仙人采下白云英。
離鄉(xiāng)草：出自（清）《崇陽縣志》：茶初山則香，俗呼離鄉(xiāng)草。
云霧草：出自（清）吳嘉紀《送汪左嚴歸新安》：千年云霧草，早春松蘿芽。
【四字別稱】
玉川先生：出自（宋）蘇易簡《文房四譜》：葉嘉，字清友，號玉川先生。清友謂茶也。
龍芽鳳草：出自（宋）吳潛《遏金門·和韻賦茶》：湯怕老，緩煮龍芽鳳草。
5. 古代茶葉品牌
1、狀元紅
狀元紅是歷史悠久的中國傳統(tǒng)名酒。從前每戶紹興人家誕下嬰孩后，都會將一壇花雕酒埋在地底。如果生的是男嬰，便盼望他長大后飽讀詩書、上京赴考，到有朝一日高中狀元回鄉(xiāng)報喜，即可把老酒開瓶招呼親朋。
話雖如此，能夠真正考上狀元的人萬人無一，因此實際上“狀元紅”一般都是在兒子結婚時用來招待客人而已。 至于為女嬰埋的花雕酒叫“女兒紅”，同樣也是在她長大成人后的出嫁之日作迎賓之用。
2、女兒紅
汲取門前鑒湖水，釀得紹酒萬里香，始創(chuàng)于晉代女兒紅品牌的故事千年流傳。早在公元304年，晉代上虞人稽含所著的《南方草木狀》中就有女酒、女兒紅酒為舊時富家生女嫁女必備之物的記載。
當女兒下地的第一聲啼哭，肯定會讓每一個父親心頭一熱，三畝田的糯谷就釀成三壇子女兒紅，仔細裝壇封口深埋在后院桂花樹下，就像深深掩藏起來的父愛，沒事的時候就到桂花樹下踏幾腳，踏幾腳仿佛心里也踏實一些。
回頭望一望女兒，女兒頭扎紅頭繩，眉眼兒像清明時節(jié)的柳葉，一天比一天明媚。自古浙江紹興一帶，這個習俗就這樣長久沿襲著。待到女兒十八歲出嫁之時，用酒作為陪嫁的賀禮，恭送到夫家。按照紹興老規(guī)矩，
從壇中舀出的頭三碗酒，要分別呈獻給女兒婆家的公公、親生父親以及自己的丈夫，寓意祈盼人壽安康，家運昌盛。在紹興一帶這一生女必釀女兒酒的習俗長久流傳。
3、杜康酒
杜康酒是中國歷史名酒，因杜康始造而得名,有“貢酒”、“仙酒”之譽。歷代墨客文人與它結下不解之緣，常以詩詠酒，以酒釀詩，詩增酒意，酒助詩興，觥籌交錯，華章汗牛。魏武帝曹操賦詩：“慨當以慷，憂思難忘；何以解憂？惟有杜康?！?/p>
(《短歌行》) 詩圣杜甫云：“杜康頻勞勸，張梨不外求”。詞豪蘇軾留下醉語：“如今東坡寶，不立杜康祀”?！爸窳制哔t”之一的詩人阮籍“不樂仕宦，惟重杜康”，聽說步兵校尉衙門藏有杜康三百斛，便辭官而去。然而，后來這種流芳千古的美酒，早已銷聲匿跡，連它的釀造方法也失傳。
4、竹葉青酒
竹葉青酒，以汾酒為“底酒”，保留了竹葉的特色，再添加砂仁、紫檀、當歸、陳皮、公丁香、零香、廣木香等十余種名貴中藥材以及冰糖、雪花白糖、蛋清等配伍，精制陳釀而成，使該酒具有性平暖胃、舒肝益脾、活血補血、順氣除煩、消食生津之多種功效。
竹葉青酒和名盛千年的汾酒，同產于汾陽杏花村汾酒廠，在第二、第三屆全國評酒會上，均被評為全國十八大名酒之一。該酒色澤金黃透明而微帶青碧，有汾酒和藥材浸液形成的獨特香氣，芳香醇厚，入口甜綿微苦，溫和，無刺激感，余味無窮。
5、鶴年貢酒
北京鶴年堂在明、清兩朝就專門為皇宮配制御用養(yǎng)生酒、養(yǎng)生茶等而揚名海內外，被譽為“京城養(yǎng)生老字號歷史悠久第一家”！現(xiàn)專供于系列養(yǎng)生酒系運用鶴年堂世傳六百年御用養(yǎng)生酒釀制工藝精制而成，色澤瑰麗、口味醇香，酒性溫和，營養(yǎng)豐富，養(yǎng)人養(yǎng)生，是中老年養(yǎng)生保健的上好嘉品。1、狀元紅
狀元紅是歷史悠久的中國傳統(tǒng)名酒。從前每戶紹興人家誕下嬰孩后，都會將一壇花雕酒埋在地底。如果生的是男嬰，便盼望他長大后飽讀詩書、上京赴考，到有朝一日高中狀元回鄉(xiāng)報喜，即可把老酒開瓶招呼親朋。
話雖如此，能夠真正考上狀元的人萬人無一，因此實際上“狀元紅”一般都是在兒子結婚時用來招待客人而已。 至于為女嬰埋的花雕酒叫“女兒紅”，同樣也是在她長大成人后的出嫁之日作迎賓之用。
2、女兒紅
汲取門前鑒湖水，釀得紹酒萬里香，始創(chuàng)于晉代女兒紅品牌的故事千年流傳。早在公元304年，晉代上虞人稽含所著的《南方草木狀》中就有女酒、女兒紅酒為舊時富家生女嫁女必備之物的記載。
當女兒下地的第一聲啼哭，肯定會讓每一個父親心頭一熱，三畝田的糯谷就釀成三壇子女兒紅，仔細裝壇封口深埋在后院桂花樹下，就像深深掩藏起來的父愛，沒事的時候就到桂花樹下踏幾腳，踏幾腳仿佛心里也踏實一些。
回頭望一望女兒，女兒頭扎紅頭繩，眉眼兒像清明時節(jié)的柳葉，一天比一天明媚。自古浙江紹興一帶，這個習俗就這樣長久沿襲著。待到女兒十八歲出嫁之時，用酒作為陪嫁的賀禮，恭送到夫家。按照紹興老規(guī)矩，
從壇中舀出的頭三碗酒，要分別呈獻給女兒婆家的公公、親生父親以及自己的丈夫，寓意祈盼人壽安康，家運昌盛。在紹興一帶這一生女必釀女兒酒的習俗長久流傳。
3、杜康酒
杜康酒是中國歷史名酒，因杜康始造而得名,有“貢酒”、“仙酒”之譽。歷代墨客文人與它結下不解之緣，常以詩詠酒，以酒釀詩，詩增酒意，酒助詩興，觥籌交錯，華章汗牛。魏武帝曹操賦詩：“慨當以慷，憂思難忘；何以解憂？惟有杜康?！?/p>
(《短歌行》) 詩圣杜甫云：“杜康頻勞勸，張梨不外求”。詞豪蘇軾留下醉語：“如今東坡寶，不立杜康祀”?！爸窳制哔t”之一的詩人阮籍“不樂仕宦，惟重杜康”，聽說步兵校尉衙門藏有杜康三百斛，便辭官而去。然而，后來這種流芳千古的美酒，早已銷聲匿跡，連它的釀造方法也失傳。
4、竹葉青酒
竹葉青酒，以汾酒為“底酒”，保留了竹葉的特色，再添加砂仁、紫檀、當歸、陳皮、公丁香、零香、廣木香等十余種名貴中藥材以及冰糖、雪花白糖、蛋清等配伍，精制陳釀而成，使該酒具有性平暖胃、舒肝益脾、活血補血、順氣除煩、消食生津之多種功效。
竹葉青酒和名盛千年的汾酒，同產于汾陽杏花村汾酒廠，在第二、第三屆全國評酒會上，均被評為全國十八大名酒之一。該酒色澤金黃透明而微帶青碧，有汾酒和藥材浸液形成的獨特香氣，芳香醇厚，入口甜綿微苦，溫和，無刺激感，余味無窮。
5、鶴年貢酒
北京鶴年堂在明、清兩朝就專門為皇宮配制御用養(yǎng)生酒、養(yǎng)生茶等而揚名海內外，被譽為“京城養(yǎng)生老字號歷史悠久第一家”！現(xiàn)專供于系列養(yǎng)生酒系運用鶴年堂世傳六百年御用養(yǎng)生酒釀制工藝精制而成，色澤瑰麗、口味醇香，酒性溫和，營養(yǎng)豐富，養(yǎng)人養(yǎng)生，是中老年養(yǎng)生保健的上好嘉品。
6. 古代茶葉商家名號是什么
古代稱生意人為“商人”。
“商人”一詞來源于商朝。商朝的商業(yè)十分繁榮，有“商葩翼翼，四方之極”之稱。以肉食品為例，從黃牛的養(yǎng)殖、販運、屠宰、加工到銷售的全過程，在商代時已經形成一個相當成熟的產業(yè)。
商朝以貝作為貨幣，在市場上流通。商代農業(yè)和手工業(yè)的進步促進了商品交換的發(fā)展，出現(xiàn)了許多牽著牛車和乘船從事長途販運的商賈。到商代后期，都邑里出現(xiàn)了專門從事各種交易的商販，呂尚（姜子牙）就曾在朝歌以宰牛為業(yè)，又曾在孟津賣飯，而且商代數(shù)位君王都修馳道，來便利天下物通。
武王伐紂滅了商朝后，由于歷史的原因，商朝的遺民又成了從事買賣業(yè)的主體。隨著民族融合和商品經濟的發(fā)展，周朝的少數(shù)貴族也開始做買賣了，這樣，商人漸漸地就失去了“頑民”的貶義，成為從事商品買賣的職業(yè)專稱了。到了春秋，鄭恒公對周人很友好，并帶一部分周民遷洛水以東，立國于新鄭。所以，鄭國的商人在當時是很有名的。
另外，鄭國地處交通要道，為齊楚秦晉爭霸必奪之地，但鄭人反而借戰(zhàn)爭轉運各國商品，從中在經濟上大獲其利，使其國富民強，顯示了商業(yè)活動的重要性。在這一時期，商人開始分化為行商和坐賈，行商是走村竄寨沿途買賣的商人，坐賈是有一定場所、招徠他人來買賣東西的商人。
商人群體作為社會的客觀存在，后來成為了封建社會士、農、工、商社會四階層之一。久而久之，人們便有了這樣的看法：商朝人以及商朝遺民就是做買賣的人。后來，人們簡稱商朝人為“商人”，這一稱呼一直沿用至今。
擴展資料
古代的著名商人有：
1、范蠡
范蠡，春秋末期越國的大政治家。在越國被吳國滅亡時，是他提出降吳復國韜光養(yǎng)晦之計策，并隨同越王勾踐一同到吳國為奴，千方百計謀取勾踐回國，成為輔助勾踐滅吳復國的第一謀臣。但當勾踐復國之后，范蠡萌生退意，于是他急流勇退，毅然棄官而去。
他到了當時的商業(yè)中心陶（即今山東的定陶縣）定居，自稱“朱公”，所以人們稱他陶朱公。他在這里既經營商業(yè)，又從事農業(yè)和牧業(yè)，很快就表現(xiàn)出了非凡的經商才能，在19年內有三次賺了千金之多。但他又仗義疏財，他的行為使他獲得“富而行其德”的美名，成為幾千年來我國商界的楷模。
范蠡很有經商的頭腦，他根據(jù)市場的供求關系，判斷價格的漲落。他發(fā)現(xiàn)價格漲落有個極限，即貴到極點后就會下落；賤到極點后就會上漲，出現(xiàn)“一貴一賤，極而復反”的規(guī)律。故他提出一套“積貯之理”，這就是在物價便宜時，要大量收進，等到漲價之后，就盡量賣出。就這樣，范蠡不但自己致富，也為平抑物價、避免豐年谷賤傷農與荒年民不聊生作出了積極的貢獻。
范蠡堪稱歷史上棄政從商的鼻祖和開創(chuàng)個人致富紀錄的典范。在秦漢時代，人們就把那些巨富們稱為“陶朱公”，其名字成了財富的代名詞。
2、白圭
白圭，戰(zhàn)國時期洛陽人，因擅長經商致富而名滿天下。司馬遷《史記·貨殖列傳》對其事跡有詳細記載，并稱白圭為“治生祖”。
頗富商業(yè)天賦的白圭從長期的經營管理實踐中總結出一套經商理論，為后世經商者所師法。他主張經商必須“樂觀時變”，即經常注意農業(yè)生產變化動向和市場行情，及時掌握時機謀取厚利。采取“人棄我取，人取我與”的經營原則，每年糧食豐收后，買進五谷，售出絲、漆，在蠶繭上市時，便購進絲棉等織物，而出售糧食。
他主張經營廣大民眾生活必需品，市場既廣，銷路也好，不用與人爭買賣之價，就可以得到較多的利潤，這種利潤來自時令差價和豐歉差價。薄利多銷的經營原則，也是白圭所奉行的經營圭臬。他說：“欲長錢，取下谷?！毕碌裙任镫m然價低利薄，但為廣大庶民所必需，銷量極大，故可取得巨額利潤。同時他也很重視商品質量，認為質量最高的商品才能贏得信譽，貨硬才會有市場。
白圭認為，一個商人要具備“智、勇、仁、強”四個條件，這也是他能經商致富的要訣，“智”即要有權變；“勇”即要決斷；“仁”即人棄我取，人取我與；“強”即堅守時機。后世商人把白圭尊為本行業(yè)的祖師爺，宋景德四年，真宗皇帝封白圭為“商圣”；民間稱白圭為“人間財神”，并設神牌供奉。
3、胡光墉
胡光墉，字雪巖，著名徽商。初在杭州設銀號，后入浙江巡撫幕，為清軍籌運餉械，1866年協(xié)助左宗棠創(chuàng)辦福州船政局，在左宗棠調任陜甘總督后，主持上海采運局局務，為左大借外債，籌供軍餉和訂購軍火，又依仗湘軍權勢，在各省設立阜康銀號20余處，并經營中藥、絲茶業(yè)務，操縱江浙商業(yè)，資金最高達2000萬兩以上。并開辦胡慶余堂中藥店。
胡光墉是中國近代一位富有傳奇色彩的商人，短短的幾十年里，他由一個錢莊的伙計搖身一變，成為聞名于清朝朝野的“紅頂商人”。他以“仁”、“義”二宇作為經商的核心，善于隨機應變，而決不投機取巧，使其生意蒸蒸日上。其經商才能、處世韜略，一直為世人所稱道。
他富而不忘本，深諳錢財?shù)恼嬲齼r值，大行義舉，贏得了“商圣”的美名。他經商不忘憂國，協(xié)助左宗棠西征，維護了祖國領土的完整；在救亡圖強的洋務運動中，他也貢獻了自己的一份力量，建立了卓越的功勛。
7. 古代茶葉商家名號大全
龍井茶、碧羅春茶、黃山毛峰茶、廬山云霧、六安瓜片、蒙頂茶、太平猴魁茶、君山銀針茶、顧渚紫筍茶、信陽毛尖茶、平水珠茶、 西山茶、雁蕩毛峰茶、華頂云霧茶、涌溪火青茶、敬亭綠雪茶、峨眉峨蕊茶、都勻毛尖茶、恩施玉露茶、婺源茗眉茶、雨花茶、莫干黃芽茶、五山蓋米茶、普陀佛茶。
8. 古代茶商字號
辛棄疾，原字坦夫，后改字幼安，號稼軒。
山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村）人。南宋豪放派詞人、將領，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。
辛棄疾生于金國，早年與黨懷英齊名北方，號稱“辛黨”。青年時參與耿京起義，抗金歸宋，獻《美芹十論》、《九議》等，條陳戰(zhàn)守之策。先后在江西、湖南、福建等地為守臣，平定茶商賴文政起事，又創(chuàng)制飛虎軍以彈壓湖湘。
9. 古代茶商 稱呼
①精于茶道之人。唐代白居易《謝李六郎寄新蜀茶》詩：“不寄他人先寄我，應緣我是別荼人”。
②采茶之人。陸羽《茶經》：籯，一日籃，“荼人負以采茶”。明清之際屈大均《廣東新語》：“其采摘亦多婦女，予詩‘春山三二月，紅粉半茶人’。茶人甚守禮法，有問路者，荼人往往不答。”
③茶葉生產者。唐代皮日休《茶中雜詠 茶人詩》：“生于顧渚山，老在漫石塢。語氣為荼荈，衣香是煙霧?！鼻宕芰凉ぁ堕}小記>：“延、邵呼制荼人為碧豎，富沙陷后，碧豎盡在綠林中矣?！?/p>
10. 古代茶葉店名
一、珠寶店起名竟未店鋪經營產品屬性原則 店名還應該暗示經營產品某種性能和用途。顯而易見的問題是，名作越是描述某一類產品，那么這一名作就越難向其他產品上延伸。因此，店主為店鋪命名時，勿使用店名過分暗示經營產品的種類和屬性，否則將不利于企業(yè)的進一步發(fā)展。但是，在服裝行業(yè)，如果服飾店經營的是某一類型服裝，面向的是固定的某一階層顧客，則可以面向顧客而取名，使他們知道店的類型?quot;淑女屋"就是這樣的成功例子。除了體現(xiàn)類型之外，還要體現(xiàn)服飾店的特點。 二、珠寶店起名支持標志物原則 標志物是指店鋪中可被識別但無法用語言表示的部分，如可口可樂的紅色標志，麥當勞醒目的黃?quot;M"，蘋果牌牛仔的缺一塊的蘋果，以及奔馳的三叉星環(huán)等。當?shù)昝軌虼碳ず途S持店鋪標識物的識別功能時，店鋪的整體效果就加強了。 三、珠寶店起名易讀、易記原則 易讀易記原則是對店名最根本的需求，店名只有易讀易記，才能高效地發(fā)揮它的識別功能和傳播功能。如何使店名易讀、易記呢?這就要做到以下幾點：簡潔--名字單純，簡潔明快，易于和消費者進行信息交流而且名字越短，就越有可能顧客的遐想，含義更加豐富。中國名稱一般以2~4個字節(jié)為宜，外國名一般以4~7個字母為宜;獨特--名稱應具備獨特的修改，力戒協(xié)同，避免與其他店名混淆，這樣才能在公眾心目中鮮明的印象。新穎，有時代感或者趕上時代潮流，創(chuàng)造新概念。還應該是響亮、有氣魄，做到起點高，具備沖擊力及濃厚的，給人以震撼感。 四、珠寶店起名啟發(fā)聯(lián)想原則 它是指店名要有一定的寓意，讓消費者能從中等到愉快的聯(lián)想，而不是消極的聯(lián)想，也就是討個吉利的名字。但要注意，有時從一種語言看來，它是吉利的名字，而用另一種語言讀出來，就會有消極的意義。出現(xiàn)這種情況，如果想進入該地區(qū)的市場，就必須改名。
珠寶店起名方法
1. 借名用典型 借名型店鋪的最大優(yōu)點就是很好記憶，格調高。這種起名方法常常是借用知名的地名或歷史上、現(xiàn)今知名的人和事的名字作為店名。這種起名方法的好處是人名經常會在各種書籍，或每天在報紙上都可以發(fā)現(xiàn)你的店名，等于免費為你天天做廣告。 2.以讓人喜愛的動物及植物作為店鋪名 很多的動植物在人們心中留下了很好的印象，用它們作店鋪名臣，尤為惹人喜愛與親切。 3. 以地名作店鋪名 直接以地名做店鋪名，一方面表明了店鋪的所在地；另一方面可借助地名之光，夸大宣傳力度。 4. 崇洋求洋型 很多店鋪的取名趨于洋化，由國外品牌直譯或音譯，這些洋品牌之中也有不少企圖以洋名來提升自己地位的，用這種形式取名不宜過多過怪，否則讓人很難記憶。 5.古樸素雅型 店鋪名稱取得好，是吸引消費者好奇心和把店鋪牌子打響的關鍵。 6. 用現(xiàn)代意味的詞作為公司名 這類店鋪名稱給人一種時尚感并迎合了消費者的審美情趣。 7. 選用富貴氣派類字作店鋪名 選用這類詞作店鋪名臣，迎合了一些人的趨富攀貴心理，這是無可厚非的。有些比較直白，也有些比較含蓄。
珠寶店起名案例及分析
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珠寶店起名,珠寶店名字大全
珠寶店起名案例：洛 琳 俐 得卦：山天大畜 卦意解釋：上卦為艮，為山為止，下卦為乾，為天為健，山天大畜，“剛健篤實輝光，日新其德。養(yǎng)賢也，利涉大川。”天在山下，健被止，有會大的積畜，大畜卦，登高山而縱觀天下事，大莫若天，止莫若山，乾為進，艮為止，不讓前進，時時存蓄，勤勞不息，從而畜和富有，充實，蘊畜，畜止，山中蘊藏有金屬礦石，下面藏有金玉珠寶錢幣，用于企事業(yè)單位則喻示出財富的不斷積累，卦吉。 創(chuàng)意定位：此名組合內涵豐富，典雅穩(wěn)重，與公司英文名“Lalynnly”的意境完美結合，充分體現(xiàn)出本品牌公司的經營目標及產品特點：給白領麗人帶來高雅、充瀅的時尚之感，能滿足現(xiàn)代消費者的高品味的追求，將會以很小的宣傳力度達到良好的推廣銷售效果，使公司的效益、名聲不斷的提升；從名稱數(shù)理所得山天大畜之卦象來說，更是充分體現(xiàn)了此名所帶來的不斷發(fā)展，可有大的收獲，大的財富之象，喻示出本服裝、服飾公司的未來發(fā)展空間將無限廣闊，事業(yè)越攀越高越走越遠，從數(shù)理32五行屬木，木主仁，代表著樂觀仁德的一種理念體現(xiàn)，代表著一種升發(fā)之勢，此為音形字意、數(shù)理、卦象上完美結合的上等佳名。 CI原理：體現(xiàn)產品典雅大方，詩情畫意，可得廣泛宣傳。 常用名稱數(shù)理原理：總劃數(shù)：32（吉） 常用名稱：洛琳俐=32木 數(shù)理寓意：32、饒幸多望，貴人多助，財帛如裕，繁榮至上 更多珠寶店名字大全帶釋義 店名：玉滿堂 釋義：金玉滿堂之意，形容財富極多 店名：品庭彥 釋義：品，表達最無與倫比的珠寶優(yōu)秀品質；庭，表達閑庭信步的自信氣質與成功氣度；彥，表達最高貴的品位和最尊榮顯赫的非凡卓越之士（彥解作才德出眾的人）。 店名：金克拉珠寶店 釋義：“克拉”是表示含金量的單位，“金克拉”寓意珠寶至尊高檔。 店名：樂馨珠寶店 釋義：一般會來買鉆石訂制品及高檔和田玉，翡翠等珠寶的目標顧客群會是家庭式的成員?！皹奋啊闭梢泽w現(xiàn)出快樂、溫馨的一種意境。讓消費者有一種家的感覺。 店名：瑢寶居 釋義：北京有一個老字號，叫榮寶齋，非常的有名，可以沾一點老字號的榮光，拓展一下自己的業(yè)績。 店名：寶瑞閣 釋義：寶，取珠寶之意；瑞，取祥瑞，吉祥和潤澤之意；閣，取義閣下或者家宅。 店名：集金殿 釋義：古時唐有集賢殿，今朝取名集金殿 店名：金玉滿瑭 釋義：瑭：一種玉。出自：瑭碧堅忍之類,猶可刻鏤,以成器用?！痘茨献印贰８哒T注：“唐碧,石似玉。唐與瑭通www.yw11.com起名網?！泵旨韧怀隽酥閷毜甑慕洜I項目，而且朗朗上口，好記！ 店名：聚寶堂 釋義：聚集天下珠寶于一堂，客有其所選，主有其所賣，各得其利。 店名：璞菲 釋義：（靈感來源完美的單詞perfect的音譯，同時兩個中文字有著很強烈的玉石的意思）璞：未雕琢過的玉石，或指藏著玉的石頭。菲：碳氫化合物的一類，無色有光澤的結晶。 店名：弄玉軒 釋義：弄玉，傳說中春秋時期，秦穆公的女兒，因抓周時，抓住一塊碧玉不放，所以取名為弄玉，以典故起名，比較的富有懸念，還可以利用典故，來編寫一個浪漫唯美的品牌故事，加大知名度，很有誘惑力。 店名：碧鉑軒 釋義：“碧”字突出了翡翠等飾品的那種天然的特點；“鉑”字主要是為了突出了金銀首飾的那種特色，軒字突出了本商店的主要的經營性質。