一、沏茶問題和烙餅問題哪個容易？
沏茶和烙餅是兩個不同的內(nèi)容，沏茶是一種茶文化，講究茶道的人，對茶葉水和溫度以及沏法都有一定的要求，還有洗茶泡茶品茶也是有講究的，我家一般都是三品六泡。早晨起來泡一壺茶品一小杯后吃早餐，中午之前再接著泡兩小杯，午休后再飲兩三小杯。
烙餅就容易多了，溫水和面行好搟開抹油鹽卷起下劑，搟成餅上鐺烙熟即可。
二、茶藝團(tuán)建總結(jié)？
伴著濃濃茶香，茶文化會員們聚集于此，共同學(xué)習(xí)茶的精髓。著名詩人林浦有詩云：石碾輕飛瑟瑟塵，乳香烹出建溪春。世間絕品人難識，閑對茶經(jīng)忔古人。品茗聊天是笑談人生、抒發(fā)情懷的最佳休閑方式。一壺清茶，沏出濃濃感悟；更倚賴茶文化所帶來的抒逸，親和，利于交流的良好氣氛。
三、南昌大學(xué)第二類通識課茶文化與茶藝
茶文化培訓(xùn)，茶藝培訓(xùn)
最好的學(xué)校要找福建天晟茶藝培訓(xùn)學(xué)校
四、茶文化與茶藝是什么類型的選修課？
茶文化與茶藝是飲食科學(xué)，飲食文化和茶文化類型的選修課。
五、茶文化專業(yè)主修哪些課程？
最基本的泡茶
然后就是學(xué)習(xí)跟茶有關(guān)的音樂，繪畫，書法，文學(xué)欣賞等等
最后是你自己在這些東西里面融入茶并學(xué)習(xí)茶的精神
你在哪讀書啊？？
六、茶道培訓(xùn)都是培訓(xùn)哪些內(nèi)容？
茶道培訓(xùn)
不是讓我們學(xué)會了
穿上佛家或道家的服飾
在舞臺上進(jìn)行——泡茶流程表演
的培訓(xùn)
茶道
是一種以茶為載體的修行方法
茶道
不是總把唐、宋的茶道精神搬出來
那是愚蠢的行為
當(dāng)下大家相對于唐、宋的頂盛時期
是有別的
我們相對浮躁多了
不管是物質(zhì)上或精神上都是比較虛空的，躁動的
更需要的是靜
靜則思、思則悟、悟則省
省則不斷修正自我
達(dá)到接近完美或超脫的境界
所以，茶道培訓(xùn)的內(nèi)容包括
茶的來源
白、黃、綠、烏龍、紅、黑，六大茶類
的加工步驟與原理，
茶葉的形、色、香、味、底等
綜合審評方法與技巧
根據(jù)茶
來選擇器皿
根據(jù)茶的特性
掌握水的溫度和浸泡的時間
讓茶發(fā)揮最佳境界
她是了解茶、喜歡茶、珍惜茶
的必經(jīng)之路
七、武夷學(xué)校各系有統(tǒng)一服裝嗎
1-- 只有中國勞動部頒發(fā)的《茶藝師》資格才是統(tǒng)一承認(rèn)的。 2-- 你看看培訓(xùn)的是否考國家茶藝師資格吧？這種陪訓(xùn)就是合格的。3---用長嘴壺倒茶的那個當(dāng)然不是茶藝師。你真好玩。請看下面茶藝師的正式介紹：職位定義 茶藝師是茶葉行業(yè)中具有茶葉專業(yè)知識和茶藝表演，服務(wù)，管理技能等綜合素質(zhì)的專職技術(shù)人員。通俗的說，茶藝是指泡茶與飲茶的技藝。茶藝師高出其他一些非專業(yè)人士的地方在于他們對茶的理解并不僅停留在感性的基礎(chǔ)上，而是對其有著深刻的理性認(rèn)識，也就是對茶文化的精神有著充分的了解。而茶文化的重點(diǎn)是茶藝。 茶藝師列入《中華人民共和國職業(yè)分類大典》。2001年3月《茶藝師國家標(biāo)準(zhǔn)》和《茶藝師》教程也已出現(xiàn)。茶藝師培訓(xùn)己列入國家商業(yè)部職業(yè)教育培訓(xùn)課程之一。 茶藝師高出其他一些非專業(yè)人士的地方在于他們對茶的理解并不僅停留在感性的基礎(chǔ)上，而是對其有著深刻的理性認(rèn)識，也就是對茶文化的精神有著充分的了解。而茶文化的重點(diǎn)是茶藝。[1][編輯本段]工作內(nèi)容 1、鑒別茶葉品質(zhì)； 2、根據(jù)茶葉的品質(zhì)，選擇相適的水質(zhì)、水量、水溫和沖泡器具，進(jìn)行茶水藝術(shù)沖泡； 3、選配茶點(diǎn)； 4、向顧客介紹名茶、名泉及飲茶知識、茶葉保管方法等茶文化知識； 5、按不同茶藝要求，選擇或配置相應(yīng)的音樂、服裝、插花、熏香等環(huán)境。[編輯本段]行業(yè)背景 茶藝師是茶文化的傳播者、茶葉流通的“加速器”、溫馨且富有品味的職業(yè)。1999年國家勞動部正式將“茶藝師”列入《中華人民共和國職業(yè)分類大典》1800種職業(yè)之一，并制訂《茶藝師國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。如今中高級茶藝人才可謂市場中的“搶手貨”，各大茶葉公司、茶樓、涉外賓館把擁有茶藝師資格者看作企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的重要因素，通過專業(yè)培訓(xùn)的茶藝師往往能得到消費(fèi)者信賴，給企業(yè)帶來直接經(jīng)濟(jì)效益。 中國茶藝定型和完備的階段，是在唐代。距今1200多年以前，陸羽的《茶經(jīng)》總結(jié)了前人飲茶的經(jīng)驗(yàn)，對茶藝做了系統(tǒng)的闡述。隨后的宋代，飲茶風(fēng)氣更盛，茶藝也更為精深。明代茶藝最重要的貢獻(xiàn)，是瀹飲法的定型與發(fā)展。自清代以來，流傳至今的風(fēng)格最獨(dú)特、影響最大的茶藝，是流行于廣東潮汕和福建漳泉等地區(qū)的功夫茶。 飲茶是物質(zhì)上的生活需要，而茶文化則是精神生活的享受，它有著深遠(yuǎn)的內(nèi)涵和文化的超越性，茶文化是雅俗共賞的文化。飲茶在當(dāng)今世界各國人民的生活之中已相當(dāng)普及，對人類的健康調(diào)節(jié)機(jī)體平衡，以及防病、治病、醫(yī)療、保健、減肥、美容、養(yǎng)生、益壽等特殊效用越來越多被人們所了解和重視。 當(dāng)前，茶已成為風(fēng)靡全世界的無害綠色公認(rèn)飲料之一，而茶藝館如雨后春筍遍布我國各城區(qū)。喝茶是人的一種文化修養(yǎng)，一門藝術(shù)，一份美學(xué)。[編輯本段]技能等級 本職業(yè)共分五個等級 初級（國家職業(yè)資格五級） 中級（國家職業(yè)資格四級） 高級（國家職業(yè)資格三級） 技師（國家職業(yè)資格二級） 高級技師（國家職業(yè)資格一級）[編輯本段]茶藝的概念 通俗的說，茶藝是指泡茶與飲茶的技藝。 茶藝名稱的由來有一個發(fā)展過程，在唐代，“藝”字就與“茶”字發(fā)生聯(lián)姻；宋代之際，“藝”字與烹茶、飲茶聯(lián)系在一起?！安杷嚒币辉~，早在20世紀(jì)30年代就已經(jīng)在大陸出現(xiàn)，但與現(xiàn)在的茶藝含義有別。20世紀(jì)70年代，中國臺灣地區(qū)使用茶藝一詞后，全國各地廣泛使用，并賦予新的內(nèi)涵。 中國茶藝定型和完備的階段，是在唐代。距今1200多年以前，陸羽的《茶經(jīng)》總結(jié)了前人飲茶的經(jīng)驗(yàn)，對茶藝做了系統(tǒng)的闡述。隨后的宋代，飲茶風(fēng)氣更盛，茶藝也更為精深。明代茶藝最重要的貢獻(xiàn)，是瀹飲法的定型與發(fā)展。自清代以來，流傳至今的風(fēng)格最獨(dú)特、影響最大的茶藝，是流行于廣東潮汕和福建漳泉等地區(qū)的功夫茶。[編輯本段]茶藝的類型 根據(jù)不同的劃分原則和標(biāo)準(zhǔn)，茶藝可以具體分為以下類型： （1）以茶事功能來分 可分為生活型茶藝、經(jīng)營性茶藝、表演性茶藝。 （2）以茶葉種類來分 一般是按照基本茶類，即七大茶類再來細(xì)分，如紅茶茶藝、綠茶茶藝、烏龍茶茶藝，黑茶茶藝。還有再加工茶類的茶藝，像花茶茶藝。 （3）以飲茶器具來分 主要有壺泡法（包括紫砂壺小壺沖泡、瓷器大壺沖泡），還有蓋碗杯茶藝和玻璃杯茶藝。 （4）以沖泡方式來分 包括烹茶法、點(diǎn)茶法、泡茶法、冷飲法等。 （5）以社會階層來分 包括宮廷茶藝、文士茶藝、宗教茶藝、民間茶藝。 （6）以飲茶人群來分 主要是一些特
