一、 7．詩(shī)似畫，是一幅“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的壯美的大江行船圖畫；詩(shī)有聲，是一腔“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”的雄渾咆哮；詩(shī)帶色，是一灣“綠楊陰里白沙堤”的讓人流連駐足的美景；詩(shī)含味，是一條“海日生殘夜，江
海日生殘夜，江春入舊年
二、山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍，實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。的譯文
壯麗的山河，自古以來(lái)人們都共同贊賞。這里景色美麗高峰插入云霄，清流澄澈一望見(jiàn)底。兩岸山石峭壁，在陽(yáng)光下各種色彩交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季傘都具備。清晨的霧氣還未消失，活潑的猿猴就長(zhǎng)嘯起來(lái)，鳥雀也百囀千鳴；而夕陽(yáng)將落，沈鱗競(jìng)相跳躍，這確實(shí)是人間的天堂啊，可是自從謝靈運(yùn)以來(lái)，不再有人能置身品評(píng)這奇山妙水之中了
三、誰(shuí)知紀(jì)曉嵐的詩(shī):沿江無(wú)數(shù)好山迎,才出杭州眼便明,兩岸蒙蒙空翠合,玻璃鏡里壹帆行.下闕和出處.謝謝!
沿江無(wú)數(shù)好山迎，才出杭州眼便明。
兩岸蒙蒙空翠合，琉璃鏡里一帆行。
濃似春云淡似煙，參差綠到大江邊。
斜陽(yáng)流水推篷坐，翠色隨人欲上船。
煙水蕭疏總畫圖，若非米老定倪迂。
何須更說(shuō)江山好，破屋荒林亦自殊。
《富春至嚴(yán)陵山水甚佳三首》（清 紀(jì)昀）
四、李白寫過(guò)一首詩(shī)對(duì)飛舟過(guò)三峽的景象做過(guò)絕妙的描述，請(qǐng)默寫這首詩(shī)
早 發(fā) 白 帝 城
李白
朝辭白帝彩云間，
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
[淺注]
白帝：白帝城，古城名，在今四川奉節(jié)縣的白帝山上。江陵：今屬湖北省。
[簡(jiǎn)析]
唐代安史之亂初期，唐玄宗奔蜀，太子李哼留討安祿山，不久，李哼既位，史唐肅宗。玄宗又曾命令兒子永王李磷督兵平叛，永王李磷在江陵，召兵萬(wàn)人，自樹一幟，肅宗懷疑他爭(zhēng)奪帝位，已重兵相壓，李磷兵敗被殺。李白曾經(jīng)參加過(guò)永王李磷的幕府，被加上“附逆”罪流放夜郎（今貴州遵義），當(dāng)他行至巫山（今四川境內(nèi)）的時(shí)候，肅宗宣布大赦，李白也被赦免，他像出籠的鳥一樣，立刻從白帝城東下，返回金陵（今江蘇南京）。這首詩(shī)就是乾元二年（759）春天他到達(dá)江陵時(shí)所作。詩(shī)的第一、二句“朝辭白帝彩云間，前里江陵一日還”，意思說(shuō)早晨才辭別了五彩云霞映照中的白帝城，一天時(shí)間就回到了千里之遙的江陵，白帝城在山上，地勢(shì)高峻，從江上回望白帝城，猶如在彩云之間千里是舉整數(shù)而言。據(jù)《水經(jīng)注》下載自白帝城到達(dá)江陵，期間”千二百里“形容這段路程的下水船速度之快，所以能“朝發(fā)白帝，暮到江陵”李白詩(shī)中也是采用了這意思來(lái)竭力描寫船行快速的情況。
第三、四句：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。意思是說(shuō)只聽(tīng)的兩岸山間猿啼的聲音連續(xù)不停，就在這啼過(guò)不停的猿聲中，輕快的船已經(jīng)從重重疊疊的高山峻嶺中的江面駛過(guò)了。猿聲，指山峽猿啼的聲音，古人說(shuō)這種聲音很“凄異”，大概也就是很特殊很感人的意思吧。李白的船行經(jīng)三峽一帶，因?yàn)樘炝?，他幾乎沒(méi)有來(lái)得及領(lǐng)略這一帶的景色。，從他的心情來(lái)說(shuō)，他急于返回江陵和家人團(tuán)聚，因而也無(wú)心欣賞風(fēng)景，耳邊只聽(tīng)得一聲聲猿啼，船就順流而下，到達(dá)江陵了。
這首詩(shī)寫的是從白帝城到江陵一天之內(nèi)的行程情況，主要突出輕快，這也反映了李白心情的輕快。李白以58歲的年齡，被流放夜郎，拋妻別子，走向長(zhǎng)途，忽然遇赦，得以回家，心里自然十分高興。在詩(shī)中李白沒(méi)有直接抒情，但是讀了他對(duì)行程的描寫，自然感受到他的心情和興奮的情緒。
關(guān)于這首詩(shī)的寫作年代，歷來(lái)有不同說(shuō)法，有人認(rèn)為是早年出蜀時(shí)的作品，也還有人認(rèn)為是李白以安陸為中心的漫游時(shí)期所作等等。我們采取的是他流放遇赦回江陵時(shí)所作的說(shuō)法，因?yàn)檫@和李白遭遇較為相合，而且從“一日還”來(lái)看分明是說(shuō)回到了江陵。其他諸說(shuō)，各有考證不作詳述。