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              你還記得過去農(nóng)村人結(jié)婚都有哪些有趣的習(xí)俗嗎

              來源:www.twpcom.com???時(shí)間:2021-10-28 23:45???點(diǎn)擊:276??編輯:太叔心???手機(jī)版

              應(yīng)該是在八十年代,那時(shí)間我們?cè)ツ系貐^(qū)大部分結(jié)婚前一天都是女方先在家中待客(也就是擺宴席招待親朋好友)。第二天男方家里待客,女方有抬嫁妝的勞力(俗稱“歪脖”),還有長輩等組成的送親隊(duì)伍(俗稱“送客”),開始是由扁擔(dān)等抬嫁妝過去,而后幾年條件好一點(diǎn)的用拖拉機(jī)拉嫁妝。

              說起結(jié)婚當(dāng)天更是熱鬧喜慶,男方一早由家里出發(fā)娶親(本地人叫娶新媳婦),有犟子嘴(負(fù)責(zé)放炮,協(xié)調(diào)娶親),娶妮客(一般有男方嫂子或者近門嬸子)兩人或者四人成雙,再有一個(gè)近親小伙子騎自行車帶新娘(那時(shí)間新郎不隨車去新娘家),(再后來有頭有臉的用吉普車娶親,已經(jīng)算是最高級(jí)的)一般都是六個(gè)人或者八個(gè)人(需成雙寓意好事成雙),一路鞭炮,十里八村聽到都知道有人家娶媳婦啦。

              至于娶親還有很多規(guī)矩風(fēng)俗,不能一一言表,但那時(shí)風(fēng)俗純樸,人性簡樸,由于沒有其它更多娛樂,所以每當(dāng)村里有人結(jié)婚,往往都是每家每戶都有禮品送過去,(譬如,單子,毛巾被之類),主家也擺宴席招待左鄰右舍,親朋好友,于是村里便一派喜慶,熱鬧起來了……

              諸葛亮借東風(fēng),你怎么看?

              在豹眼看來,那純粹就是扯淡,但卻值得仔細(xì)品味。說起來毫無道理,品起來卻很有味道,這就是《三國演義》成為經(jīng)典的原因所在。

              在《三國演義》里,諸葛亮不僅草船借來了弓箭,還借來了東風(fēng)。這是婦孺皆知、耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。

              草船借箭與本題無關(guān),就不啰嗦啦,專門說一下借東風(fēng)這事吧。

              建安十三年(208年),在赤壁周瑜與曹操干了一仗,結(jié)果曹操大敗逃回了北方。

              據(jù)說周瑜很得意,在那個(gè)地方又歌又舞,還在赤壁上刻下了“赤壁二字。

              在豹眼看來,這就是扯淡,周瑜那會(huì)兒哪有閑工夫干這個(gè)哦。但有人就說這是周瑜親自干的,還以此作為周郎赤壁的佐證。這沒有史料記載,并不足以為證。

              但史料記載了曹操對(duì)這場(chǎng)失敗不服氣:

              據(jù)《三國志·周瑜傳》裴松之注引《江表傳》記載:

              瑜之破魏軍也,曹公曰:“孤不羞走?!焙髸c權(quán)曰:“赤壁之役,值有疾病,孤燒船自退,橫使周瑜虛獲此名。”瑜威聲遠(yuǎn)著,故曹公、劉備咸欲疑譖之。

              按此說法,周瑜大敗魏軍,曹操自己說:“我并不以此失敗逃走為恥辱?!?/p>

              曹操臉皮厚都清楚,但他的理由也是史實(shí)。他給孫權(quán)寫信說:“赤壁之戰(zhàn),正好遇到了瘟疫,我自己就把船燒掉退軍,白白讓周瑜這小子得到了虛名?!?/p>

              但周瑜的確以此聲名遠(yuǎn)播,曹操、劉備都羨慕嫉妒恨,想方設(shè)法來誣陷、中傷他。孫權(quán)沒聽這一套,對(duì)周瑜更加倚重。

              就這事,北宋蘇軾被貶黃州,心中憋屈,認(rèn)為自己不比周瑜差,卻混得不咋滴,又是一個(gè)羨慕嫉妒恨,就作了赤壁二賦及《念奴嬌·赤壁懷古》。

              幾乎人人都能背誦,也就不必啰嗦。意思是周瑜年紀(jì)輕輕的,喝著茶、聊著天就把曹操一把火給燒跑啦。后世許多文人騷客不僅去蘇軾呆過的那里看赤壁,也認(rèn)為周瑜”雄姿英發(fā),談笑間檣櫓灰飛煙滅。“

              盡管蘇東坡很看好周瑜,但早在唐朝年間,杜牧被貶黃州知州時(shí),卻對(duì)周瑜這個(gè)大勝不咋感冒。

              都熟悉杜牧的赤壁:

              折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

              東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

              杜牧(803--852年),是宰相杜佑之孫、杜從郁之子,二十六歲就中了進(jìn)士??梢姴拍懿皇菕斓模约阂舱J(rèn)為一肚子本事。對(duì)于被貶黃州,自然很不服氣。

              有一天到赤壁下散心解悶,突然發(fā)現(xiàn)了把斷戟,打磨之后,經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn),原來是當(dāng)年三國周瑜大戰(zhàn)曹操時(shí)留下的東西。于是發(fā)出了驚天長嘆:“如果不是東風(fēng)幫了你的忙,江南二喬恐怕早就被曹操捉走,鎖到銅雀臺(tái)去了?!?/p>

              杜牧把周瑜的勝利歸結(jié)為東風(fēng),這與蘇軾的觀點(diǎn)大相徑庭。雖然沒說曹操是自己把船燒掉,但很偏向曹操。

              到了元末明初,羅貫中就借題發(fā)揮,把杜牧這個(gè)東風(fēng)干脆說成是諸葛亮給借來的。

              羅貫中更狠,如果沒有諸葛亮借來東風(fēng),那豈不就是杜牧所說的結(jié)果嗎?哪里還有赤壁之戰(zhàn)的勝利,江南二喬也留不住啦。

              這就是文人所喜好的游戲,聽起來很過癮、很爽,但要了解歷史真相,還得看史書。

              盡管史書有時(shí)也不靠譜,但畢竟可信度大一些。

              據(jù)《三國志·郭嘉傳》記載:

              后太祖征荊州還,于巴丘遇疾疫,燒船,嘆曰:“郭奉孝在,不使孤至此?!?/p>

              曹操從荊州逃回北方后,說起“在巴丘遇到了疫疾,燒掉了船只”這件事,就慨嘆道:“如果郭嘉郭奉孝當(dāng)時(shí)在的話,就不會(huì)這么狼狽啦?!?/p>

              遇到了疫疾是有記載的,但這里沒說這船是咋燒的。

              但《江表傳》卻不是這么說:

              至戰(zhàn)日,蓋先取輕利艦十舫,載燥荻枯柴積其中,灌以魚膏,赤幔覆之,建旌旗龍幡于艦上。時(shí)東南風(fēng)急,因以十艦最著前,中江舉帆,蓋舉火白諸校,使眾兵齊聲大叫曰:“降焉!”操軍人皆出營立觀。去北軍二里余,同時(shí)發(fā)火,火烈風(fēng)猛,往船如箭,飛埃絕爛,燒盡北船,延及岸邊營柴。

              到了時(shí)日,黃蓋就用十艘輕利小船,裝滿柴草魚膏,趁東南風(fēng)急,就把曹操的戰(zhàn)船給燒盡啦,順便把岸邊曹營也給燒了。

              不管曹船是咋燒的,但的確是燒掉啦。沒有東南風(fēng),也不會(huì)如此快就完活。

              但肯定的一點(diǎn)是,不管十二月大冬天的有沒有東南風(fēng),這個(gè)風(fēng)肯定與諸葛亮沒有一毛錢關(guān)系。

              羅貫中讓諸葛亮裝神弄鬼,純屬就是扯淡,諸葛亮沒那個(gè)本事。

              就算諸葛亮本事再大,沒有羅貫中那張利嘴,他也借不來東風(fēng)。

              因此,在豹眼看來,周瑜火燒赤壁,是依靠了東風(fēng),但依靠的是天,而不是諸葛亮。

              小說這么描寫,的確是虛構(gòu)。但作為讀者僅僅把他看作是扯淡,那就毫無趣味啦。

              諸葛亮是沒有條件創(chuàng)造條件,周瑜是借助于外部力量,包括天時(shí)、地利,最終把不可能的事情辦成了可能。這才是閱讀這段故事應(yīng)該留給后人的啟示。

              如果面對(duì)強(qiáng)大的曹操,束手就擒,那就沒有赤壁之戰(zhàn)的勝利。也就不會(huì)留下令后世津津樂道的故事,這才是借東風(fēng)的精華所在。

              如果沒有杜牧的不屑一顧,沒有蘇東坡的推崇備至,沒有羅貫中的出神入化,那么赤壁之戰(zhàn)也不會(huì)這么精彩,肯定是索然寡味,更不會(huì)給后世留下那么多的啟示和感悟。

              讀史可以了解歷史真相,這很重要,但閱讀一些經(jīng)典的文學(xué)作品同樣重要,都是不可或缺的精神食糧。

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