對日本歷史的了解是從戰(zhàn)國開始的，因為這段歷史是如此的波瀾壯闊、傳奇瑰麗。更重要的是那么些女人，她們在男人的世界里爭奇斗艷，在夾縫中生存。
每段歷史中，我總是偏心地寵愛著那么些個女人。
淀殿本名為淺井茶茶，父親是戰(zhàn)國大名淺井長政，母親是織田信長之妹織田市。她是豐臣秀吉的側(cè)室，為秀吉生下豐臣鶴松和豐臣秀賴兩個兒子。后來到江戶時代，說書人故意將她稱做“淀君”，而“君”在江戶時期指的是妓女之意，一般都認(rèn)為淀君這個詞是對她惡意的蔑稱。
目前為止，對茶茶得評價都是負(fù)面的，她虛榮，愛權(quán)貴，爭名奪利。一個女子一生經(jīng)歷了三次城破，再也撐不下去了吧。在我看來，說茶茶虛榮不如說她堅強(qiáng)地活著。
在近江小谷城看著親生父親被殺害，在越前北莊城看著自己的母親與繼父雙雙自盡。年僅16歲得茶茶被歷史悲情的洪流沖散了整個家庭，面對豐臣秀吉的迷戀，茶茶需要抱著仇恨和忠貞不渝而抵抗下去嗎?也許以我先代人的觀點(diǎn)去評價一個古代人是有點(diǎn)不可理喻，但是茶茶需要的是在這么混亂的戰(zhàn)國時代有所依靠，她也只是想要一個平穩(wěn)安定的家而已吧。一個沒有任何經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的古代女子，只能任由著男人擺布自己的命運(yùn)，為什么不可以去爭取自己的未來呢?
阿江與被豐臣秀吉逼著嫁給了第三任丈夫--德川秀中。各種因緣下，只能說阿江投對了人，最終成了大奧的主人。如果最后的霸主不是德川家，而是豐臣家的話，也許對茶茶的評價就又是另一種說法了，說到底都是稱霸者對歷史的粉飾而已。
茶茶的悲劇人生，是特定階段的必然結(jié)果，女人永遠(yuǎn)得不到該有的自由。茶茶的虛榮是在那個悲情年代必須有的一種依靠，沒有了豐臣秀吉她又該怎么辦呢?如果自己的兒子，豐臣家唯一的子嗣不能繼承家業(yè)，在那個戰(zhàn)亂的年代，母子兩就又是一路飄零。
只是，戰(zhàn)國本就是飄零的歷史。