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              shinee的前輩是哪位

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              一、shinee的前輩是哪位

              05年的是SJ,06年的是張力尹,07年的是少女時(shí)代···如果還要更早的話有HOT,神話,SES,天上智喜,東方神起。THE TRAX····之類(lèi)的···很多的~~

              二、三國(guó)演義的樂(lè)不思蜀指的是哪個(gè)故事

              劉禪的故事、詳細(xì)如下

              三國(guó)時(shí)期,劉備占據(jù)蜀地,建立蜀國(guó)。他死后,兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無(wú)能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀國(guó)就被魏所滅。劉禪投降后,魏帝曹奐封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權(quán)的“安樂(lè)公”稱號(hào),并將他遷居魏國(guó)都城洛陽(yáng)居住。魏帝自己也無(wú)實(shí)權(quán),掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上,司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國(guó),都非常難過(guò),劉禪卻對(duì)司馬昭說(shuō):“此間樂(lè),不思蜀?!彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國(guó)。后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)故事,引申出“樂(lè)不思蜀”這個(gè)成語(yǔ)。

              其實(shí)阿斗當(dāng)時(shí)也是為了自保,若是劉禪也是表現(xiàn)出十分懷念蜀國(guó)的樣子,那司馬昭很可能出手殺了阿斗、以絕后患。

              三、被稱為七絕圣手的是誰(shuí)?

              王昌齡

              王昌齡 (698—757),字少伯,漢族,河?xùn)|晉陽(yáng)(今山西太原)人,又一說(shuō)京兆長(zhǎng)安人(今西安)人。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng),尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著,被后人譽(yù)為“七絕圣手”。

              王昌齡 (698—757),字少伯,漢族,河?xùn)|晉陽(yáng)(今山西太原)人,又一說(shuō)京兆長(zhǎng)安人(今西安)人。盛唐著名邊塞詩(shī)人。王昌齡早年貧苦,主要依靠農(nóng)耕維持生活,30歲左右進(jìn)士及第。初任秘書(shū)省校書(shū)郎,而后又擔(dān)任博學(xué)宏辭、汜水尉,因事被貶嶺南。開(kāi)元末返長(zhǎng)安,改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起,被刺史閭丘曉所殺。

              王昌齡與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng),尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著,有“詩(shī)家夫子”之譽(yù),又被后人譽(yù)為“七絕圣手”。王昌齡詩(shī)緒密而思清,與高適、王之渙齊名,時(shí)謂王江寧。有文集六卷,今編詩(shī)四卷。代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。

              王昌齡的七言絕句在內(nèi)容上可分三類(lèi),這三類(lèi)都自有特色。而其中以邊塞詩(shī)第一、閨怨詩(shī)第二。

              第一類(lèi)是沿用樂(lè)府舊題的邊塞詩(shī)。盛唐邊塞詩(shī)人歷來(lái)以高適、岑參為首。兩人又都擅長(zhǎng)歌行長(zhǎng)篇,高作昂揚(yáng)奮激,岑作瑰麗雄奇。王昌齡卻另辟蹊徑,以短小的絕句形式,抒寫(xiě)征人的種種情思,既有“不破樓蘭終不還”(《從軍行七首》之四)的壯志和“已報(bào)生擒吐谷渾”(《從軍行七首》之五)的勝利喜悅,也有沙漠風(fēng)前、長(zhǎng)城月下懷念親人的離愁,都寫(xiě)得含蓄深沉、情景交融,配以格調(diào)的舒緩自然、音節(jié)的宛轉(zhuǎn)瀏亮,成為傳唱不衰的名作。

              第二類(lèi)是抒寫(xiě)宮女思婦怨情的閨怨詩(shī)和宮詞。王昌齡在《宮詞》、《閨怨》諸作中從另一方面表現(xiàn)了他刻畫(huà)封建制度下婦女內(nèi)心情感的高度藝術(shù)才能。從外表上看,宮廷生活是那么靜謐迷人:“西宮夜靜百花香”(《西宮春怨》)、“芙蓉不及美人妝”(《西宮秋怨》),但在綺麗的情景中,詩(shī)人卻細(xì)膩入微地摹寫(xiě)了她們深刻的內(nèi)心痛苦,她們對(duì)幸福的憧憬,她們的失望,在失望之中仍交織著希望的復(fù)雜心理。這些作品文筆之龍麗,語(yǔ)言之凝煉,情韻之深刻,都使后來(lái)作者難于爭(zhēng)勝。

              第三類(lèi)是送別詩(shī)。王昌齡的一生交游很廣,和許多文人、官吏、隱士和僧道都有來(lái)往,特別是在他兩次遭貶、長(zhǎng)年謫居的情況下,他多么需要親友的慰藉和友情的溫暖。他也把自己忠貞深沉的友情,獻(xiàn)給了那些正直的知心朋友。他一生寫(xiě)了四十多首送別詩(shī),不落窠臼,不同凡響,他的送別詩(shī),在表現(xiàn)手法上可分為以下四種類(lèi)型:一、用不同的藝術(shù)構(gòu)思,表現(xiàn)誠(chéng)摯而深厚的友情。二、打破送別詩(shī)常規(guī),不重在寫(xiě)當(dāng)前的離別,卻著意在寫(xiě)別后的情景。三、不寫(xiě)傷離,而以慰別為“主意”四、無(wú)恭維、無(wú)應(yīng)酬,以抒情、寫(xiě)人見(jiàn)長(zhǎng)。

              四、書(shū)圣是誰(shuí) 酒圣是誰(shuí) 茶圣是誰(shuí) 畫(huà)圣是誰(shuí) 醫(yī)圣是誰(shuí)

              茶圣:陸羽,唐朝人,以嗜茶著名,著有《茶經(jīng)》3卷。

              詩(shī)圣:杜甫,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,著有《杜工部集》。

              醫(yī)圣:張仲景,東漢醫(yī)學(xué)家,所著《傷寒雜病論》和《金匱要略》兩書(shū)對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展影響很大。

              畫(huà)圣:吳道子,唐朝著名畫(huà)家,擅長(zhǎng)人物畫(huà)。 酒圣:杜康,即少康。古代傳說(shuō)中釀酒術(shù)的發(fā)明者。

              書(shū)圣:王羲之,是我國(guó)東漢時(shí)期著名書(shū)法家,作品有《黃庭經(jīng)》《蘭亭序》等。

              文圣:孔丘,春秋末期的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,歷代封建統(tǒng)治階級(jí)尊他為圣人,影響甚遠(yuǎn)。

              武圣:關(guān)羽,三國(guó)蜀漢大將。重義氣,精武藝,他的事跡長(zhǎng)期在民間流傳,被世人尊為“關(guān)圣”“關(guān)帝”。

              中國(guó)歷史上的各位圣人:酒圣:杜康;

              書(shū)圣:王羲之;詩(shī)圣:杜甫; 畫(huà)圣:吳道子; 詞圣:蘇軾 曲圣:關(guān)漢卿。

              五、孔子是什么派的創(chuàng)始人

              儒家的創(chuàng)始人孔子是我國(guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子是我國(guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千,賢弟子七十二人,孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年。孔子還是一位古文獻(xiàn)整理家,曾修《詩(shī)》、《書(shū)》,定《禮》、《樂(lè)》,序《周易》,作《春秋》??鬃拥乃枷爰皩W(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。孔子是儒家的創(chuàng)始人。

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