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              中國(guó)歷史上的十圣是哪十個(gè)?

              來(lái)源:www.twpcom.com???時(shí)間:2022-08-10 18:56???點(diǎn)擊:95??編輯:賈可???手機(jī)版

              酒圣:杜康,即少康,傳說(shuō)為酒的發(fā)明者。
              文圣:孔丘,字仲尼,春秋末期的思想家,教育家,儒家學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人。
              史圣:司馬遷,字子長(zhǎng),是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》的作者。
              詩(shī)圣:杜甫,安子美,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主認(rèn)詩(shī)人著有《杜工部集》。
              醫(yī)圣:張仲景,東漢著名的醫(yī)學(xué)家,所著的《傷寒雜病論》和《金匱要略》兩書(shū)對(duì)我國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展影響很。
              武圣:關(guān)羽,字云長(zhǎng),東漢末期蜀國(guó)大將,重義氣,精武藝,后稱(chēng)其為“關(guān)圣”、“關(guān)帝”。
              書(shū)圣:王羲之,字逸少,是東晉時(shí)期著名書(shū)法家。
              草圣:張旭,唐朝書(shū)法家,擅長(zhǎng)草書(shū),對(duì)舊隸的草體造詣很深。
              畫(huà)圣:吳道子,唐朝著名畫(huà)家,擅長(zhǎng)人物畫(huà),有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之美譽(yù)。
              茶圣:陸羽,唐朝人,以嗜茶著名,著有《茶經(jīng)》三卷。

              我是一個(gè)見(jiàn)習(xí)主管我該怎么管理員工

              僅供參考:
              新主管:四種員工 四種管理方法   如果你是一名新上任的部門(mén)主管,需要接管一個(gè)高效運(yùn)轉(zhuǎn)的部門(mén),但前任管理者曾牢牢地控制著局面,而你則希望能讓工作環(huán)境更人性化,并保持高效的工作局面。

                這時(shí),擺在你面前有4個(gè)選擇,A是為避免沖突而不施加,B是愿意隨時(shí)與員工討論,但不強(qiáng)行要求成果,C是清楚地將你的表達(dá)出來(lái)并幫助員工達(dá)成,D是采取迅速而有力的行動(dòng),重新訂立工作方向。你會(huì)選擇哪一個(gè)?

                這是麥肯特資深認(rèn)證講師龍子立為20多名企業(yè)中層管理者進(jìn)行的“情境領(lǐng)導(dǎo)”游戲的現(xiàn)場(chǎng)。在中,學(xué)員被安排每2人一組進(jìn)行游戲。桌上擺著兩疊牌,一疊是情境卡,一疊是行動(dòng)卡。龍子立向?qū)W員解釋了游戲規(guī)則:每一組拿一張情境卡,再拿一張行動(dòng)卡,行動(dòng)卡上有4個(gè)答案,請(qǐng)進(jìn)行選擇。以上的問(wèn)題選擇D可以得到最高分。“

                這個(gè)游戲中,情境卡的每一個(gè)問(wèn)題都代表領(lǐng)導(dǎo)可能遇到一種管理狀況,而行動(dòng)卡則代表處理的行為和方式。游戲的目的是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)確判斷所處狀態(tài)及迅速反應(yīng)的能力。龍子立反復(fù)提醒學(xué)員,作為領(lǐng)導(dǎo)者,要對(duì)不同狀態(tài)的員工采取不同的管理方式,才能確立自己的領(lǐng)導(dǎo)地位,這是情境領(lǐng)導(dǎo)的核心所在。

                對(duì)上述案例中,龍子立根據(jù)“情境領(lǐng)導(dǎo)”的模型告訴大家,選擇D是最優(yōu)答案。因?yàn)閷?duì)于新任主管而言,員工相當(dāng)于新員工,處于有工作意愿、沒(méi)實(shí)際能力的狀態(tài)。為了盡快提高績(jī)效,主管要明確告知員工自己的工作,并盡快讓員工執(zhí)行,才能達(dá)到較好的效果,所以相對(duì)于其他答案,D是比較合適的方法。

                解釋了這個(gè)案例后,龍子立形象地說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)不同的行為帶來(lái)的管理效果完全不同。比如大家看我穿西裝打領(lǐng)帶來(lái)上課,會(huì)對(duì)我有個(gè)印象;如果我穿夏威夷的花襯衫花短褲,再穿一雙拖鞋,則是另外一種印象;而我僅穿著內(nèi)衣內(nèi)褲來(lái)上課,大家又不一樣。我這個(gè)人沒(méi)有變,講話內(nèi)容不變,所舉事例也一樣,但學(xué)習(xí)效果會(huì)有很大不同。而對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō),情境領(lǐng)導(dǎo)就像打棒球一樣,你要根據(jù)不同的球來(lái)調(diào)整你揮棒的姿勢(shì),讓你打出去的球能更準(zhǔn)確地?fù)糁?。?

                4種員工,4種管理方法

                龍子立告訴記者,情境領(lǐng)導(dǎo)模式的創(chuàng)始人是世界知名行為科學(xué)家保羅。赫塞(PaulHersey)博士。1969年他出版了著作管理與組織行為》,全面闡述了情境領(lǐng)導(dǎo)模式。如今,情境領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)不僅是一種先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)模式,同樣也是一種實(shí)用的領(lǐng)導(dǎo)工具與技能,可以通過(guò)、練習(xí)和日常不斷運(yùn)用而熟練掌握。

                時(shí)至今日,全球已有125個(gè)國(guó)家的1000多萬(wàn)人接受過(guò)這一并在應(yīng)用此模式;在《》500強(qiáng)中,有400多家公司的中高級(jí)學(xué)習(xí)過(guò)該課程。

                所謂情境領(lǐng)導(dǎo)模式,就是以被領(lǐng)導(dǎo)者為中心的實(shí)用領(lǐng)導(dǎo)技能,它根據(jù)情境的不同,通過(guò)對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者準(zhǔn)備度的判斷,使領(lǐng)導(dǎo)者適時(shí)地調(diào)整自己的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,達(dá)到實(shí)施影響的最佳效果。

                這種情境領(lǐng)導(dǎo)理論的核心在于,員工的行為才是領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施管理模式的根本根據(jù)。由于每個(gè)員工所處的工作狀態(tài)不同,管理方式也應(yīng)該有所不同,“情境領(lǐng)導(dǎo)”意味著不能用一成不變的方法去進(jìn)行管理,領(lǐng)導(dǎo)要判斷員工處于哪一種狀態(tài),并據(jù)此有意地調(diào)整自己的領(lǐng)導(dǎo)和管理方式。

                因此,對(duì)于管理者來(lái)說(shuō),實(shí)施情境領(lǐng)導(dǎo)的第一步應(yīng)該是對(duì)員工的需要與狀態(tài)進(jìn)行判斷,再采取相應(yīng)的管理方式,這種方式又大致可分為工作行為和關(guān)系行為:工作行為是指導(dǎo)性的行為,而關(guān)系行為是溝通行為。

                赫塞博士經(jīng)過(guò)研究認(rèn)為,員工的行為過(guò)程可以分為四個(gè)階段,也稱(chēng)為員工的“準(zhǔn)備度狀態(tài)”。

                其中,第一階段為“沒(méi)信心、沒(méi)能力”(簡(jiǎn)稱(chēng)R1),第二階段為“有信心、沒(méi)能力”(簡(jiǎn)稱(chēng)R2),第三階段為“沒(méi)信心、有能力”(簡(jiǎn)稱(chēng)R3),第四階段為“有信心、有能力”(簡(jiǎn)稱(chēng)R4)。

                對(duì)處于R1狀態(tài)的員工,管理者會(huì)發(fā)現(xiàn),命令和嚴(yán)格監(jiān)督員工最有效,此時(shí)則需要“指導(dǎo)性”的工作行為;對(duì)處于R2狀態(tài)的員工,則需要向其解釋自己的決策,并給予其陳述的機(jī)會(huì),稱(chēng)之為“推銷(xiāo)式”管理;對(duì)處于R3狀態(tài)的員工,則是要協(xié)助并員工參與決策的“參與式”管理;而處于R4狀態(tài)的員工,領(lǐng)導(dǎo)者可以將決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)交給他,實(shí)行“授權(quán)式”管理。

                案例1:“海歸派”怎樣不再出走

                許多領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常會(huì)遇到這種困惑:“為什么我的領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有效果?難道是我們的方法錯(cuò)了呢?還是沒(méi)有提供他們想要的東西?”

                龍子立對(duì)此解釋道:“如果你說(shuō)餓了,別人給你咖啡或茶,肯定都沒(méi)有作用,因?yàn)槟闶切枰澄?。但是我給你食物,要用什么方式呢?如果我‘啪’地丟到你臉上,你要的東西是對(duì)的,但是我給的方式卻不對(duì),你還是不高興。但如果把它做好,筷子擺好,你的就不一樣了。這就是情境領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)點(diǎn)?!?br>
                那么,作為領(lǐng)導(dǎo),實(shí)施情境領(lǐng)導(dǎo)往往要經(jīng)過(guò)三個(gè)步驟:先進(jìn)行診斷,知道員工需要什么;然后第二步是根據(jù)各人不同的習(xí)慣,進(jìn)行調(diào)整;最后再與員工進(jìn)行溝通,是否達(dá)到好的效果,如果不好,再重新進(jìn)行診斷,審視哪個(gè)環(huán)節(jié)出問(wèn)題。

                在這當(dāng)中,確診員工處于哪種狀態(tài)是最為困難的。

                比如多年來(lái),是否應(yīng)該請(qǐng)“海歸派”加入管理層是很多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的困惑。因?yàn)閷?shí)踐證明,有許多“海歸派”回國(guó)后往往在企業(yè)中找不到自己的位置,最后不得不離開(kāi),此中的原因?yàn)楹危?br>
                龍子立根據(jù)情境領(lǐng)導(dǎo)模式分析認(rèn)為,這是因?yàn)樵S多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有對(duì)“海歸派”的狀態(tài)作出正確的判斷,以為他是有能力、有的R4狀態(tài),“海歸派”們自己也認(rèn)為自己屬于這一種;但實(shí)際上他卻是處在有信心、沒(méi)有能力的R2狀態(tài),因?yàn)椴簧佟昂w派”并不熟悉國(guó)內(nèi)的環(huán)境,比如請(qǐng)杰克。韋爾奇來(lái)管理海爾,也未必。

                這個(gè)時(shí)候,如果只是依靠“海歸派”的自我,可能更找不到方向,弄不好會(huì)陷入沒(méi)信心、沒(méi)能力的R1狀態(tài)。

                但如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo),告訴他實(shí)際的環(huán)境,他就完全可能會(huì)變成有、有能力的R4狀態(tài),并且調(diào)整的速度要比別人快,從而成為一個(gè)出色的管理者。

                案例2:何時(shí)溝通?何時(shí)指導(dǎo)?

                一位員工跑來(lái)向說(shuō):“我這個(gè)月的業(yè)績(jī)還不錯(cuò),我會(huì)把下個(gè)月績(jī)效提高到現(xiàn)在的2倍,只要你給我1.2倍的薪水就可以?!庇龅酱朔N情況,作為,你該如何反應(yīng)?大部分的肯定不會(huì)同意。那么,到底是先獎(jiǎng)勵(lì)員工再期待績(jī)效,還是相反?

                龍子立認(rèn)為,在這種情況下,比較合適的做法是“你先給我2倍,我再給你1.2倍”,因?yàn)樽鳛楣芾碚?,不能采取先?jiǎng)勵(lì)再要求的做法。

                同理,關(guān)系行為也屬于獎(jiǎng)勵(lì),管理者一定要妥善使用,如果員工沒(méi)有業(yè)績(jī),還使用關(guān)系行為,那就是獎(jiǎng)勵(lì)他沒(méi)有績(jī)效的行為,這顯然不合適;等員工到了沒(méi)信心、有能力的R3階段,再使用關(guān)系行為進(jìn)行也不遲,效果也肯定比先獎(jiǎng)勵(lì)后期待其成果更有效。

                情境領(lǐng)導(dǎo)理論認(rèn)為,有些時(shí)候?qū)T工不需要溝通,比如在他根本不知道怎么去工作時(shí),溝通的意義不大,領(lǐng)導(dǎo)者要用指導(dǎo)性的工作行為去管理,明確告訴他該如何做;但如果員工完全知道怎么做,但是因?yàn)椴缓貌辉敢夤ぷ?,就需要用關(guān)系行為進(jìn)行溝通;假如他不好,可是也沒(méi)有做出成績(jī),就需要管理者先用指導(dǎo)性的工作行為,再用溝通性的關(guān)系行為進(jìn)行管理。

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