就是說(shuō)，擁有平淡簡(jiǎn)單的生活，樂(lè)在其中，感受生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好。而如果不義而取得的富貴和權(quán)貴，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，就像浮云一樣，轉(zhuǎn)瞬即逝，徒勞無(wú)益。 如今我們的社會(huì)發(fā)展飛速，我們的物質(zhì)水平提高很快，而與之而來(lái)的是，功力和物質(zhì)，使我們的品性，節(jié)操毀失殆盡，我們從古人的生活可以看出，人們雖貧窮，但是樂(lè)在其中，而如今我們大多人雖然擁有很多很多，但是卻不能夠那樣灑脫，快樂(lè)，就是因?yàn)槲覀儧](méi)有修身養(yǎng)性的習(xí)慣，和安于簡(jiǎn)陋的心態(tài)。造成許許多多的抱怨和紛亂，我想我們什么時(shí)候能夠重拾祖先那份平淡真誠(chéng)~
新唐書(shū)列傳第一十六 的翻譯
我根據(jù)前后文，大致翻譯如下：
把車(chē)子買(mǎi)回歸來(lái)后，在空地上拉行，車(chē)轍鐸聲震響，土層里若有回應(yīng)共鳴的地方，從中挖掘果真得到了一口鐘，能和各種樂(lè)聲！
?
史海泛舟的上將很榮幸為您服務(wù)
希望答案您還滿(mǎn)意?
子非魚(yú)焉知魚(yú)之樂(lè)是何典故
出自《莊子.秋水》。 莊子所說(shuō)的.莊子與施惠在梁王前的辯論，
三人看魚(yú)，莊子說(shuō)魚(yú)快樂(lè)，施惠說(shuō)“子非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè)”，莊子反駁：“子非我安知我不知魚(yú)之樂(lè)”。
你可以買(mǎi)本 莊子 讀讀,對(duì)思考很有幫助的哦!!!
我還推薦你讀下諸子百家的書(shū),畢竟是老一輩的智慧吶!!!
下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是那些下里巴鄉(xiāng)人也有自己的樂(lè)子答
苦中作樂(lè)
【解釋】：在困苦中勉強(qiáng)自尋歡樂(lè)。
【出自】：宋·陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注：“宰運(yùn)：‘吾輩可謂忙里偷閑，苦中作樂(lè)?！?br>【示例】：此第三首，則俗所謂～也。言山行之可畏若此，而于其中強(qiáng)尋樂(lè)處，則亦有可喜者。
◎清·無(wú)名氏《杜詩(shī)言志》卷十
【語(yǔ)法】：偏正式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指在困苦中勉強(qiáng)自尋歡樂(lè)
“子非魚(yú)，焉知魚(yú)之樂(lè)”出自哪本書(shū)
出自莊子《莊子.秋水》 原文 莊子與惠子游于濠梁之上(1)。莊子曰：“儵魚(yú)出游從容(2)，是魚(yú)之樂(lè)也？”惠子曰：“子非魚(yú)，安（焉）知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安（焉）知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣?！鼻f子曰：“請(qǐng)循其本(3)。子曰‘汝安（焉）知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也。”