實(shí)體永遠(yuǎn)玩不過吳曉波之流,當(dāng)今中國的受益者
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漢族的名稱是怎么來的?
準(zhǔn)確的說,漢,只是自稱。
至今,東南亞各國語言中,仍然將中國、中國人,稱作秦、秦人。泰語、老撾語中的中國人,叫做“坤金”。“坤”是人,“金”則是秦的變音。類似的,在南亞的印地語中,那個(gè)后來被淪為歧視性詞語的名詞,也是“秦”的音變。
所以,中國人被稱為秦人,在別國語言中存在至今。至于我們的北面鄰居俄羅斯及中亞地區(qū),則將中國稱作契丹。至于原因嘛,一來是彼此接觸得晚,二來也是受到西遼在中亞的影響比較深。
這樣,也就可以籠統(tǒng)的說,中國北面西面的國家語言中,稱中國為“契丹”。中國南面西南面的國家語言中,稱中國為“秦”。而我們自稱為“漢”。
“漢”這個(gè)名字怎么來的呢?當(dāng)初,劉邦和項(xiàng)羽相約,先入關(guān)中者稱王。而劉邦一路順風(fēng)水順,沒費(fèi)什么力氣,就到了咸陽。項(xiàng)羽則一路上打了不少惡戰(zhàn),自然就落后了。
可當(dāng)時(shí),項(xiàng)羽的勢力更大。劉邦只能委曲求全,接受項(xiàng)羽的分封,做了漢中王。漢中這地方閉塞,劉邦年紀(jì)也不小了,整天哀嘆,本來叱咤風(fēng)云的人物,現(xiàn)在窩在漢中這個(gè)地方,得不到施展。
然后,蕭何就勸劉邦,說:你看,這里叫做漢中,是因?yàn)橛幸粭l漢水。漢水的得名,則是因?yàn)樗牧飨蚺c天上的銀河一致。而天上的銀河,就是被稱作星漢,簡稱漢。這是多好的兆頭,《詩經(jīng)》里有“維天有漢,鑒亦有光?!?/p>
由此,劉邦振作起來,明修棧道暗度陳倉,最終奪得天下,建立漢朝。
由星漢(銀河),到漢水;由漢水,到漢中王;由漢中王,到漢朝;由漢朝,到漢人。
不過,漢族這個(gè)概念,只是解釋了“漢”的由來。而另一半的“族”,則需要注意。我也是看你在問題中,把漢族、漢人不分,發(fā)此感慨。
中文的族,最初指的是家族、氏族,頂多了是部族。所以,古人如果說,這是我的族人,所指即同姓家族之人。
而民族,則是近代才出現(xiàn)的概念,由歐洲舶來的。
古代歐洲,經(jīng)歷千年的黑暗,突然文藝復(fù)興,進(jìn)而各自建立國家。但在此之前,國王是皇帝的附庸,百姓是國王的附庸。我的附庸的附庸,不是我的附庸。完全的依附關(guān)系,自由的空間很小——可能這也是現(xiàn)在西方缺啥就喊啥的原因。
要知道,整個(gè)歐洲的面積,也就和中國一個(gè)國家差不多,卻分出了幾十個(gè)國家。于是,為了凝聚人心,出現(xiàn)了一個(gè)國家一個(gè)民族的號召,以此擺脫對國王、領(lǐng)主的依附關(guān)系。
然后,歐洲人開始向外殖民,又鼓動殖民地的民眾各自劃分界限,以圖分而治之。于是,這些殖民地就產(chǎn)生了眾多的民族。有了民族的界限,彼此就出現(xiàn)了分別。有了分別,就要論出個(gè)高低貴賤。于是,什么高等民族雅利安人、種族隔離、種族歧視等現(xiàn)象層出不窮的涌現(xiàn)出了。
不過,民族也有積極的一面,現(xiàn)在這些國家能夠建立起來,大多是利用民族主義。殖民者被趕走,也是因?yàn)槊褡宓母拍钅軌蚰廴诵摹K哉f,民族主義也是一把雙刃劍。
但絕不能認(rèn)為“民族”是啥先進(jìn)的玩意。殊不知,中國早在五千年前,就把這個(gè)問題解決了——炎黃大戰(zhàn)蚩尤、炎黃大戰(zhàn)。無非是理念不同的被趕跑,分配不均的就再打一場,也就更融合。說來說去,也就是兩件事——排斥(炎黃打敗蚩尤)、融合(炎黃大戰(zhàn))。
之后,炎黃兩部融合成一個(gè)民族,在中原繁衍生息,誕生出燦爛的文化——服章之美謂之華,禮儀之大謂之夏——華夏。
再之后,華夏周邊的部族渴望中原文化,或通過戰(zhàn)爭,或通過和親,或通過直接歸附,不斷融入其中。幾千年下來,演化出繁盛不息的中華民族。
族與國,是分不開的概念??梢哉f,現(xiàn)在世界上的絕大多數(shù)國家,能真切做到國族認(rèn)同的,也就是中國。如果美國失去了霸主地位,沒有了經(jīng)濟(jì)紅利,北美大地上無數(shù)的種族、民族也會將其撕成碎片。
扯得越來越遠(yuǎn)了。我只是想說,漢人,是古代概念。漢族,是現(xiàn)代概念。這兩個(gè)詞,千萬要分清楚。
秦朝以前,我們叫華夏人,漢朝稱漢人。由于漢朝統(tǒng)治四百多年,疆域大、威服四方,故以漢人沿襲