誰(shuí)知道楊朔的＜＜茶花賦＞＞的意思

中心思想：本文借助茶花的形象，抒發(fā)作者的熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)普通勞動(dòng)者的感情。

文章主題：借茶花表達(dá)歌頌祖國(guó)之意，借茶花打發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)之情；筆筆寫茶花，處處贊茶花。

楊朔提出了詩(shī)化散文的主張,而且注重創(chuàng)造詩(shī)的意境,很多散文都運(yùn)用了石的比興手法,托物言志,借景抒情.楊朔的散文很講究藝術(shù)結(jié)構(gòu),追求構(gòu)思的新穎,奇巧.他的散文因?yàn)楹苤v究語(yǔ)言美,文詞清新,俊逸,簡(jiǎn)練.刻意的追求語(yǔ)言的概括和表現(xiàn)力.

楊朔(1913--1968)散文題材廣泛，內(nèi)容豐富，具有深刻的社會(huì)意義。他作品的基調(diào)是歌頌新時(shí)代、新生活和普通的勞動(dòng)者，代表作品有《荔枝蜜》、《蓬萊仙境》、《雪浪花》、《香山紅葉》、《畫山繡水》、《茶花賦》、《海市》等。

楊朔創(chuàng)造地繼承了中國(guó)傳統(tǒng)散文的長(zhǎng)處，于托物寄情、物我交融之中達(dá)到詩(shī)的境界。他營(yíng)造意境時(shí)，常在謀取“情”的新意上做文章，如借蜜蜂的勤勞創(chuàng)造而無(wú)所求的特點(diǎn)，來(lái)寄情建設(shè)者的高尚情操。

楊朔散文在寫人狀物時(shí)詩(shī)意濃厚。他寫人善于選取感情色彩豐富的片斷刻畫人物的神貌、內(nèi)心；他的景物描寫，在寫出自然美的同時(shí)，也是創(chuàng)造意境，深化主題的重要手段。

楊朔散文的結(jié)構(gòu)精巧，初看常有云遮霧罩的迷惑，但峰回路轉(zhuǎn)之后，曲徑通幽，豁然展現(xiàn)一片嶄新天地，而且結(jié)尾多寓意，耐人尋味。

楊文語(yǔ)言具有苦心錘煉后的魅力，象詩(shī)一般精確、凝煉、含意豐富又富音樂(lè)感，具有清新俊朗、婉轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉的風(fēng)格。

附上：

茶花賦

久在異國(guó)他鄉(xiāng)，有時(shí)難免要懷念祖國(guó)的。懷念極了，我也曾想：要能畫一幅畫兒，畫出祖國(guó)的面貌特色，時(shí)刻掛在眼前，有多好。我把這心思去跟一位擅長(zhǎng)丹青的同志商量，求她畫。她說(shuō)：“這可是個(gè)難題，畫什么呢？畫點(diǎn)零山碎水，一人一物，都不行。再說(shuō)，顏色也難調(diào)。你就是調(diào)盡五顏六色，又怎么畫得出祖國(guó)的面貌？”我想了想，也是，就擱下這樁心思。

今年二月，我從海外回來(lái)，一腳踏進(jìn)昆明，心都醉了。我是北方人，論季節(jié)，北方也許正是攪天風(fēng)雪，水瘦山寒，云南的春天卻腳步兒勤，來(lái)得快，到處早像摧生婆似的正在摧動(dòng)花事。

花事最盛的去處數(shù)著西山華庭寺。不到寺門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聞見(jiàn)一股細(xì)細(xì)的清香，直滲進(jìn)人的心肺。這是梅花，有紅梅、白梅、綠梅，還有朱砂梅，一樹(shù)一樹(shù)的，每一樹(shù)梅花都是一樹(shù)詩(shī)。白玉蘭花略微有點(diǎn)兒殘，嬌黃的迎春卻正當(dāng)時(shí)，那一片春色啊，比起滇池的水來(lái)不知還要深多少倍。

究其實(shí)這還不是最深的春色。且請(qǐng)看那一樹(shù)，齊著華庭寺的廊檐一般高，油光碧綠的樹(shù)葉中間托出千百朵重瓣的大花，那樣紅艷，每朵花都像一團(tuán)燒得正旺的火焰。這就是有名的茶花。不見(jiàn)茶花，你是不容易懂得“春深似?！边@句詩(shī)的妙處的。

想看茶花，正是好時(shí)候。我游過(guò)華庭寺，又冒著星星點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨游了一次黑龍?zhí)?，這都是看茶花的名勝地方。原以為茶花一定很少見(jiàn)，不想在游歷當(dāng)中，時(shí)時(shí)望見(jiàn)竹籬茅屋旁邊會(huì)閃出一枝猩紅的花來(lái)。聽(tīng)朋友說(shuō)：“這不算稀奇。要是在大理，差不多家家戶戶都養(yǎng)茶花?；ㄆ谝坏?，各樣品種的花兒爭(zhēng)奇斗艷，那才美呢。”

我不覺(jué)對(duì)著茶花沉吟起來(lái)。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是勞動(dòng)創(chuàng)造的。是誰(shuí)白天黑夜，積年累月，拿自己的汗水澆著花，像撫育自己兒女一樣撫育著花秧，終于培養(yǎng)出這樣絕色的好花？應(yīng)該感謝那為我們美化生活的人。

普之仁就是這樣一位能工巧匠，我在翠湖邊上會(huì)到他。翠湖的茶花多，開(kāi)得也好，紅通通的一大片，簡(jiǎn)直就是那一段彩云落到湖岸上。普之仁領(lǐng)我穿著茶花走，指點(diǎn)著告訴我這叫大瑪瑙，那叫雪獅子；這是蝶翅，那是大紫袍……名目花色多得很。后來(lái)他攀著一棵茶樹(shù)的小干枝說(shuō)：“這叫童子面，花期遲，剛打骨朵，開(kāi)起來(lái)顏色深紅，倒是最好看的?！?

我就問(wèn)：“古語(yǔ)說(shuō)：看花容易栽花難——栽培茶花一定也很難吧？”

普之仁答道：“不很難，也不容易。茶花這東西有點(diǎn)特性，水壤氣候，事事都得細(xì)心。又怕風(fēng)，又怕曬，最喜歡半陰半陽(yáng)。頂討厭的是蟲(chóng)子。有一種鉆心蟲(chóng)，鉆進(jìn)一條去，花就死了。一年四季，不知得操多少心呢。”

我又問(wèn)道：“一棵茶花活不長(zhǎng)吧？”

普之仁說(shuō)：“活的可長(zhǎng)啦。華庭寺有棵松子鱗，是明朝的，五百多年了，一開(kāi)花，能開(kāi)一千多朵?！?

我不覺(jué)噢了一聲：想不到華庭寺見(jiàn)的那棵茶花來(lái)歷這樣大。

普之仁誤會(huì)我的意思，趕緊說(shuō)：“你不信么？大理地面還有一棵更老的呢，聽(tīng)老人講，上千年了，開(kāi)起花來(lái)，滿樹(shù)數(shù)不清數(shù)，都叫萬(wàn)朵茶。樹(shù)干子那樣粗，幾個(gè)人都摟不過(guò)來(lái)。”說(shuō)著他伸出兩臂，做個(gè)摟抱的姿勢(shì)。

我熱切地望著他的手，那雙手滿是繭子，沾著新鮮的泥土。我又望著他的臉，他的眼角刻著很深的皺紋，不必多問(wèn)他的身世，猜得出他是個(gè)曾經(jīng)憂患的中年人。如果他離開(kāi)你，走進(jìn)人叢里去，立刻便消逝了，再也不容易尋到他——他就是這樣一個(gè)極其普通的勞動(dòng)者。然而正是這樣的人，整月整年，勞心勞力，拿出全部精力培植著花木，美化我們的生活。美就是這樣創(chuàng)造出來(lái)的。

正在這時(shí)，恰巧有一群小孩也來(lái)看茶花，一個(gè)個(gè)仰著鮮紅的小臉，甜蜜蜜地笑著，唧唧喳喳叫個(gè)不休。

我說(shuō)：“童子面茶花開(kāi)了。”

普之仁愣了愣，立時(shí)省悟過(guò)來(lái)，笑著說(shuō)：“真的呢，再?zèng)]有比這種童子面更好看的茶花了?！?

一個(gè)念頭忽然跳進(jìn)我的腦子，我得到一幅畫的構(gòu)思。如果用最濃最艷的朱紅，畫一大朵含露乍開(kāi)的童子面茶花，豈不正可以象征著祖國(guó)的面貌？我把這個(gè)簡(jiǎn)單的構(gòu)思記下來(lái)，寄給遠(yuǎn)在國(guó)外的那位丹青能手，也許她肯再斟酌一番，為我畫一幅畫兒吧。