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              黃茶茶藝解說詞

              來源:www.twpcom.com???時(shí)間:2023-03-03 08:13???點(diǎn)擊:85??編輯:admin???手機(jī)版

              黃茶茶藝解說詞

              黃茶茶藝基本程序:

              滌器―滌盡凡塵心自清

              鑒茶―娥皇女英展仙姿

              投茶―帝子投湖千古情

              潤茶―洞庭波涌連天雪

              沖水―碧濤再撼岳陽城

              聞香―楚云香染楚王夢

              賞茶―湘水濃融湘女情

              品茶―人生三味一杯里

              謝茶―品罷寸心逐白云

              解說:

              第一道程序:平心靜氣。靜,“茶須凈品”。品飲像君山銀針這樣文明堆積厚重的茶,更需要靜下心來,才能從茶中品嘗出咱們中華民族的傳統(tǒng)精力。

              第一道程序:平心靜氣。靜,“茶須凈品”。品飲像君山銀針這樣文明堆積厚重的茶,更需要靜下心來,才能從茶中品嘗出咱們中華民族的傳統(tǒng)精力。

              第二道程序:滌器,稱之為“滌盡凡塵心自清”。品茶的進(jìn)程,是茶人澡雪自個(gè)心靈的進(jìn)程,烹茶滌器,不僅是洗盡茶具上的塵土,更重要的是在澡雪茶人的靈魂。

              第三道程序:娥皇女英展仙姿。君山銀針蘊(yùn)含娥皇女英忠貞的愛情傳說,相傳是其淚水滴到君山的土地上,生長出來的象征植物――茶。品茶之前,首先要鑒賞干茶的外形,色澤和氣味,所以請各位傳看君山銀針,稱之為娥皇女英展仙姿。

              第四道程序:投茶,稱之為“帝子投湖千古情”。娥皇、女英是堯帝的女兒,所以也稱之為帝子投湖千古情,他們?yōu)楸挤騿蕰r(shí)乘船到洞庭湖,被風(fēng)波打翻而沉入水中,他們對舜帝的真情被世人傳頌千古。

              第五道程序:潤茶,洞庭波涌連天雪,這道程序是洗茶、潤茶。洞庭湖一帶的老百姓把湖中不起白花的小浪稱之為“波”,起白花的浪稱之為“涌。在洗茶時(shí),通過懸壺高沖玻璃杯中會(huì)泛起一層白色泡沫,所以形象地稱為洞庭波涌連天雪。沖茶后杯中的水應(yīng)盡快倒進(jìn)茶匙,避免久泡使茶中的營養(yǎng)丟失。

              第六道程序:碧濤再撼岳陽城,由于這次沖水是第二次沖水,所以稱之為碧濤再撼岳陽城,這次沖水只可充到七分杯。

              第二道程序:滌器,稱之為“滌盡凡塵心自清”。品茶的進(jìn)程,是茶人澡雪自個(gè)心靈的進(jìn)程,烹茶滌器,不僅是洗盡茶具上的塵土,更重要的是在澡雪茶人的靈魂。

              第三道程序:娥皇女英展仙姿。君山銀針蘊(yùn)含娥皇女英忠貞的愛情傳說,相傳是其淚水滴到君山的土地上,生長出來的象征植物――茶。品茶之前,首先要鑒賞干茶的外形,色澤和氣味,所以請各位傳看君山銀針,稱之為娥皇女英展仙姿。

              第四道程序:投茶,稱之為“帝子投湖千古情”。娥皇、女英是堯帝的女兒,所以也稱之為帝子投湖千古情,他們?yōu)楸挤騿蕰r(shí)乘船到洞庭湖,被風(fēng)波打翻而沉入水中,他們對舜帝的真情被世人傳頌千古。

              第五道程序:潤茶,洞庭波涌連天雪,這道程序是洗茶、潤茶。洞庭湖一帶的老百姓把湖中不起白花的小浪稱之為“波”,起白花的浪稱之為“涌。在洗茶時(shí),通過懸壺高沖玻璃杯中會(huì)泛起一層白色泡沫,所以形象地稱為洞庭波涌連天雪。沖茶后杯中的水應(yīng)盡快倒進(jìn)茶匙,避免久泡使茶中的營養(yǎng)丟失。

              第六道程序:碧濤再撼岳陽城,由于這次沖水是第二次沖水,所以稱之為碧濤再撼岳陽城,這次沖水只可充到七分杯。

              第七道程序:楚云香染楚王夢。聞香,通過洗茶和溫潤以后再?zèng)_入開水,君山銀針的茶香即跟著熱氣而散發(fā)。洞庭湖古屬楚國,杯中的水汽,伴著茶香氤氳上升,如香云炫耀,古稱楚云,楚王夢是套用楚王巫山夢神女,朝為云,暮為雨的典故,形容茶香如夢亦如幻,時(shí)而清幽濃艷,時(shí)而濃郁迷人。

              第八道程序:“賞茶”。稱之為看茶舞,這是沖泡君山銀針的特征程序。君山銀針的茶芽在熱水的浸泡下慢慢舒展開來,芽尖朝上,蒂頭下垂,在水中忽升忽降時(shí),時(shí)沉?xí)r浮,通過“三浮三沉”以后,最終豎立于杯底,隨水波晃動(dòng)。芽光水色,天衣無縫,碧水綠芽,相映成趣,煞是好看。

              第九道程序:品茶。人生三味一杯里。品君山銀針考究要在一杯茶中品出三種味,即從第一道茶中品出湘君芳香的清淚之味,從第二道茶中品出,柳毅為小龍女傳書后,在碧云宮中嘗到的甘露之味。第三道茶要品出君山銀針瀟湘靈物所帶的大自然無量妙味。

              第十道程序:謝茶。稱之為“品罷寸心逐白云”,這是精力上的提高,也是茶人的尋求。品了三道茶以后,是像呂洞賓相同“明心見性,浪游世外我為真”心,仍是像清代巴陵邑宰陳綱要相同“四面湖山歸眼底,萬家憂樂到心頭”。

              黃茶沖泡還有另外一套程序,步驟為二十道,本文只分享其中一種。

              五行養(yǎng)生曲分別是什么?

              在我們傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中,五臟可以影響五音,五音可以調(diào)節(jié)五臟。宮商角徵羽,五音調(diào)和搭配,就成了一套養(yǎng)身大典。古代士大夫階層“琴棋書畫”養(yǎng)身術(shù)中,琴排第一位,也說明在修身養(yǎng)性方面,音樂最有力量。

              五音養(yǎng)身

              據(jù)說在古代,真正好的中醫(yī)不用針灸或中藥,用音樂。一曲終了,病退人安。

              中醫(yī)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》兩千多年前就提出了“五音療疾”的理論,《左傳》中更說,音樂像藥物一樣有味道,可以使人百病不生,健康長壽。古代貴族宮廷配備樂隊(duì)歌者,不純?yōu)榱藠蕵?,還有一項(xiàng)重要作用是用音樂舒神靜性、頤養(yǎng)身心。

              百病生于氣,止于音。

              古代的音樂和現(xiàn)在有所不同,只有五音:角、徵、宮、商、羽。這五個(gè)音階分別被中國傳統(tǒng)哲學(xué)賦予了五行的屬性:木(角)、火(徵)、土(宮)、金(商)、水(羽)。這一點(diǎn),恰恰被中醫(yī)利用了。

              音樂可以深入人心,在中醫(yī)心理學(xué)中,音樂可以感染、調(diào)理情緒,進(jìn)而影響身體。在聆聽中讓曲調(diào)、情志、臟氣共鳴互動(dòng),達(dá)到動(dòng)蕩血脈、通暢精神和心脈的作用。生理學(xué)上,當(dāng)音樂振動(dòng)與人體內(nèi)的生理振動(dòng)(心率、心律、呼吸、血壓、脈搏等)相吻合時(shí),就會(huì)產(chǎn)生生理共振、共鳴。這就是“五音療疾”的身心基礎(chǔ)。

              “百病生于氣”!這個(gè)“氣”不僅是情緒,五臟的臟氣也包含其中。根據(jù)每個(gè)人自身的身體結(jié)構(gòu)不同,五臟在臟氣上的差異,配合不同的音樂,就可以使五音防病、養(yǎng)身。當(dāng)然,我們并不是用某個(gè)音去調(diào)理某個(gè)臟器,而是運(yùn)用五行原理,使它們相生、相克,又相互制約,五音搭配組合,適當(dāng)突出某一種音來調(diào)和身體。

              用樂如用藥

              在繁體字中,樂、藥、療三字同源,音樂與藥物、治療具有天然的聯(lián)系。音樂可以舒體悅心,流通氣血,宣導(dǎo)經(jīng)絡(luò),與藥物治療一樣,對人體有調(diào)治的能力。

              音樂有歸經(jīng)、升降浮沉、寒熱溫涼,具有中草藥的各種特性。而且音樂需要炮制,同樣的樂曲,可以使用不同的配器、節(jié)奏、力度、和聲等等,彼此配伍,如同中藥處方中有君臣佐使的區(qū)別一樣。

              用音樂治療,也有正治、反治。讓情緒興奮者聽平和憂傷的樂曲,是最常用的方法,還可以使樂曲與情緒同步,幫聽者宣泄過多的不良情緒,例如以如泣如訴的樂曲帶走悲傷、以快節(jié)奏的音樂發(fā)泄過度興奮的情緒。

              陰陽五行體系

              五行:金、木、水、火、土

              五臟:肺、肝、腎、心、脾

              五音:宮、商、角、徵、羽

              五竅:鼻、目、耳、舌、口

              五行排序,下面以“金”打頭

              中國音樂追求的清、靜、淡、遠(yuǎn)的意境,與中醫(yī)學(xué)提倡順應(yīng)自然“恬惔虛無”的法則出一轍。

              心——五臟中的君主

              心臟通常不會(huì)偷懶,它一刻不停的搏動(dòng)完全符合屬于火的特性。心臟掌控著精神和血液的循環(huán),然而,現(xiàn)實(shí)的生活和工作壓力、不斷在減少的睡眠、很少運(yùn)動(dòng)的身體……無一不在傷害我們的心,所以很容易心臟系統(tǒng)的不適。

              心常見不適:失眠、心慌、心胸憋悶、胸痛、煩躁、舌尖部潰瘍。

              屬心的音階:徵音,相當(dāng)于簡譜中的“5”。徵調(diào)式樂曲:熱烈歡快,活潑輕松,構(gòu)成層次分明,性情歡暢的氣氛,具有“火”之特性,可入心。

              最佳曲目:《紫竹調(diào)》。心氣需要平和,這首曲子中,運(yùn)用屬于火的徵音和屬于水的羽音配合很獨(dú)特,補(bǔ)水可以使心火不至于過旺,補(bǔ)火又可使水氣不至于過涼,利于心臟的功能運(yùn)轉(zhuǎn)。

              最佳欣賞時(shí)間:21:00-23:00。中醫(yī)最講究睡子午覺,所以一定要在子時(shí)之前就要讓心氣平和下來,過早過晚聽都不太合適。

              伴茶:準(zhǔn)備一杯紅茶,略加少量綠茶,可以補(bǔ)益心臟。

              肝——五臟中的將軍

              肝比較喜歡爽朗、豁達(dá)。我們?nèi)绻L期被一些煩惱的事情所困擾,肝就會(huì)使我們體內(nèi)的本該流動(dòng)的氣處于停滯狀態(tài),時(shí)間稍久,就會(huì)逐漸消耗肝的能量,產(chǎn)生種種不適。

              肝常見不適:抑郁、易怒、乳房脹痛、口苦、痛經(jīng)、舌邊部潰瘍、眼部干澀、膽小、容易受驚嚇。

              屬肝的音階:角音,相當(dāng)于簡譜中的“3”。角調(diào)式樂曲:有大地回春,萬物萌生,生機(jī)盎然的旋律,曲調(diào)親切爽朗,有“木”之特性,可入肝。

              最佳曲目:《胡笳十八拍》。肝順需要木氣練達(dá),這首曲子中屬于金的商音元素稍重,剛好可以克制體內(nèi)過多的木氣,同時(shí)曲中婉轉(zhuǎn)地配上了較為合適的屬于水的羽音,水又可以很好地滋養(yǎng)木氣,使之柔軟、順暢。

              最佳欣賞時(shí)間:19:00-23:00。這是一天中陰氣最重的時(shí)間,一來可以克制旺盛的肝氣,以免過多的肝氣演變成火,另外可以利用這個(gè)時(shí)間旺盛的陰氣來滋養(yǎng)肝,使之平衡、正常。

              伴茶:準(zhǔn)備一杯綠茶,里面少放一些白茶,以起到梳順肝氣的作用。

              脾——五臟中的后勤部長

              脾是我們身體里的重要能量來源,身體活動(dòng)所需要的能量,幾乎都來自脾胃,經(jīng)過食物的消化吸收,才能轉(zhuǎn)化成能量供應(yīng)給各個(gè)臟器。暴飲暴食、五味過重、思慮過度等都會(huì)讓我們的脾胃承擔(dān)過重的負(fù)擔(dān),而停產(chǎn)。

              脾常見不適:腹脹、便稀、肥胖、口唇潰瘍、面黃、月經(jīng)量少色淡、疲乏、胃或子宮下垂。

              屬脾的音階: 宮音,相當(dāng)于簡譜中的“1”。宮調(diào)式樂曲風(fēng)格悠揚(yáng)沉靜,淳厚莊重,有如“土”般寬厚結(jié)實(shí),可入脾。

              最佳曲目:《十面埋伏》。脾氣需要溫和,這首曲子中運(yùn)用了比較頻促的徵音和宮音,能夠很好地刺激我們的脾胃,使之在樂曲的刺激下,有節(jié)奏的進(jìn)行對食物的消化、吸收。

              最佳欣賞時(shí)間:在進(jìn)餐時(shí),以及餐后一小時(shí)內(nèi)欣賞,效果比較好。

              伴茶:準(zhǔn)備一杯黃茶,略加少量紅茶,可以溫和的調(diào)節(jié)脾胃功能。

              肺——五臟中的宰相

              肺在身體里是管理呼吸的器官,全身的血液里攜帶的氧氣都要通過肺對外進(jìn)行氣體交換,然后再輸送到全身各處。也正因?yàn)榉魏屯饨缃佑|頻繁,所以污染的空氣、各種灰塵、致病細(xì)菌,會(huì)在你身體抵抗力稍低的一剎那,占領(lǐng)你的肺。

              肺常見不適:咽部潰瘍疼痛、咳嗽、鼻塞、氣喘、容易感冒、易出汗。

              屬肺的音階: 商音,相當(dāng)于簡譜中的“2”。商調(diào)式樂曲風(fēng)格高亢悲壯,鏗鏘雄偉,具有“金”之特性,可入肺。

              最佳曲目:《陽春白雪》。肺氣需要滋潤,這首曲子曲調(diào)高昂,包括屬于土的宮音和屬于火的徵音,一個(gè)助長肺氣,一個(gè)平衡肺氣,再加上屬于肺的商音,可以通過音樂把你的肺從里到外徹底梳理一遍。

              最佳欣賞時(shí)間:15:00-19:00。太陽在這個(gè)時(shí)間段里開始西下,歸于西方金氣最重的地方,體內(nèi)的肺氣在這個(gè)時(shí)段是比較旺盛的,隨著曲子的旋律,一呼一吸之間,里應(yīng)外合,事半功倍。

              伴茶:準(zhǔn)備一杯白茶,里面少放一些紅茶和黃茶,以起到生補(bǔ)肺氣,同時(shí)清除肺中雜質(zhì)的效果。

              腎——五臟中的作強(qiáng)之官

              腎在身體的五臟之中,被認(rèn)為是人體的儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu),我們身體里所有其他臟器產(chǎn)生的能量,在滿足日常消耗后,都會(huì)把多余的能量轉(zhuǎn)存到腎中,將來身體里的其他器官缺少足夠的能量時(shí),通常會(huì)從腎中抽調(diào)。長此以往,腎中的能量總的來講還是處于一種匱乏狀態(tài)。

              腎常見不適:面色暗、尿頻、腰酸、性欲低、黎明時(shí)分腹瀉。

              屬肺的音階:羽音,相當(dāng)于簡譜中的“6”。羽調(diào)式樂曲:風(fēng)格清純,凄切哀怨,蒼涼柔潤,如天垂晶幕,行云流水,具有“水”之特性,可入腎。

              最佳曲目:《梅花三弄》。腎氣需要蘊(yùn)藏,這首曲子中舒緩合宜的五音搭配,不經(jīng)意間運(yùn)用了五行互生的原理,反復(fù)的、逐一的將產(chǎn)生的能量源源不斷輸送到腎中。一曲聽罷,神清氣爽,倍感輕松。

              最佳欣賞時(shí)間:7:00-11:00。這段時(shí)間在一天里是氣溫持續(xù)走高的一個(gè)過程,人和大自然是相互影響的,在這個(gè)時(shí)間段,太陽在逐漸高升,體內(nèi)的腎氣也蠢蠢欲動(dòng)地受著外界的感召,如果此時(shí)能夠用屬于金性質(zhì)的商音和屬于水性質(zhì)的羽音搭配比較融洽的曲子來促使腎中精氣的隆盛。

              伴茶:準(zhǔn)備一杯黑茶,里面少放一些白茶,以起到五行相生的效果。

              茶葉五行

              綠茶:五行屬木,代表茶有碧螺春、毛尖、毛峰、猴魁、龍井。

              紅茶:五行屬火,代表茶有川紅功夫、滇紅功夫、祁門功夫。

              黃茶:五行屬土,代表茶有霍山雪芽、溫州黃湯、君山銀針。

              白茶:五行屬金,代表茶有銀針白毫、貢眉、白牡丹。

              黑茶:五行屬水,代表茶有普洱茶、湖南黑茶。

              音樂處方

              若想催眠:請聽《平湖秋月》、舒曼的《夢幻曲》、莫扎特的《催眠曲》、門德爾松的《仲夏夜之夢》;

              欲解抑郁:請聽《喜洋洋》、《江南好》;

              想除悲愴:請聽海頓的《創(chuàng)世紀(jì)》、柴可夫斯基的《第六交響曲d小調(diào)——悲愴》、貝多芬的《第五交響c 小調(diào)——命運(yùn)》;

              振作精神:請聽《金蛇狂舞》、《步步高》;

              若去煩燥:請聽《梅花三弄》、《塞上曲》、《空山鳥語》;

              促進(jìn)食欲:請聽《花好月圓》、《青春舞曲》;

              為降血壓:請聽《平湖秋月》、《雨打芭蕉》、《春江花月夜》、《姑蘇行》。

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