25 古代寓言兩則
一、教材說明
本課選編了兩則古代寓言。這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中某些荒唐可笑的現(xiàn)象，揭示了一些深刻的道理。
《矛與盾》說的是一個(gè)人同時(shí)夸耀自己所賣的矛和盾，因自相抵觸而不能自圓其說，告誡人們說話、辦事要實(shí)事求是，不要言過其實(shí)，自相矛盾?！多嵢速I履》則借一個(gè)寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，譏諷墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。兩則寓言故事生動(dòng)有趣，言簡(jiǎn)意賅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。
這種古文原文的寓言，文字特別簡(jiǎn)練卻又不失形象生動(dòng)，托寓的道理明了深刻，而又頗能讓人體味到某種含蓄和幽默?！睹c盾》全文僅四句話，分兩層意思，前兩句講這個(gè)人如何夸耀他的盾和矛，后兩句寫他如何被人問住，無言以答?！多嵢速I履》也分兩層，先陳述這個(gè)人從量尺碼準(zhǔn)備買鞋到后來“遂不得履”的全過程；然后用簡(jiǎn)單的對(duì)話點(diǎn)明他沒買到鞋的原因。前后兩部分的內(nèi)在聯(lián)系都很緊密。兩則寓言都沒有作者的任何評(píng)論，而用對(duì)話作為點(diǎn)睛之筆，用人物自己的話來點(diǎn)明寓意，給讀者留出思考的余地。
除了繼續(xù)了解古今詞義和表達(dá)上的不同外，弄懂每則寓言的寓意，并用自己的話表達(dá)出來，是學(xué)習(xí)本課的難點(diǎn)。而引導(dǎo)學(xué)生抓住對(duì)話中的關(guān)鍵性的話語展開思考、討論，可作為教學(xué)的重點(diǎn)。
選編這兩則寓言的意圖是，在第十一冊(cè)初步接觸文言文的基礎(chǔ)上，繼續(xù)讀一點(diǎn)文言文，為初中學(xué)習(xí)打一點(diǎn)基礎(chǔ)；同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從這兩則寓言中領(lǐng)悟一些生活中的道理。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)七個(gè)生字。
2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3.能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。
三、教學(xué)建議
1.這兩則寓言是文言文，在文字表達(dá)上與現(xiàn)代文有很多不同，然而有注釋可供借助，
小學(xué)生讀起來就容易多了，加上在第十一冊(cè)已接觸過文言文，學(xué)生多少有了一些經(jīng)驗(yàn)。因此，和現(xiàn)代文的教學(xué)一樣，仍應(yīng)堅(jiān)持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。教學(xué)中，要盡量讓學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí)，讓他們自己質(zhì)疑、釋疑，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)精當(dāng)講解。不要講語法知識(shí)。教材中的注釋，不僅可以幫助學(xué)生理解詞、句，還可讓學(xué)生從中逐步體會(huì)古今詞義、表達(dá)方法的不同。要啟發(fā)學(xué)生善于充分利用，但不要讓學(xué)生死記硬背這些注釋。
2.本課教學(xué)安排兩課時(shí)，每課時(shí)可以集中學(xué)習(xí)一則寓言。兩則寓言除具體內(nèi)容不相同外，有許多相同之處。現(xiàn)以《矛與盾》為例，建議如下教學(xué)步驟：首先，教師范讀，讓學(xué)生借助注釋試讀課文，力求了解句子的意思；接著，指導(dǎo)朗讀，把句子讀正確，讀流利，在反復(fù)讀文中進(jìn)一步感悟句子的意思；而后，把句子的意思連起來，練習(xí)講寓言故事；最后，討論、理解寓意，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)劯惺堋?
3.指導(dǎo)朗讀和背誦是教學(xué)重點(diǎn)?！皶x百遍，其義自見”這是古人讀古文的經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)在的學(xué)生閱讀古文的障礙在于古文詞語、句式運(yùn)用與現(xiàn)代文存在差別。這種障礙的消除，對(duì)小學(xué)生來說，不能講古漢語的詞法、句法。主要方法是：首先讓學(xué)生參考注釋揣摩句子的大意，然后通過反復(fù)朗讀，整體感悟句子以至全文的意思。在學(xué)生練習(xí)朗讀的過程中，教師要加強(qiáng)指導(dǎo)。兩則寓言的朗讀，除了須正確停頓、突出重音外，還應(yīng)注意語氣和節(jié)奏。
矛與盾
楚人/有鬻/盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物/莫能陷也。”又譽(yù)其矛/曰：“吾矛之利，于物/無不陷也。”或曰：
“以子/之矛，陷子/之盾，何如?”其人/弗能應(yīng)也。
其中，前面部分，那人吹噓自己的盾和矛的兩句話，要適當(dāng)突出對(duì)應(yīng)的部分，語氣語調(diào)比較張揚(yáng)；后面部分“其人弗能應(yīng)也”則語氣改緩變沉，與之形成對(duì)照?！耙宰又葑又?，何如?”應(yīng)讀出問句的語氣(尾音稍上揚(yáng))。還可以設(shè)想是不同年齡、不同性格的人的不同語氣、節(jié)奏：年輕氣盛者問得俏皮一些，稍快些；年老或斯文些的人問得舒緩些……都可表現(xiàn)一定的幽默感。
鄭人買履
鄭人/有且置履者，先自度其足/而置之其坐，至之市/而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：“何不試之以足?”
曰：“寧信度，無自信也?！?
4.“思考·練習(xí)”第二題“讀一讀，說說句子的意思?！贝祟}目的在于將文中較難的句子列出來重點(diǎn)理解。引導(dǎo)關(guān)注文言文的詞句運(yùn)用特點(diǎn)，領(lǐng)悟用現(xiàn)代漢語表達(dá)文言句子意思的方法。做這一練習(xí)，可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系注釋理解句意并結(jié)合指導(dǎo)朗讀進(jìn)行，也可以安排在讀好課文、理解寓意之后進(jìn)行。但無論在什么時(shí)候進(jìn)行這項(xiàng)練習(xí)，都宜采用整體感悟、通句揣摩的方法。千萬不要講文言虛詞、實(shí)詞及句式的知識(shí)。以下是列出的五個(gè)句子的大意，供參考。
(1)“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也。”意思是：我的盾(非常，很，特別)堅(jiān)固(結(jié)實(shí))，沒有什么東西能穿透(它)?；颍何业亩軋?jiān)固得很，什么東西都穿不透。
(2)“吾矛之利，于物無不陷也?！币馑际牵何业拿?特別，非常，很)鋒利，對(duì)于物體(東西)沒有不能穿透的?；颍何业拿h利得很，什么東西都穿得透。
(3)“以子之矛，陷子之盾，何如?”意思是：用您的矛戳您的盾，怎么樣?或：用您自己的矛戳您自己的盾，會(huì)怎么樣呢?
(4)“至之市而忘操之?！币馑际牵旱鹊降郊猩先サ臅r(shí)候，卻忘了拿尺碼。
(5)“何不試之以足？”意思是：為什么不用自己的腳試鞋呢?
5.“思考·練習(xí)”第三題，意思是通過“用自己的話說說那個(gè)賣矛又賣盾的人和那個(gè)買鞋的人可笑在哪里”，理解寓言的寓意，受到啟發(fā)和教育。感悟寓言的寓意，關(guān)鍵在于熟悉寓言講的故事。所以，進(jìn)行這一步教學(xué)，應(yīng)安排在指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文之后，先讓學(xué)生把每句話的意思連起來，講講寓言故事，然后組織討論：寓言中人物說話、辦事可笑在哪里，為什么可笑，從中悟到了什么道理。為使人人參與思考，可先小組交談，再全班討論。學(xué)生感悟不準(zhǔn)、不到之處，教師要作適當(dāng)引導(dǎo)、點(diǎn)撥。
6.課后選做題的設(shè)計(jì)意圖是，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)寓言的感悟和所受到的啟發(fā)想開去，舉出生活中遇到的這類現(xiàn)象，學(xué)以致用。這一環(huán)節(jié)很重要，因?yàn)橹挥心鼙孀R(shí)生活中的類似現(xiàn)象，才算是真正的理解，也才能真正提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力。
7.本課生字大多數(shù)都可以通過與學(xué)過的字比較，來識(shí)記字形，區(qū)別字義，練習(xí)書寫，例如，矛—予、譽(yù)—謄、履—復(fù)。