我曾發(fā)表過一篇《酒賦》，里面用了很多關(guān)于“酒”的典故，現(xiàn)將《酒賦》貼在下面，然后再說一說其中關(guān)于酒的歷史名人故事：
“飲中八仙”之一的張旭所寫的草書
“酒旗三星，昊天光耀；儀狄杜康，后世名傳。醇酒甘醪，堪為解憂之藥；瓊漿玉液，未必亡國之源。是以葡萄酒熟，王翰醉臥疆場；菊花釀成，右丞且待重陽。三秋谷豐，雜糟曲可為新釀；寒冬雪落，開瓦缶以啟舊藏。
酒之所興，肇自遠古。貪飲之輩，不勝枚數(shù)。酒之所好，廣有其倫。操卮執(zhí)觚，唯酒是務(wù)。至如酈食其名稱酒徒，歐陽修號曰醉翁。陶潛家貧，飲有不足之恨；孔融性介，命因酒禁而殞。劉伶濫飲，文為酒德之頌；李琎癲狂，官欲酒泉之封。竹林七賢，逞酒興以論道；飲中八仙，因貪杯而顯名。
文人藉以逞才，勇士因之尚武。若夫李白一斗，詩成百篇；張旭三杯，落筆如煙。跡走龍蛇，懷素書必醉狂；吳帶當風，道子畫須飲酣。又若劉邦宿醉，擎寶劍以斬白蛇；樊噲再飲，擁干戈而撞鴻門。太祖機深，舉杯酒即釋兵權(quán)；武穆氣豪，發(fā)壯志欲飲黃龍。
酒別萬品，飲有千般。乃有暮春之初，修禊蘭亭。群賢畢至，少長咸集。知己會聚，寵辱偕忘。倚修竹以談玄，引曲水而流觴。至若柳發(fā)新葉，雨霽朝陽。會飲客舍，相別渭城。同把壺樽，共敘離情。向陽關(guān)兮未發(fā)，勸杯酒兮更盡?；蚰酥星镌聢A，夜半露冷。丹桂吐芳，秋葉亂零。把酒望天，舉目乏親。思兄弟兮千里，對影月兮三人。又若時歲將暮，寒夜既昏。紅泥火爐，綠蟻新醅。感朔風兮凜冽，待霰雪兮將零。
亂曰：“歲月兮荏苒，人生兮多艱；對酒兮當歌，不樂兮如何？”
下面羅列其中的典故：
1.儀狄、杜康，據(jù)說是酒的發(fā)明者；
2.唐代詩人王翰有“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的詩句；孟浩然則有“待到重陽日，還來就菊花”的佳句。
3.秦末漢初的酈食其自稱“高陽酒徒”；宋代歐陽修號稱“醉翁”。
4.晉代陶淵明喜歡飲酒，但家里窮。有一次過重陽節(jié)，沒有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨自悶坐了很久。后來正好王弘送酒來了，才醉飲而歸。
5.漢末孔融反對曹操的禁酒令，被曹操殺掉。
6.晉代竹林七賢的劉伶喜歡飲酒，寫過《酒德頌》。
7.杜甫曾作《飲中八仙歌》，列舉李白、李琎、張旭等嗜酒的情態(tài)，如“李白一斗詩百篇”。
8.“畫圣”吳道子喜歡飲酒，據(jù)說“每欲揮毫，必須酣飲?！辈輹覒阉匾彩恰懊烤坪ㄅd發(fā)，遇寺壁、里墻、衣裳、器皿，靡不書之。”
9.漢高祖劉邦有醉酒斬白蛇的傳說。
10.鴻門宴上，項羽賜樊噲酒，樊噲端杯豪飲。
11.宋太祖趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”。
12.岳飛抗金，有“直抵黃龍府，與諸軍痛飲耳”的豪言。
中國酒文化深厚，關(guān)于酒的典故還很多很多，以上列舉不過了了。