人在塵世中，總免不了煩憂苦惱，但每每靜坐于席間，我便于和靜茶修中獲得了方寸間的安頓。
我把塵世喧囂泡成一道茶，心隨著這道茶的湯色漸淺，滋味漸淡而變得安頓澄明。真實(shí)地回歸到一杯茶，找尋生命之所需，并用“修”的方式將之導(dǎo)入時(shí)代當(dāng)下，指導(dǎo)日常生活，這就是我所倡導(dǎo)的旨在“借茶修為，以茶養(yǎng)德”的和靜茶修，一種以茶的精神“和、敬、清、雅”為導(dǎo)向的生活方式。
人在塵世中，總免不了煩憂苦惱，但每每靜坐于席間，我便于和靜茶修中獲得了方寸間的安頓。
因?yàn)榍鍍?，所以淡然從容，所以能夠保持心底的柔軟，感受生命中原有的饋?zèng)，思考生活中點(diǎn)滴的美好。這份安頓，源于茶，一片樸素的葉。
茶修，是一種時(shí)代的茶人情懷
一片樹(shù)葉，高貴又樸素著，包容了太多太多。
有過(guò)生食藥用，有過(guò)混煮成羹，目睹過(guò)唐的興盛，宋的繁華，也經(jīng)歷了明清的衰落，新時(shí)代的復(fù)興。一片樹(shù)葉，腳步從未停止，承載了五千年的文明和歷史。碧水丹山的武夷也好，土肥水美的江南也罷，一片樹(shù)葉，落到哪里都是歸宿，總有芬芳。
茶，是有品格的。不管生長(zhǎng)的土地貧瘠亦或肥沃，經(jīng)受的氣候優(yōu)越亦或惡劣，他們總能扎根生長(zhǎng)，向上向下，終究長(zhǎng)成一片綠，結(jié)出一段香，凝成一縷韻。
茶，蘊(yùn)藏了太多的美好和智慧。因?yàn)橛辛诉@片靈動(dòng)鮮活的葉，我們有了著眼于外在藝術(shù)化形式從而雅化生活的茶藝，有了探求精神層面的感知與參悟，進(jìn)而提升生命的茶道。那我們?nèi)绾斡伤囍恋?，將這片樹(shù)葉的能量真實(shí)地接引導(dǎo)到中生活中呢？這是茶之道，只有茶知道。
我們用茶修的方式在一片靈動(dòng)鮮活的樹(shù)葉中照見(jiàn)自己，明見(jiàn)心性，首先就是要從平日的茶禮中踐修，心懷恭敬之心。當(dāng)我們像一粒茶耔那樣，把自己低進(jìn)塵埃，收進(jìn)土里時(shí)，便會(huì)在敬畏自然，感恩天地中生發(fā)出無(wú)窮的智慧和能量。
茶修，是一種時(shí)代的茶人情懷
如同一個(gè)茶人滿懷敬意尋茶，當(dāng)他以一顆赤誠(chéng)之心頂禮于自然，匍匐于山腳之下時(shí)，便能傾聽(tīng)到蒼山里一株小草的聲音。草，最是自然無(wú)我的靈物。
我們于真誠(chéng)中打開(kāi)、傾聽(tīng)，便接納了小草給予我們的一份感動(dòng)、一種啟發(fā)。這是恭敬自然賦予我們的智慧，即既發(fā)現(xiàn)渺小之處的偉大，又做到偉大之處的渺小。所以，茶修所倡導(dǎo)的恭敬他人，實(shí)則是在莊嚴(yán)自己。
在恭敬中返璞歸真，放下虛妄和對(duì)抗，趨向做一個(gè)人群之中真實(shí)、自然的我。不張揚(yáng)，不虛飾，隨時(shí)保持含斂、退后的姿態(tài)。如罐里的茶葉，盈一眸恬淡，守一懷凈土，無(wú)水時(shí)便素樸靜待，默默積淀。這是茶修給予我們的安頓，即心有所定，專(zhuān)注一處。
我們借茶修為，以茶養(yǎng)德，重在踐行，貴在堅(jiān)持。從平日的知禮行禮中莊嚴(yán)自己，在安頓專(zhuān)注處修持平衡，在出世入世中生發(fā)智慧。于樸素里高貴，在含蓄處綻放，最終修得收放自如、生命自在。
一片茶樹(shù)的葉，落到哪里都是歸宿，我們?nèi)绻軌蚪璐诵薜靡活w茶人的心，那便能隨心所欲而不逾，不管安在哪里，都會(huì)幸福。這是一種時(shí)代的茶人情懷，也是我的樸素茶人理想，接引一杯茶的智慧，歸真生活，傳遞能量
茶道的起源
茶道，就是品賞茶的美感之道。茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，領(lǐng)略傳統(tǒng)美德，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念。茶道精神是茶文化的核心。 茶道源于中國(guó),之后又傳入西方。