這個(gè)問題應(yīng)該一分為二，分成兩個(gè)問題來問。提問的兄弟也太懶了一點(diǎn)。
一，先說茶馬古道
茶馬古道是指存在于中國(guó)西南地區(qū)，以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道。中國(guó)藏族著名學(xué)者降邊嘉措提出，中國(guó)西南地區(qū)已有2000多年歷史的重要商路茶馬古道路線至少有5條。但是我們通常意義上所講的茶馬古道一般指川藏線和滇藏線兩條路。
1滇藏線：
云南的西雙版納、思茅、普洱、臨滄、保山、大理、麗江，經(jīng)迪慶及西藏的昌都、拉薩等地后，進(jìn)入印度、尼泊爾等南亞地區(qū)。
2川藏線：
從四川的雅安出發(fā)，經(jīng)涼山后，交匯云南麗江，再經(jīng)迪慶、西藏等地后，進(jìn)入尼泊爾。
其他另外還有三條線路，一條是從青海西寧到拉薩的路線。還有一條是從陜甘出發(fā)，經(jīng)河西走廊，最后進(jìn)入拉薩。第三條路是從新疆喀什出發(fā)，進(jìn)入尼泊爾。我個(gè)人覺得這三天線路并不是完整的茶馬古道。他們只是茶馬古道的支線補(bǔ)充線路或者是外延線路。茶馬古道的主干道還是川藏線和滇藏線。
茶馬古道起源于唐宋時(shí)期的“內(nèi)陸地區(qū)與延邊少數(shù)民族的茶馬互市”。因康藏屬高寒地區(qū)，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶類、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地區(qū)，需要攝入含熱量高的脂肪，但沒有蔬菜，糌粑又燥熱，過多的脂肪在人體內(nèi)不易分解，而茶葉既能夠分解脂肪，又防止燥熱，故藏民在長(zhǎng)期的生活中，創(chuàng)造了喝酥油茶的高原生活習(xí)慣，但藏區(qū)不產(chǎn)茶。而在內(nèi)地，民間役使和軍隊(duì)征戰(zhàn)都需要大量的騾馬，但供不應(yīng)求，而藏區(qū)和川、滇邊地則產(chǎn)良馬。于是，具有互補(bǔ)性的茶和馬的交易即“茶馬互市”便應(yīng)運(yùn)而生。這樣，藏區(qū)和川、滇邊地出產(chǎn)的騾馬、毛皮、藥材等和川滇及內(nèi)地出產(chǎn)的茶葉、布匹、鹽和日用器皿等等，在橫斷山區(qū)的高山深谷間南來北往，流動(dòng)不息，并隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而日趨繁榮，形成一條延續(xù)至今的“茶馬古道”。
二，再說絲綢之路
絲綢之路，簡(jiǎn)稱絲路，一般指陸上絲綢之路，廣義上講又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。絲綢之路主要以陸路為主，海上絲綢之路更像是陸路的補(bǔ)充。
絲綢之路的開辟主要是從漢朝武帝時(shí)期開始的。
從西漢時(shí)期張騫和班超通西域以后，中國(guó)和中亞及歐洲的商業(yè)往來迅速增加。通過這條貫穿亞歐的大道，中國(guó)的絲、綢、綾、緞、絹等絲制品，源源不斷地運(yùn)向中亞和歐洲，因此，希臘、羅馬人稱中國(guó)為賽里斯國(guó)，稱中國(guó)人為賽里斯人。所謂“賽里斯”即“絲綢”之意。傳統(tǒng)的絲綢之路，起自中國(guó)古代都城長(zhǎng)安，經(jīng)中亞國(guó)家、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞等而達(dá)地中海，以羅馬為終點(diǎn)，全長(zhǎng)6440公里。這條路被認(rèn)為是連結(jié)亞歐大陸的古代東西方文明的交匯之路。19世紀(jì)末，德國(guó)地質(zhì)學(xué)家李希霍芬將張騫開辟行走的這條東西大道譽(yù)為“絲綢之路”。
海上絲綢之路則是從中國(guó)東南沿海地區(qū)廣州、泉州、杭州、揚(yáng)州等沿海城市出發(fā)，途徑南洋到阿拉伯海，最后遠(yuǎn)達(dá)非洲東海岸的海上貿(mào)易的“一條海上商道。