潮汕咸茶的由來(lái)?
潮汕咸茶是當(dāng)?shù)匾话闳思遥ㄓ绕涫寝r(nóng)家)收冬之后便要制成備用;另一種是臨時(shí)把大米加鹽浸濕之后撈干即炒即食,叫“炒燒米”或“炒米仔”,這是萬(wàn)不得已從主食糧儉出來(lái)過(guò)“茶癮”的。后來(lái)發(fā)展成禮儀習(xí)俗。
汕尾咸茶甘香醇口,既具有茶葉的芬香、薄荷的甘醇,又具有炒米的脆、花生的酥、芝麻的香等口味。故有健脾利胃、延年益壽之功效。吃咸茶的習(xí)俗,代代相傳,由來(lái)已久。清代茹敦如《越言釋》載:“江廣間有擂茶,是羌鹽煎茶遺制,有存古意?!鼻宓拦饽觊g海豐舉人黃漢宗亦有詩(shī)云:“海豐時(shí)俗尚咸茶,牙缽擎來(lái)共一家。厚薄人情何處見(jiàn),看她多少下芝麻?!睂?xiě)出了清代海豐吃咸茶的盛況和人間世俗情態(tài)。
潮汕咸茶的由來(lái)已有數(shù)百年歷史,據(jù)史料記載,明正統(tǒng)年間,閩南一帶百姓大規(guī)模遷徙粵東,隨后陸續(xù)流入潮汕,他們帶來(lái)了豐富多彩的民俗風(fēng)情,潮汕咸茶就是他們南遷帶入并留傳至今的飲食習(xí)俗。
潮汕咸茶,潮汕民間稱泡茶、泡芝麻茶、泡爆米花茶和泡菜茶 ,是潮汕舊時(shí)民間群眾接待客人的方式之一,它清香爽口,地方特色風(fēng)味濃郁。具有強(qiáng)身健體,延年益壽之功效,其元素屬五谷雜糧系列,亦是當(dāng)今社會(huì)最盛行的一種飲食品種。之所以有“咸茶”這一叫法,大概是為了區(qū)別于糖料、糕點(diǎn)為茶點(diǎn)的“淡茶”。
擂茶的歷史是什么??快說(shuō)?。?/h2>
擂茶實(shí)際上是一種飲料,由于“腳子”(方言,即擂制后形成的糊狀物)是擂制而成,所以取名擂茶。擂茶源遠(yuǎn)流長(zhǎng),考“擂茶”一名,文獻(xiàn)出現(xiàn)甚早。早在宋代就盛行此茶,宋朝耐得翁《都城紀(jì)勝》及吳自牧《夢(mèng)粱錄》中就有“擂茶”、“七寶擂茶”的記載,可惜七寶擂茶制法已經(jīng)失傳。袁文撰的《甕牖閑評(píng)》 中也提到“余生漢東,最喜啜田田田茶、閑時(shí)常過(guò)一、二。北人知余啜此,則煮以相餉,其法以茶芽盞許,入少脂麻沙盆中研爛,量人多少煮之,其味極甘腴可愛(ài)……茶,古不聞食,晉以降,吳人采葉煮之,號(hào)茗粥,則知田田田茶者,自晉蓋有之矣?!?
擂茶的歷史是有史籍可作考證的。在長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的竹簡(jiǎn)上,有用茶、姜、米等原料制作的茶飲并成為宮廷貢品的記載,據(jù)說(shuō)那就是擂茶。公元前280年,秦大將司馬錯(cuò)屯兵沅水之南,在與桃源毗鄰的長(zhǎng)茅嶺一帶筑城,當(dāng)時(shí)民間流傳“古羹”,這就是擂茶的老祖宗。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,今桃源之地被納入黔中郡。西漢初年改黔中郡為武陵郡,轄13個(gè)縣,包括今湖北西南部,湖南沅江流域以西,貴陽(yáng)東部及廣西三江,龍勝等地。桃花源就在武陵郡的臨沅縣境內(nèi),當(dāng)時(shí)叫烏頭村。關(guān)于擂茶的傳說(shuō)有的涉及到劉備,有的涉及到諸葛亮、張飛,但更多的卻是提到馬援。劉備和諸葛亮到?jīng)]到過(guò)烏頭村,無(wú)可稽考。張飛取武陵雖到過(guò)烏頭村,但沒(méi)留下瘟病流行的記載,唯有馬援一說(shuō)可見(jiàn)于歷史的記載。
馬援到烏頭村(即今桃花源)的具體時(shí)間已無(wú)史可考,但據(jù)史料推測(cè),當(dāng)在建武二十三年(公元47年)到建武二十五年(公元49年)之間的一盛夏,《桃源縣志?凡例》(康熙版)載③:“馬援征五溪蠻……將兵行有紀(jì),雞犬不驚”,“鑿石室以安民(馬援當(dāng)年和將士們開(kāi)鑿的石室,近似于陜北的窯洞,經(jīng)兩千年風(fēng)雨滄桑,至今保存完好),民間獻(xiàn)擂茶以報(bào)德”,譽(yù)為千古絕唱?!短以纯h志》(道光版)記載:“擂茶合茶、姜、芝麻、鹽、茱萸,以陰陽(yáng)水和飲之,一名五味湯,相傳馬援制以避瘟?!毕鄠黢R援率軍駐守桃花源,不料許多將士紛紛病到,當(dāng)?shù)鼐用癖惬I(xiàn)擂茶以治病。被病魔纏身的伏波將信將疑地喝了一碗,只覺(jué)一股芳香沁入心脾,嘴里立刻有了滋味,遂連喝三大碗,隨之他大汗淋漓,似乎淤積多日的病痛也隨汗水流走。他忙問(wèn):“是何神物?”一老嫗回稟:“此乃神傳秘方五味湯?!庇谑?,馬伏波忙命三軍服用,軍中疫病全除,士氣大振,舉旗征蠻大捷。桃花源有馬石(室)、伏波洞、馬王廟、馬王溪等歷史遺跡和紀(jì)念性山水名稱可作佐證,擂茶的來(lái)源已久。
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陸河擂茶是客家人的特制飲料,其制作與風(fēng)味別具特色?!袄蕖辈璧挠镁呤抢蕹趾屠蘩?。前者取一握粗的樟、楠、楓、茶等可食雜木,長(zhǎng)短2-4尺不拘,上端刻環(huán)溝系繩懸掛,下端刨圓便于擂轉(zhuǎn);后者乃內(nèi)壁布滿輻射狀溝紋而形成細(xì)牙的特制陶盆,有大有小,呈倒圓臺(tái)狀。擂茶的基本原料是茶葉、米、芝麻、黃豆、花生、鹽及桔皮,有時(shí)也加些青草藥。
歷史傳說(shuō)
傳說(shuō)在神農(nóng)時(shí)代就知道茶能解毒,到了唐代,茶葉生產(chǎn)就得到進(jìn)一步的發(fā)展,民間飲茶逐漸普及。飲茶有利于健康,已為世人所共知,擂茶不僅可以清飲,也可以配炒米而飲,而陸河人以擂茶招待客人仍是最隆重的禮節(jié),也是從古至今的傳統(tǒng)風(fēng)俗。擂茶,成了客家社交活動(dòng)中必不可少的飲料。
擂茶歷史淵源
相傳,建武23年(47年)盛夏,馬援率軍駐守桃花源,不料一夜之間許多將士紛紛病倒,馬援臥病石室聽(tīng)取部將匯報(bào)戰(zhàn)況,忽聞老百姓敬獻(xiàn)湯藥的稟報(bào),病魔纏身的馬援將信將疑地喝下一大碗,只覺(jué)芳香沁人肺腑,滋味漸生,遂連喝三大碗,全身大汗淋漓,四肢銷微活動(dòng)竟可奇跡般地站立起來(lái),多日淤積的苦痛,仿佛也隨汗水一流殆盡,于是三軍皆服,瘟疫大除,從而大振士氣,舉旗大捷,這種傳說(shuō)有的涉及到劉備,有的涉及到諸葛亮、張飛,但更多的都是提到司馬錯(cuò)、馬援,也唯有馬援一說(shuō),可見(jiàn)于歷史記載:公元前280年,秦昭王大將司馬錯(cuò)屯兵沅水之南,在與桃花源毗鄰的長(zhǎng)茅嶺南陽(yáng)一帶筑城,這是四川、貴州和湖南三地人民往來(lái)的開(kāi)始,民間以擂茶的老祖宗--苦羹的形式流傳??滴鯐r(shí)所修《桃花源縣志》載馬援征五溪蠻??將兵行有紀(jì),雞犬不驚。于是馬援鑿石室以安民,民間獻(xiàn)擂茶以報(bào)德。現(xiàn)在普遍認(rèn)為:擂茶源自中原,唐宋時(shí),隨著客家人南遷而流傳下來(lái)?!队窳衷?shī)話》所載一首古詩(shī),就描述了當(dāng)時(shí)江南民間喝擂茶的風(fēng)情: 道旁草屋兩三家,見(jiàn)客擂麻旋點(diǎn)茶。 漸近中原語(yǔ)音好,不知淮水是天涯。