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              宋朝斗茶風(fēng)盛要求茶葉(宋代盛行斗茶斗茶所用茶葉為茶餅茶)

              來源:www.twpcom.com???時(shí)間:2022-12-18 06:44???點(diǎn)擊:262??編輯:admin???手機(jī)版

              1. 宋代盛行斗茶斗茶所用茶葉為茶餅茶

              茶葉作為飲品,在中國已經(jīng)延續(xù)了千年之久。唐人好酒,宋人喜飲茶。宋人所稱的煎茶和分茶究竟有何不同?且看:

              從字面來看,時(shí)至今日,我們依然能從“煎茶”二字大概了解這道飲茶工序。說白了,煎茶就是用熱水沖泡嫩茶葉,但實(shí)際工序稍微復(fù)雜。宋朝的大文豪蘇東坡,作為歷史上有名的吃貨,也頗為精通飲茶之道。今日來看,蘇東坡的煎茶之道,具有一定的代表性。東坡居士曾作《試院煎茶》,是宋代極負(fù)贊譽(yù)的茶詩。全詩較長,此處不摘錄,但詳述其煎茶之法:第一要有新鮮的泉水,注入銚中,先用文火慢慢燒,一面取出精琢的石碾來,將翠綠的茶餅放入碾船里,細(xì)細(xì)研磨,一面靜聽壺中水沸的聲音。水有三沸,一沸太嫩,三沸太老,二沸是最佳火候,取此時(shí)的熱水(古時(shí)稱湯),將碾好的蒙茸新綠,放入茶甌,將二沸的水沖入,則茶在甌中,翠屑旋轉(zhuǎn),清香四溢,然后細(xì)細(xì)品味,塵俗頓消。當(dāng)人,古人飲茶,用名貴的定窯花瓷作飲器,最好還有艷麗如花的姬妾侍茶。這里就不展開了。這就是煎茶。元代的張可九曾作元曲《人月圓·山中書事》,末句“山中何事?松花釀酒,春水煎茶”,也道出了古人煎茶之樂。

              再說分茶。如果說煎茶是普通的單純飲茶,分茶則比煎茶具有娛樂氣息了。還是從詩歌入手吧,南宋愛國詩人陸游雖屬豪放一派,但也曾作過清新雋永的《臨安春雨初霽》,詩中“矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶”一句,描繪了江南分茶之趣。從廣義上看,分茶屬于煎茶之法的一種,但分茶的特色在于:注入湯水之后,用箸攪茶乳,使湯水波紋幻變成種種形狀??吹竭@是不是立馬有種熟悉的感覺?如果你對(duì)現(xiàn)代人的咖啡拉花有所了解,便很容易能夠理解分茶了。高明的分茶技術(shù),能夠利用茶末與開水的反應(yīng),在茶碗中沖出各種栩栩如生的圖案。北宋《清異錄》記述,“近世有下湯運(yùn)匕,別施妙訣,使茶紋水脈成物象者,禽獸、蟲魚、花草之屬纖巧如畫,但須臾就散滅。此茶之變也,時(shí)人謂之‘茶百戲’”。這有點(diǎn)像今日咖啡店玩的花樣:利用咖啡與牛奶的顏色搭配,調(diào)配出有趣的圖案。據(jù)說著名的女詞人李清照便是一名茶藝高人,擅長“活火分茶”。

              此外,“宋朝也流行“斗茶”,即幾個(gè)熱愛茶道的朋友,聚于一起,分別煮水分茶,看誰的茶葉、茶水出眾,茶藝更高超。不僅士大夫中盛行斗茶之風(fēng),平民也喜愛斗茶。這里就不展開了。

              2. 宋代盛行斗茶斗茶所用茶葉為茶餅對(duì)嗎

              宋代斗茶所用,茶人自吃也用此法。

              先將餅茶碾碎,置碗中待用。以釜燒水,微沸初漾時(shí)即沖點(diǎn)入碗。但茶末與水亦同樣需要交融一體。于是發(fā)明一種工具,稱為“茶筅”。茶筅是打茶的工具,有金、銀、鐵制,大部分用竹制,文人美其名“攪茶公子”。水沖入茶碗中,需以茶筅拼命用力打擊,就會(huì)慢慢出現(xiàn)泡沫。茶的優(yōu)劣,以沫餑出現(xiàn)是否快,水紋露出是否慢來評(píng)定。沫餑潔白,水腳晚露而不散者為上。因茶乳融合,水質(zhì)濃稠,飲下去盞中膠著不干,稱為“咬盞”。茶人以此較勝負(fù),勝者如將士凱旋,敗者如降將垂首。點(diǎn)茶法直到元代尚盛行,只是不用餅茶,而直接用備好的茶葉碾末?,F(xiàn)今日本末茶法類似宋元的點(diǎn)茶法,不過茶筅攪打無力,并不出沫餑,不過綠錢浮水而已。

              3. 宋代斗茶使用的茶具多為

              茶盞是飲茶的用具。它的基本器型為敞口小足,斜直壁,一般比飯碗小,比酒杯大。據(jù)考古或文獻(xiàn)資料證明,瓷盞在東晉時(shí)已有制作,南北朝時(shí)飲茶之風(fēng)逐漸流行起來。唐及五代時(shí)期的茶盞以南方越窯和北方邢窯最富盛名。并且茶盞開始配有盞托。宋代時(shí)斗茶之風(fēng)大盛,極為崇尚茶具的精美。茶盞的形狀大致有兩種:一種是口沿較直;另一種則是撇口,像喇叭,有的還以描金裝飾,書'壽山福海'的字樣。

              4. 宋代盛行斗茶,斗茶所用茶葉為

              1.斗茶令是古代在斗茶時(shí)行茶令。

              2.宋代的“斗茶”,史稱“建安斗試”,蔡襄《茶錄》:“鈔茶一錢匕,先注湯調(diào)令極勻,又添注入環(huán)回?fù)舴?。湯上盞可四分則止,視其面色鮮白,著盞無水痕為絕佳,建安斗試,以水痕先者為負(fù),耐久者為勝,故較勝負(fù)之說,曰相去一水兩水”。斗茶是一種勞動(dòng)文化,如范仲淹《斗茶歌》:”黃金碾畔綠塵飛,碧玉甌中翠濤起,斗茶味兮輕醍醐,斗茶香兮薄蘭芷。

              5. 宋代斗茶所用的茶

              宋代斗茶,一斗湯色,二斗水痕,首先看茶湯色澤是否鮮白,純白者為勝,青白,灰白,黃白為負(fù)。

              6. 宋代斗茶時(shí)所采用的飲茶方法是

              煮茶法,是指茶入水烹煮而飲。直接將茶放在釜中熟煮,是中國唐代以前最普遍的飲茶法。其過程陸羽在《茶經(jīng)》中已詳加介紹。大體說,首先要將餅茶研碎待用。然后開始煮水。以精選佳水置釜中,以炭火燒開。但不能全沸,加入茶末。茶與水交融,二沸時(shí)出現(xiàn)沫餑,沫為細(xì)小茶花,餑為大花,皆為茶之精華。此時(shí)將沫餑杓出,置熟盂之中,以備用。繼續(xù)燒煮,茶與水進(jìn)一步融合,波滾浪涌,稱為三沸。此時(shí)將二沸時(shí)盛出之沫餑澆烹茶的水與茶,視人數(shù)多寡而嚴(yán)格量入。茶湯煮好,均勻的斟入各人碗中,包含雨露均施,同分甘苦之意。

              煎茶法是指陸羽在《茶經(jīng)》里所創(chuàng)造、記載的一種烹煎方法,其茶主要用餅茶,經(jīng)炙烤、冷卻后碾羅成末,初沸調(diào)鹽,二沸投末,并加以環(huán)攪、三沸則止。分茶最適宜的是頭三碗,飲茶趁熱,及時(shí)潔器。而煮茶法中茶投冷、熱水皆可,需經(jīng)較長時(shí)間的煮熬。煎茶法的主要程序有備器、備水、生火煮水、調(diào)鹽、投末、育華、分茶、飲茶、潔器。

              點(diǎn)茶法是宋代斗茶所用的方法,茶人自己飲用亦用此法。這時(shí)不再直接將茶放入釜中熟煮,而是先將餅茶碾碎,置碗中待用。以釜燒水,微沸初漾時(shí)即沖點(diǎn)碗中的茶。為了使茶末與水交融成一體,于是就發(fā)明了一種用細(xì)竹制作的工具,稱為“茶筅”。

              和唐代的煎茶法不同,點(diǎn)茶法是將茶葉末放在茶碗里,注入少量沸水調(diào)成糊狀,然后再注入沸水,或者直接向茶碗中注入沸水,同時(shí)用茶筅攪動(dòng),茶末上浮,形成粥面。

              7. 宋代斗茶最關(guān)鍵的工序?yàn)辄c(diǎn)茶與擊

              大宋宮詞里的點(diǎn)茶是唐、宋代的一種煮茶方法。點(diǎn)茶是分茶的基礎(chǔ),所以點(diǎn)茶法的起始不會(huì)晚于五代。點(diǎn)茶是古代沏茶方法之一。點(diǎn)茶,也常用來在斗茶時(shí)進(jìn)行。它可以在二人或二人以上進(jìn)行,但也可以獨(dú)個(gè)自煎(水)、自點(diǎn)(茶)、自品,它給人帶來的身心享受,能喚來無窮的回味。

              8. 宋代斗茶用的茶器是

              點(diǎn)茶器就是用來沏茶法的一種工具。點(diǎn)茶是唐、宋代的一種煮茶方法。點(diǎn)茶是分茶的基礎(chǔ),所以點(diǎn)茶法的起始不會(huì)晚于五代。點(diǎn)茶是古代沏茶方法之一。點(diǎn)茶,也常用來在斗茶時(shí)進(jìn)行。

              它可以在二人或二人以上進(jìn)行,但也可以獨(dú)個(gè)自煎(水)、自點(diǎn)(茶)、自品,它給人帶來的身心享受,能喚來無窮的回味。點(diǎn)茶是古代沏茶法之一。

              如果說,唐代的煎茶重于技藝,那么宋代的點(diǎn)茶更重于意境。宋代蔡襄《茶錄》載: "茶少湯多則云腳散,湯少茶多則粥面聚。鈔茶一錢七,先注湯,調(diào)令極勻,又添注入,環(huán)回去拂,湯上盞可四分則止,視其面色鮮白,著盞無水痕為絕佳。

              建安開試,以水痕先者為負(fù),耐久者為勝"。 曰:"茶之佳品,皆點(diǎn)啜之。其煎啜之者,皆常品也"。表明宋代沏茶,時(shí)尚的是點(diǎn)茶。

              9. 宋代斗茶主要內(nèi)容是

              宋代斗茶主要內(nèi)容是斗茶品、斗茶令、茶百戲、斗茶品以茶新為貴,斗茶用水以活為上。所謂斗茶也稱為茗戰(zhàn),是產(chǎn)茶人、制茶人、茶藝愛好者為了比試茶的品色、烹茶質(zhì)量而開展的競技。首先看茶湯的色澤是否鮮白,純白者為勝,青白、灰白、黃白為負(fù)。

              湯色能反映茶的采制技藝,茶湯純白,表明采茶肥嫩,制作恰到好處;

              色偏青,說明蒸茶火候不足;

              色泛灰,說明蒸茶火候已過;

              色泛黃,說明采制不及時(shí);

              色泛紅,則說明烘焙過了火候。

              其次看湯花持續(xù)時(shí)間長短。

              宋代主要飲用團(tuán)餅茶,調(diào)制時(shí)先將茶餅烤炙碾細(xì),然后燒水煎煮,飲用時(shí)連茶粉帶茶水一起喝下。

              如果研碾細(xì)膩,點(diǎn)茶、點(diǎn)湯、擊拂都恰到好處,湯花就勻細(xì),可以“緊咬”盞沿,久聚不散,這種最佳效果,名曰“咬盞”。

              點(diǎn)湯的同時(shí),用茶筅旋轉(zhuǎn)擊打和拂動(dòng)茶盞中的茶湯,使之泛起湯花,稱為擊拂~

              10. 宋代斗茶的茶具

              窯變茶具淘寶上便宜,因?yàn)橘|(zhì)量取決于燒制工藝方法,如果燒的好一些 做工就精致 價(jià)格就貴。如果燒的不好,不精致,那價(jià)格就便宜。

              窯變杯子是由于窯里高溫度的火焰使釉發(fā)生化學(xué)變化,開窯后會(huì)出現(xiàn)意外的新奇顏色和花樣。建盞胎內(nèi)蘊(yùn)含細(xì)小氣孔,利于茶湯的保溫,適合斗茶的需求,所以,在宋代成為最上乘的茶具之一。

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