一、溫州白茶歷史？
白茶，素為茶中珍品，歷史悠久。史載，東漢時期，一個叫尹珍的青年懷揣家鄉(xiāng)生長自制的“荼”， 拜謁著名儒學(xué)大師許慎，遭門丁刁難，便在其檐下席地嚼“荼”，片刻，許慎整個府邸充溢著濃郁的茗香。許慎踱步而出溯源，隨即便邀尹珍入書房，將其“荼”沖泡相觀，但見其外形優(yōu)美，白色葉底如銀針墜壺，湯色碧綠明亮，品之頓覺味鮮而清爽醇厚，偶有淡雅苦味即刻津生口中。更激發(fā)其在《說文解字》中對 “荼”的注解，用“槚、茗、蔎” 譯注“荼”字的色、香、味。
白茶的名字最早出現(xiàn)在唐朝陸羽的《茶經(jīng)》七之事中，其記載：“永嘉縣東三百里有白茶山?！标悪唇淌谠凇恫枞~通史》中指出：“永嘉東三百里是海，是南三百里之誤。南三百里是福建福鼎（唐為長溪縣轄區(qū)），系白茶原產(chǎn)地?！笨梢娞拼L溪縣（福建福鼎）已培育出“白茶”品種。因其僅有名稱，能否作為起源證據(jù)還有待進(jìn)一步商榷。有的學(xué)者認(rèn)為白茶始于神農(nóng)嘗百草時期，湖南農(nóng)學(xué)院的楊文輝先生就持此觀點(diǎn)。他發(fā)表的《關(guān)于白茶起源時期的商榷》一文中提出白茶的出現(xiàn)早于綠茶。
宋徽宗（趙佶）在《大觀茶論（成書于1107～1110“大觀”年間，書以年號名）中，有一節(jié)專論白茶曰：白茶，自為一種，與常茶不同。其條敷闡，其葉瑩薄，林崖之間，偶然生出，雖非人力所可致。有者，不過四五家；生者，不過一二株；所造止于二三胯（銙）而已。芽英不多，尤難蒸焙，湯火一失則已變而為常品。須制造精微，運(yùn)度得宜，則表里昭徹如玉之在璞，它無與倫也。淺焙亦有之，但品不及。宋代的皇家茶園，設(shè)在福建建安郡北苑（即今福建省建甌縣境）。《大觀茶論》里說的白茶，是早期產(chǎn)于北苑御焙茶山上的野生白茶。公元1115年，關(guān)棣縣向宋徽宗進(jìn)貢茶銀針，“喜動龍顏，獲賜年號，遂改縣名關(guān)棣為政和”。
清嘉慶初年（1796年）已有白茶生產(chǎn)，當(dāng)時以閩北菜茶品種為鮮葉。清咸豐、同治年間（1851—1874年），政和鐵山鄉(xiāng)人改植大白茶，并于光緒15年（1890年）用大白茶制銀針試銷成功，次年運(yùn)銷國外。白牡丹始創(chuàng)于建陽縣水吉鎮(zhèn)。1922年政和縣也開始制造白牡丹，運(yùn)銷香港，價格比普通紅茶和綠茶高出一倍。
二、乾隆 嘉慶年間 三清茶是用什么制成的
答:松實(shí)、梅花、佛手
自乾隆八年（1743年）始，每歲新正召集內(nèi)廷大學(xué)士、翰林等人在重華宮賜茶宴聯(lián)句。乾隆皇帝往往另作律詩一、二首，命人刻匾懸于崇敬殿內(nèi)檐，至乾隆六十年（1795年）時已掛滿四周。此后嘉慶皇帝將重華宮茶宴聯(lián)句作為家法，于每年的正月初二至初十期間舉行。道光年間仍時有舉行，咸豐以后終止。
三、有，大清嘉慶款，的梅瓶一個，價值多少錢，
我是來看評論的
四、大清嘉慶年制，底款是這樣的嘛，不懂的莫開尊口
民窯是不允許用正規(guī)字體來做標(biāo)記，所以民間流傳很多類似這樣的草款。
五、清乾隆、嘉慶年間著名的紹興師爺
紹興師爺汪輝祖，是蕭山瓜瀝人。清乾隆、嘉慶年間，在他34年的師爺生涯里，輔佐過江浙兩省16位地方官，他撰寫的書籍成為進(jìn)入師爺行業(yè)的必讀書目，他為人清正耿直，深受百姓愛戴。離職回鄉(xiāng)后還有百姓不遠(yuǎn)千里來探望他。
六、清朝嘉慶年代錫壺一套現(xiàn)在值多少錢
這個時期是錫器鼎盛時代，是普通的生活用品。網(wǎng)絡(luò)交易價評估500元