1. 論茶道與茶藝的關(guān)系是什么
茶藝是泡茶時一種藝術(shù)表演，有茶席設(shè)計的學(xué)習(xí)內(nèi)容。茶文化就是會有很多內(nèi)容，其中包括茶道、茶知識等等學(xué)習(xí)內(nèi)容?？梢宰鳛閻酆脕韺W(xué)習(xí)，修身養(yǎng)性吧！
2. 試論述茶道與茶藝的區(qū)別
《戲說茶道與茶藝》
道字。一陰爻，一陽爻，自，走四部分組成。
陽為天，乾卦：君子健，自強(qiáng)不息。
陰為地，坤卦：地勢坤，厚德載物。
清華以此為校訓(xùn)，告誡學(xué)子要在天地之間自己走路。
黃帝《陰符經(jīng)》：“觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣。”
皇帝下旨只敢說：“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”。
而天不怕地不怕的水泊梁山打出的旗號也只敢“替天行道”。
而不知天高地厚的小鬼兒子喝了幾口茶湯，竟敢厚顏無恥自稱為茶道。
中國茶藝應(yīng)是包括三大內(nèi)容的綜合體。
第一是茶葉栽培。國家給的正高級職稱是高級農(nóng)藝師和高級園藝師，中國茶藝不應(yīng)該把這一塊關(guān)在門外。
第二是制茶技藝。國家已列入非遺傳承。中國茶藝不認(rèn)可這一塊有點(diǎn)蠻不講理。
第三是品飲技藝。中國茶藝只認(rèn)飲茶技藝而不認(rèn)評審技藝，這是不完整的。
因此。按現(xiàn)狀分析，只能說是怪胎一個。劃地為牢，夜郎自大。
如果假定讓你掏錢去看“茶藝表演”，你掏不掏？
是誰在掏錢，是領(lǐng)導(dǎo)和政府在掏錢。
要知道領(lǐng)導(dǎo)和政府的錢是最好騙的。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)和政府不愿意讓騙的時候，這場裝神弄鬼的把戲也結(jié)束了。
《論語》云：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。這也許是對道和藝的最好解讀。
3. 論茶道與茶藝的關(guān)系是什么呢
茶《戲說茶道與茶藝》
道字。一陰爻，一陽爻，自，走四部分組成。
陽為天，乾卦：君子健，自強(qiáng)不息。
陰為地，坤卦：地勢坤，厚德載物。
清華以此為校訓(xùn)，告誡學(xué)子要在天地之間自己走路。
黃帝《陰符經(jīng)》：“觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣?！?/p>
皇帝下旨只敢說：“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”。
而天不怕地不怕的水泊梁山打出的旗號也只敢“替天行道”。
而不知天高地厚的小鬼兒子喝了幾口茶湯，竟敢厚顏無恥自稱為茶道。
中國茶藝應(yīng)是包括三大內(nèi)容的綜合體。
第一是茶葉栽培。國家給的正高級職稱是高級農(nóng)藝師和高級園藝師，中國茶藝不應(yīng)該把這一塊關(guān)在門外。
第二是制茶技藝。國家已列入非遺傳承。中國茶藝不認(rèn)可這一塊有點(diǎn)蠻不講理。
第三是品飲技藝。中國茶藝只認(rèn)飲茶技藝而不認(rèn)評審技藝，這是不完整的。
因此。按現(xiàn)狀分析，只能說是怪胎一個。劃地為牢，夜郎自大。
如果假定讓你掏錢去看“茶藝表演”，你掏不掏？
是誰在掏錢，是領(lǐng)導(dǎo)和政府在掏錢。
要知道領(lǐng)導(dǎo)和政府的錢是最好騙的。
當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)和政府不愿意讓騙的時候，這場裝神弄鬼的把戲也結(jié)束了。
《論語》云：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。這也許是對道和藝的最好解讀。
4. 茶文化,茶道與茶藝之間的關(guān)系
奶茶里用有茶
1、歷史起源不同
奶茶：奶茶原為中國北方游牧民族的日常飲品，至今最少已有千年歷史。自元朝起傳遍世界各地，目前在大中華地區(qū)，中亞國家，印度，阿拉伯，英國，馬來西亞，新加坡等地區(qū)都有不同種類奶茶流行。
茶：中國歷史上有很長的飲茶紀(jì)錄，已經(jīng)無法確切地查明到底是在什么年代了，但是大致的時代是有說法的。并且也可以找到證據(jù)顯示，確實(shí)在世界上的很多地方飲茶的習(xí)慣是從中國傳過去的。
所以，很多人認(rèn)為飲茶就是中國人首創(chuàng)的，世界上其他地方的飲茶習(xí)慣、種植茶葉的習(xí)慣都是直接或間接地從中國傳過去的。
2、作用不同
奶茶：在西藏牧區(qū)，牧民制作奶茶是采用天然牛奶及茶。牛奶含豐富的蛋白、脂肪等多種高級營養(yǎng)物質(zhì)。天然牛奶及紅茶所制的奶茶可以去油膩、助消化、益思提神。
茶：茶多酚是茶葉中含量最多的一類可溶性成分，也是茶葉發(fā)揮其健康保健功效最主要的物質(zhì)，最典型的代表是兒茶素（酚），具有抗氧化（消除氧自由基）、抗炎、降低心血管病發(fā)病幾率、預(yù)防癌癥、降血脂、減少體脂形成、抗菌、改變腸道菌群生態(tài)等多項(xiàng)功效。
3、主要原料不同
奶茶：牛奶，茶，糖精（甜口），鹽（咸口）
茶：茶的主要原料就是茶葉。
5. 論述茶道與茶藝的區(qū)別
并不是單指表演過程。
是包括茶葉品評技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個品茶過程的美好意境，其過程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一，是飲茶活動過程中形成的文化現(xiàn)象。茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。
6. 茶藝與茶道的含義
茶藝,茶道, 都是一種演的東西， 把我們一般平時喝的茶,變成一種藝術(shù)上的享受,這樣就可以說品了。
在這個過程中,突出的是茶藝本身和茶藝師的修為. 而工夫茶,是一種經(jīng)過生活和藝術(shù)提煉過的飲茶方式, 它講求的是茶的真味真情. 二者的區(qū)別,茶藝在你自己家,你自己是不會那么夸張的去喝茶, 工夫茶,你在自己家是可以用的。回答完畢.7. 茶道與茶藝的區(qū)別與聯(lián)系
品茶員和茶藝師在工作內(nèi)容上有明確區(qū)別。
茶藝師是茶葉行業(yè)中具有茶葉專業(yè)知識和茶藝表演，服務(wù)，管理技能等綜合素質(zhì)的專職技術(shù)人員。
而品茶師是以感覺器官評定茶葉品質(zhì)（色、香、味、形）高低優(yōu)次的人員。經(jīng)過國家認(rèn)證的、以評茶為職業(yè)的人員簡稱評茶員