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              宋代點(diǎn)茶用的茶具有哪些(宋代點(diǎn)茶茶具12件名字)

              來(lái)源:www.twpcom.com???時(shí)間:2023-03-22 11:24???點(diǎn)擊:189??編輯:admin???手機(jī)版

              1. 宋代點(diǎn)茶茶具12件名字

              宋代“斗茶”風(fēng)氣盛行,這樣的斗茶習(xí)慣由中層的士大夫向上至宮廷皇宮,向下至平民百姓都沉浸這種風(fēng)氣中。在“茶色貴白”的標(biāo)準(zhǔn)下,建盞成為宋代斗茶之風(fēng)盛行之下的必備產(chǎn)物,黑瓷是宋代人審美和技術(shù)的追求。

              斗茶的湯花呈白色,與黑盞正好黑白相襯。“茶色白,入黑盞,其痕易驗(yàn)?!倍凡钑r(shí)遇湯花消痕,水痕分明,清晰可見(jiàn),更加容易斗茶區(qū)分高下。

              蔡襄在《茶錄》中說(shuō):“茶色白,宜黑盞,建安所造者,紺黑,紋如兔毫,其坯微厚,湯之久熱難冷,最為要用。出他處者,或薄,或色紫,皆不及也。其青白盞,斗試家自不用。”這里大致說(shuō)了建州的建盞是最適合斗茶的,其他地方產(chǎn)的都及不上??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的宋代文人雅客對(duì)于建盞的喜愛(ài),達(dá)到了人手一只,已然是茶器之王。

              宋代詩(shī)人蘇軾、歐陽(yáng)修、陸游等大家名士,都在飲茶的詩(shī)文中留了歌頌建盞的詩(shī)句,記錄了他們以茶、以盞會(huì)友的事跡。建盞的最狂熱的追求者——宋徽宗趙佶,在《大觀茶論》中說(shuō)道:“盞色貴青黑,玉毫條達(dá)者上”,指出了建盞中建窯所產(chǎn)的青黑色兔毫盞為上品,是最佳的茶具??梢?jiàn)建盞在宋代作為茶器至尊的地位有多么的牢固和不可替代。

              建盞并不是單單以黑來(lái)達(dá)到至尊的地位,不可忽視的釉色變化更是精彩。

              2. 宋代點(diǎn)茶技藝

              “點(diǎn)茶”的出現(xiàn)是隨著宋朝的崛起而產(chǎn)生的。宋代政府重“文治”,而輕“武治”,使國(guó)內(nèi)環(huán)境安定,人民的思想文化發(fā)展多樣化??梢哉f(shuō)宋代是我國(guó)古代文明發(fā)展的高峰期,同時(shí)也是茶文化發(fā)展的興盛期。

              在宋代柴米油鹽醬醋茶是不同階級(jí)民眾普遍的生活必需品,特別是文人墨客以詩(shī)會(huì)友,以茶會(huì)友,點(diǎn)茶、品茶、斗茶,成了當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象,茶文化的廣泛傳播推動(dòng)了茶葉經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,豐富了當(dāng)時(shí)民眾的精神生活。

              “點(diǎn)茶”是沏茶的一種程序、方法和技巧,它的一個(gè)特點(diǎn)是制作團(tuán)餅茶,它需要很繁瑣的流程,很長(zhǎng)的時(shí)間和耗費(fèi)很多的人力物力才能制作完成。在宋代社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)時(shí)期是能承受的;

              點(diǎn)茶”文化在宋代才開(kāi)始出現(xiàn),在宋代的茶文化中,其一是“點(diǎn)茶”意義上的發(fā)展由本來(lái)是指茶和湯的調(diào)配方式,即沏茶的技巧。后發(fā)展為客人辭別時(shí)以茶相送的習(xí)俗禮儀,再后來(lái)被引申為遣散客人的一種方式。

              點(diǎn)茶”文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種,它對(duì)宋代政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展影響深遠(yuǎn),通過(guò)茶馬古道進(jìn)行邊境的貿(mào)易往來(lái),使宋朝社會(huì)安定,幾乎沒(méi)有內(nèi)亂和邊疆叛亂,這證明了點(diǎn)茶文化是凝聚漢族民眾和邊關(guān)少數(shù)民族的文化紐帶,它使得軍事發(fā)展薄弱的宋代依舊能夠國(guó)庫(kù)充盈,百姓安居樂(lè)業(yè),使宋代成為古代中國(guó)歷史是的強(qiáng)國(guó),乃至超越了同期的世界各國(guó)。

              3. 宋代點(diǎn)茶器具名稱

              意思是茶道中的唐朝古典主義的煮茶,宋朝浪漫主義的點(diǎn)茶,明清自然主義的泡茶。

              唐代人講究煮茶,首先是要制作茶餅,當(dāng)時(shí)已經(jīng)細(xì)分為七道工序——采、蒸、搗、拍、焙、穿、封。具體的做法是:采摘新鮮的茶葉,放入甑(zèng)釜中蒸,然后把蒸過(guò)的茶葉用杵臼搗碎,再把它拍制成團(tuán)餅,以炭火焙干后,用竹篾穿起來(lái)封存。

              4. 宋代點(diǎn)茶茶具名稱

              茶盞是飲茶的用具。它的基本器型為敞口小足,斜直壁,一般比飯碗小,比酒杯大。據(jù)考古或文獻(xiàn)資料證明,瓷盞在東晉時(shí)已有制作,南北朝時(shí)飲茶之風(fēng)逐漸流行起來(lái)。唐及五代時(shí)期的茶盞以南方越窯和北方邢窯最富盛名。并且茶盞開(kāi)始配有盞托。宋代時(shí)斗茶之風(fēng)大盛,極為崇尚茶具的精美。茶盞的形狀大致有兩種:一種是口沿較直;另一種則是撇口,像喇叭,有的還以描金裝飾,書'壽山福海'的字樣。

              5. 宋代點(diǎn)茶十二種器具

              唐朝時(shí)的喝茶方式,主要是“煎茶法”。即是將制好的茶餅?zāi)萌ブ丝?,然后研磨成粉末待用,另一邊煮泡茶的水,在第一次沸騰時(shí)加入鹽,再次沸騰時(shí)加入茶末,等再次沸騰時(shí)倒出飲用。唐朝煎茶法需要的工具較為繁瑣,禮節(jié)性較強(qiáng),講究用水與沏茶步驟,往往一次煮成茶水,僅能分得二到三人飲用。

              “點(diǎn)茶法”與“煎茶法”對(duì)于茶餅也是同樣的炙烤研磨。但是宋代的“點(diǎn)茶法”的茶末放置在每位飲用者的茶盞中,而不是直接放在煮水的壺中。并且會(huì)用茶筅慢慢攪拌茶末,最后將煮沸的水導(dǎo)入茶中,完成一杯清香的茶飲,原理與今天的速溶咖啡有些許類似。

              “點(diǎn)茶法”是中國(guó)古代沏茶方法與茶文化發(fā)展的一次高峰,而“點(diǎn)茶法”的出現(xiàn)與宋朝的文化、經(jīng)濟(jì)繁榮密不可分。

              6. 宋代點(diǎn)茶用的茶葉詳細(xì)介紹

              宋代點(diǎn)茶將茶葉碾成細(xì)末,注入少量沸水調(diào)成糊狀,然后再注入沸水,或直接問(wèn)茶碗中沖入沸水,用時(shí)用茶筅攪動(dòng),茶末上浮,形成粥兩三。點(diǎn)茶是宋代斗茶所用的方法。

              7. 宋代點(diǎn)茶口感如何

              點(diǎn)茶需要挑選合適的綠茶或白茶即可。事先挑凈、火烤、包紙錘碎、碾茶成粉,調(diào)制茶膏,選一建盞,徐徐注入沸水,講究擊拂茶湯,打出“雪沫乳花”,而茶味也帶上淡淡乳香,更顯醇和溫潤(rùn)。

              正確的點(diǎn)茶方式應(yīng)該是根據(jù)茶粉量注湯,先將茶粉調(diào)成融膠的狀態(tài)。然后沿盞壁緩緩注湯,而不是將水直接澆進(jìn)茶膏中。注水不能太猛,不要著急運(yùn)筅,先輕輕攪動(dòng)茶膏,讓茶膏與水充分相溶之后再慢慢以打圈的方式拂動(dòng)茶湯,手指指腕要放輕松,但力度要透過(guò)茶筅滲入茶湯之中,指繞腕旋,力量自手腕到手指,到筅,到茶湯的過(guò)程是暢通無(wú)阻的

              8. 宋代點(diǎn)茶使用的是什么

              點(diǎn)茶器建盞,是漢族傳統(tǒng)名瓷,為宋朝皇室御用茶具,建盞產(chǎn)自建窯,而“建窯”是我國(guó)著名的古窯之一,點(diǎn)茶器建盞的用途為“擊拂",即一邊往建盞中不停地導(dǎo)入沸水,還要一邊用茶匙攪拌,起到很好的容納用途,而如今,建盞的用途則為盛茶湯,品飲茶湯的用具。

              建盞多是口大底小,有的形如漏斗;且多為圈足且圈足較淺,足根往往有修刀(俗稱倒角),足底面稍外斜;少數(shù)為實(shí)足(主要為小圓碗類)。

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