1. 茶與陰陽五行
茶是中國(guó)流傳千年的文化，是我們中國(guó)人的禮數(shù)，更體現(xiàn)出中國(guó)的韻味，世界上有很多人都非常喜歡喝茶，但是要說到懂茶的，還是中華民族，畢竟這里是茶文化的起源地，茶就一直與人們的生活息息相關(guān)，它深入到了中國(guó)的詩詞、繪畫、書法、宗教、醫(yī)學(xué)等諸多領(lǐng)域，因此也成為了中華民族物質(zhì)文化生活不可分割的一部分，在古代，關(guān)于茶的詩詞有很多，而且詩人們還未茶取了不少美麗別稱，有些用來起名也是非常古典好聽。
茶：常綠灌木，葉長(zhǎng)橢圓形，有鋸齒，。指茶葉或用茶葉沏成的飲料。茶葉、茶樹、茶點(diǎn)、茶社。意溫文雅致、行成于思、精誠(chéng)所至。用作人名意指苦盡甘來、一身正氣、高潔之義；
2. 茶中的五行養(yǎng)生學(xué)
一般來說，茶味苦，性寒涼，從陰陽角度來分析屬陰。從五行角度來分析，茶是木本植物，屬五行中的木。然而，茶樹經(jīng)過人的勞動(dòng)加工，成為可供飲用的成品茶后，它的性質(zhì)就產(chǎn)生了變化。而一般人所認(rèn)識(shí)的茶，主要是成品茶葉，所以，我們這里說的茶，主要指成品茶而不是茶樹。
茶本身屬木，成為可以飲用的成品茶，必須要有其它四種元素的參與調(diào)和才行。試以若茶為例分析如下：
火：制作時(shí)，殺青、干燥、復(fù)培；沖泡時(shí)，燒水。
金：傳統(tǒng)制作工藝，一般是置于鐵鍋中殺青，鐵鍋屬金；現(xiàn)代機(jī)械化制作，許多機(jī)械都是鋼鐵制造；此外，茶葉的包裝貯藏，常用錫泊、錫罐、馬口鐵罐、不銹鋼桶等金屬。
土：傳統(tǒng)制作，需將茶葉放地上攤晾，俗語稱之為“吸地氣”；成品茶的包裝貯藏，陶瓷是最常用的容器；而在沖泡時(shí)，最佳的功夫茶具是紫砂壺、小瓷盅。此類茶具均屬土。
水：最大的作用在于沖泡。水為茶之母，好茶需好水，沒有水就泡不成茶。
由此看來，小小的一杯茶湯中，包蘊(yùn)著的卻是完完整整的一個(gè)五行世界，金、木、水、火、土，缺一都不可。
盡管如此，具體到毎一杯茶湯，五行的比重卻各有不同。有時(shí)火的成份大，比如烏龍茶包蘊(yùn)的火就較綠茶黑茶白茶黃茶為多，而烏龍茶中的高火茶包蘊(yùn)的火又比低火茶為多。用金屬容器包裝貯藏的茶，包蘊(yùn)的金成份較多，茶葉在金屬容器中存放時(shí)間越久，金的成份就越多；至于土的成份，也與金一樣，凡用陶瓷容器貯藏的茶葉，時(shí)間越久，含量越重。
因?yàn)椴柚邪N(yùn)的五行比重不同，茶性也就產(chǎn)生相應(yīng)變化。有的仍然保持陰性，如未經(jīng)發(fā)酵與多次烘焙的綠茶、白茶；有的則轉(zhuǎn)化成了陽性，如烏龍茶和紅茶。因經(jīng)發(fā)酵與多次烘培，火氣較大，故茶性轉(zhuǎn)甘偏溫。若經(jīng)一定時(shí)間陳放，待火氣退盡后，茶性則轉(zhuǎn)為平和。
3. 茶在五行的屬性是什么
【茶中的“五行”奧秘，深有哲理】：茶為嘉“木”；以“鍋炒殺青”，屬“金”；煮茶用“火”；沖泡用“水”；以陶或瓷盛之，屬“土”。一茶中“金木水火土”盡得，博取兼容陰陽五行的精華靈氣，難怪茶葉有諸多養(yǎng)生養(yǎng)心之功效。
4. 五行茶百科
不需要撕開的。袋泡茶的袋子是經(jīng)過消毒處理的茶葉包裝，設(shè)計(jì)的時(shí)候就是用來一起泡茶的，所以不用擔(dān)心衛(wèi)生方面的問題。綠茶湯色碧綠，香氣撲鼻，是生活飲品的首選。
5. 茶與陰陽五行關(guān)系
五行為金木水火土。
茶源于茶樹，故茶屬木
采茶時(shí)嫩葉要經(jīng)過鐵鍋炒制，故屬金
泡茶需用沸水，故屬水
煮茶，泡茶用到的茶具用陶土制成，故屬土
所以從采茶，制茶，泡茶整個(gè)過程融合了金木水火土五行，是我國(guó)特有的茶文化的體現(xiàn)。
一邊品茗，一邊回味茶文化，甚是愜意呀[祈禱]
6. 茶與五行養(yǎng)生
心，在五行屬火，為陽中之陽臟，主血脈，藏神志，為五臟六腑之大主、生命之主宰。如果心主神志的生理功能異常，不僅可以出現(xiàn)精神意識(shí)思維活動(dòng)的異常，如失眠、多夢(mèng)、神志不寧等?！吨嗅t(yī)基礎(chǔ)理論》
用法：
每日1-2袋，一次一袋，沸水沖泡10分鐘后代茶飲用。雷氏五行代用茶飲用時(shí)可加入冰糖調(diào)味，糖尿病患者需加入木糖醇。
7. 茶與陰陽五行相克嗎
我建議你把茶醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)學(xué)習(xí)一下，掌握養(yǎng)生方法，可以解決健康問題。#中國(guó)茶韻# #青云計(jì)劃#茶人必修的茶醫(yī)秘籍，改變你的茶葉認(rèn)識(shí)！媽呀，茶葉里面還有道？還是養(yǎng)生系列課程？茶能載道？茶能養(yǎng)生？本著弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，以中華道家陰陽五行理論為指導(dǎo)思想，運(yùn)用干支物候的變化對(duì)應(yīng)人體疾病關(guān)系，從茶五行茶性養(yǎng)生的角度來闡述茶與人五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系，以養(yǎng)生、國(guó)學(xué)、道文化為一體的全新國(guó)學(xué)康養(yǎng)科學(xué)理論體系。來實(shí)現(xiàn)診斷、調(diào)理、康復(fù)國(guó)人的目的，達(dá)到身體陰陽五行制衡，從而解決身體養(yǎng)生延年的需求?？吹街艺f也一個(gè)字，牛！頭條發(fā)燒，讓知識(shí)沸騰，如何健康正確喝茶？你將看到不一樣的茶道文化！干貨滿滿，充滿智慧的茶道。茶企提升秘籍，茶人必修課程，也是茶葉店鋪簡(jiǎn)單粗暴的拓客引流方法！
8. 茶與五行的關(guān)系,您知道不?
茶 chá
字義 常綠灌木，葉長(zhǎng)橢圓形，有鋸齒，。指茶葉或用茶葉沏成的飲料。
用作人名字義 用作人名意指苦盡甘來、高潔之義；
【茶笙】（chá shēng）多用于男孩
笙：指簧管樂器，一般用十三根長(zhǎng)短不同的竹管制成。;笙字五行屬木，用作人名意指古樸、高雅、柔和之義；
9. 茶之五行與陰陽
茗講的是一個(gè)心靜，當(dāng)它剛剛進(jìn)入口中時(shí)，味道雖然澀，但當(dāng)它在緩緩滲入喉嚨時(shí)，你會(huì)感到一種清香的回味，甜甜的，有一種豁然開朗的感覺，慢慢的你就會(huì)融入其中，但要切記，喝茶也是會(huì)喝醉的
2.秀萃明湖游目客來過溪處，腴含古井怡情正及采茶時(shí)。
3.店主泡上一壺茉莉花茶，擱在我面前古樸的竹桌上。只要淺淺斟上一小茶盅，滿屋便是茉莉花茶的幽香了。
4.朋友是茶，是人生中最值得品味的，在茶中放牛奶，就像朋友之間加上了功名利祿，友誼變了質(zhì)。自私者在友誼面前不肯付出，遲遲體味不到友誼的意義；庸懶者在友誼面前退退縮縮，嘗不到友誼的味道；無私者在友誼面前無私奉獻(xiàn)，他的一生都是甜的，友誼是純潔的，朋友之間更應(yīng)以誠(chéng)相待。
5.喜歡是樣多比小上色犬杜一晌貪歡，和年可好大中愛是過盡千帆溫酒煮茶共杯盞。
6.親情，就像迷茫中的一塊指路牌，為你指引前方的道路；親情，就像一盞燈，照亮你應(yīng)走的人生；親情，就像一杯茶，可以溫暖你的心靈。親情，是一盞明燈，給浪子回頭照亮了道路；親情，是一個(gè)避風(fēng)港，給飄泊的游子一個(gè)平靜的港灣；親情，是一碗心靈雞湯，給受傷的心靈一聲呵護(hù)；親情，也是一把利劍，給不知悔改的人一招力劈華山。親情就是人類心靈最深處，無法磨滅的烙印，就是人類最純潔，最真摯，最熱情的感情的升華。
7.茶為嘉“木”；以“鍋炒殺青”，屬“金”；煮茶用“火”；沖泡用“水”；以陶或瓷盛之，屬“土”。一茶中“金木水火土”盡得，博取兼容陰陽五行的精華靈氣，難怪茶葉有諸多養(yǎng)生養(yǎng)心之功效。
8.品一壺好茶，就象品人生一樣，苦中有香，香里帶甜，茶剛?cè)肟谙仁强嗟模嗳ザ饋怼?/p>
9.下午茶的芬香熏陶著房?jī)?nèi)的任何一個(gè)角落，午后的陽光透過窗簾的間隙灑在木制的桌面上，一份思念隨著紅茶順滑至心中。