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              中華文明對(duì)日本禮儀的影響?

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              一、中華文明對(duì)日本禮儀的影響?

              日本文化的形成與中國(guó)文化息息相關(guān),是在不斷吸收和借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分中成長(zhǎng)起來(lái)的。例如日本的茶文化。中國(guó)是茶的祖國(guó),是茶文化的發(fā)源地,起源于中國(guó)的茶文化在向世界各地傳播時(shí)較早地傳入日本列島,被稱為書道的日本藝術(shù),更是起源于用漢字抄寫從中國(guó)傳入的佛經(jīng),在中國(guó)書法基礎(chǔ)上發(fā)展成為深受日本人民喜愛的一種藝術(shù)形式。

              二、中國(guó)茶道和日本茶道有何異同?

              要講中日茶道兩者之間的區(qū)別,首先得先搞清楚什么是茶道。道,簡(jiǎn)單的理解是萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)行規(guī)律,那茶道里的這個(gè)“道”是針對(duì)于茶本身的規(guī)律掌控及運(yùn)用?還是給它加進(jìn)去的各種各樣的東西?或者是因?yàn)樗鶐?lái)的東西?

              如果說(shuō)是針對(duì)茶的種植生長(zhǎng)、制作及使用,那無(wú)論是在任何時(shí)代,中國(guó)都可以說(shuō)是第一的。就算是中國(guó)的茶出口貿(mào)易趨向于零的黑暗時(shí)期,世界上的茶葉市場(chǎng)被英國(guó)人在印度、斯里蘭卡種植的茶葉占據(jù)了。

              但那種工業(yè)化生產(chǎn)的產(chǎn)品,本就不是我們文化所推崇的。中國(guó)有6大類茶,各大類下面還有很多小分類。國(guó)外只有紅茶、綠茶,日本只有抹茶,這個(gè)如果是算茶道的一部分,中國(guó)在這上面境界高太多層了。

              人給茶加進(jìn)去的東西,這點(diǎn)上我覺(jué)得日本的茶道是比較厲害的。日本的茶道表演,從你踏入他院子的那一刻起就已開始,整體環(huán)境充分的營(yíng)造出了日式的“骶病敝饋D愕拖巒紛杲枋搖⑴掏茸隆⒉枋ξ惴釕喜杷飧齬討叵至艘歡穩(wěn)氈鏡睦貳

              千利休代表文官集團(tuán)向即將、可能成為日本第一人的豐臣秀吉道賀和表示支持,并通過(guò)各種方式爭(zhēng)取雙方間的平等關(guān)系。但在整個(gè)表演中,體驗(yàn)者能充分地感受到表演者的嚴(yán)謹(jǐn)和敬意,整體環(huán)境烘托出了美與雅,還有日本的歷史文化。

              但我個(gè)人認(rèn)為日本茶道與茶之間并沒(méi)有多關(guān)系,換成喝別的東西也能達(dá)到一樣的效果嗎。就像古田織部流派的茶道,還要吃飯呢。

              千利休用茶把他的美學(xué)修為、政治智慧與茶串聯(lián)了起來(lái),他用茶道串聯(lián)起來(lái)的政治力量使當(dāng)權(quán)者憂慮。千利休與他的優(yōu)秀弟子古田織部,最終都被不同的當(dāng)權(quán)者命令切腹自殺。

              茶給了我們很多,茶之所以能在世界上被廣泛傳播,就是因?yàn)樗o我們?nèi)祟悗?lái)了太多東西。中國(guó)人最開始使用它,就是因?yàn)樗幸欢ǖ乃幮?,在那種醫(yī)療匱乏的年代,它就是一種萬(wàn)能的靈丹妙藥。

              歐洲人愛上它,也是因?yàn)樗乃幮?。宗教的人喜歡上它,是因?yàn)樗奶嵘窆π?,能幫助他們徹夜不眠地去思索。文人喜歡上它,是因?yàn)楹炔杷鶐?lái)的生活趣味等等。茶與生活融合,中國(guó)應(yīng)該是最全面的了。

              說(shuō)到中日兩國(guó)的茶道異同啊,我的感覺(jué)就是日本人什么東西都喜歡用道字。他們所推崇的茶道因?yàn)楫愅c(diǎn)少(因?yàn)橹挥心ú瑁?,體系比較一致,大家很容易達(dá)到共同的文化認(rèn)知。

              日本的茶道源自于中國(guó),這個(gè)形在歷史長(zhǎng)河的變遷中已經(jīng)變了,這里面的精髓我們并沒(méi)有丟,只是換了不同的形式表現(xiàn)而已。而茶在中國(guó)屬于百家爭(zhēng)鳴的狀態(tài),很難獲得一致的認(rèn)同,所以真正有修為的人,是不會(huì)輕易去說(shuō)茶道的。

              要說(shuō)茶道的相同點(diǎn),淺顯一點(diǎn)講,中國(guó)茶道和日本茶道的中心思想都講究“和”的文化思想,要求人們和平友愛,和衷共濟(jì),和氣致祥,并從茶事過(guò)程中得到文化啟示和傳播。

              茶道思想的不同的點(diǎn)是,中國(guó)人的茶道思想主張的是“和敬怡真,或者“和靜怡真”,而日本人的茶道思想主張的是“和靜清寂”。

              中國(guó)茶道和日本茶道在本源上是一致的,兩者都是傳承了中國(guó)古代漢唐時(shí)期茶文化理念,宋明時(shí)期的學(xué)術(shù)思想,延續(xù)下來(lái)而形成的茶道思想。

              當(dāng)然,在逐步形成的各自茶道思想過(guò)程中,為了符合各自社會(huì)環(huán)境,人文環(huán)境,統(tǒng)治思想的相關(guān)目的,中國(guó)茶道和日本茶道都進(jìn)行了改變和演釋。

              最大的不同就是規(guī)矩不同,中國(guó)的茶道歷史比較悠久,所以規(guī)矩比較多,比如說(shuō)需要茶具,需要給客人倒茶,日本的茶道是模仿中國(guó)的,雖然有一些相似,但是還有一些東西是體現(xiàn)在了日本的習(xí)俗,比如說(shuō)盤腿而坐。

              日本茶道與中國(guó)茶文化

              三、李敖有一篇關(guān)于中國(guó)人與日本的文章叫什么?

              李敖---中國(guó)人與日本人的區(qū)別

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