1. 學(xué)院派紫砂壺圖片
到江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)來學(xué)習(xí)紫砂壺的制作。宜興是紫砂的產(chǎn)地，這里家家戶戶做壺，來這里你可以學(xué)習(xí)到最正統(tǒng)的紫砂壺制作技藝，不過需要提醒你的是學(xué)做壺要時(shí)間也要錢的，學(xué)個(gè)兩三年差不多可以出師，每年的學(xué)費(fèi)一般是一萬元左右。
2. 學(xué)院派繪畫作品
卡拉瓦喬不屬于學(xué)院派美術(shù)畫家，他是著名的是意大利現(xiàn)實(shí)主義畫家。
卡拉瓦喬，他在繪畫技法上加強(qiáng)了光線即明暗對(duì)比強(qiáng)調(diào)的代入感。他的作品對(duì)后世繪畫具有重要影響。他的繪畫特點(diǎn)被無數(shù)后繼的藝術(shù)家們借鑒或傳承下來。代表作品《圣馬太殉難》《圣馬太蒙招》《基督下葬》。
3. 學(xué)院派山水畫圖片
賈又福
賈又福，1941年出生在肅寧縣農(nóng)民家庭，1957年肅寧縣中學(xué)畢業(yè)，1960年滄州一中高中畢業(yè)考入北京中央美術(shù)學(xué)院，師承李可染、李苦禪、葉淺予、宗其香、何海霞諸位大先生。
其個(gè)人作品展覽及部分作品，在美國、日本、韓國、英、法、意大利、馬來西亞、新加坡等國家博物館、美術(shù)館展出，在國內(nèi)多地國家美術(shù)館亦多次展出。
中文名
賈又福
國籍：中國
民族：漢族
出生日期：1942年
畢業(yè)院校：中央美術(shù)學(xué)院
出生地：河北肅寧
賈又福，1942年生于河北省肅寧縣，1960年考入中央美術(shù)學(xué)院，1965年畢業(yè)，師承李可染先生，以中國北方太行山為創(chuàng)作基地，從事山水畫創(chuàng)作以及美術(shù)理論研究。
賈又福是我國成就卓著的山水畫家，潛心山水畫藝術(shù)創(chuàng)作和中國畫理論研究數(shù)十年，曾三十多次深入太行山區(qū)體察感悟生活和自然，其繪畫逐漸形成幽邃神秘的山水畫審美風(fēng)格和語言樣式。同時(shí)，賈又福教授還長期從事山水畫教學(xué)實(shí)踐和研究，逐步確立了一套適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步要求的山水畫教學(xué)體系。
這一教學(xué)體系不僅是對(duì)以李可染大師為代表的優(yōu)秀教學(xué)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，更是根植于中國畫傳統(tǒng)的契合中國畫根本發(fā)展規(guī)律的再創(chuàng)造。它的基本框架是“加強(qiáng)傳統(tǒng)教學(xué)、深化寫生教學(xué)、強(qiáng)調(diào)開拓精神的創(chuàng)作教學(xué)”復(fù)合化教學(xué)模式。賈又福山水畫教學(xué)思想體現(xiàn)了學(xué)院派學(xué)術(shù)體系一貫的嚴(yán)肅性和完整性，標(biāo)志著新山水畫學(xué)術(shù)理念的萌發(fā)和成長。
賈又?，F(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。1992年獲英國劍橋世界名人傳記中心授予的“世界名人二十世紀(jì)成就獎(jiǎng)”。1992年獲中華人民共和國國務(wù)院給予在文化藝術(shù)事業(yè)有突出貢獻(xiàn)專家稱號(hào)和證書，并獲中國文化部優(yōu)秀專家稱號(hào)和證書，1996年獲中華人民共和國國務(wù)院國賓級(jí)專家稱號(hào)和證書。
1984作品《太行豐碑》獲第六屆全國美展銀質(zhì)獎(jiǎng)；1984作品《太行風(fēng)情》組畫獲北京市建國35周年美展榮譽(yù)獎(jiǎng)，并獲北京市政府文藝工作者表彰大會(huì)表彰；
1988作品《清凈世界》獲1988年北京國際水墨畫展大獎(jiǎng)；1990北京國際藝苑基金會(huì)授予賈又福“首屆美術(shù)獎(jiǎng)” ；1991作為長影特聘藝術(shù)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)動(dòng)畫《雁陣》，獲第11屆全國最佳電影美術(shù)片金雞獎(jiǎng)；
1992作品《無聲的呼喚》獲中央美術(shù)學(xué)院首屆學(xué)院獎(jiǎng)；1992獲中華人民共和國國務(wù)院給予在文化藝術(shù)事業(yè)有突出貢獻(xiàn)專家稱號(hào)和證書,并獲中國文化部優(yōu)秀專家稱號(hào)和證書；1996獲中華人民共和國國務(wù)院國家級(jí)專家稱號(hào)和證書。
部分作品分別在美國、法國、瑞士、日本、南朝鮮、蘇聯(lián)等10余個(gè)國家和地區(qū)展出 。
出版有《賈又福畫集》多種，《賈又福山水畫選》、《賈又福畫傳》、《賈又福集》、《賈又福畫語錄》、《賈又福畫集》。在北京榮寶齋出版社出版《賈又福談畫篇》，天津美術(shù)出版社出版《賈又福山水教學(xué)體系 》，河北美術(shù)出版社出版《賈又福集：苦修集、懷鄉(xiāng)集、觀化集》。
賈又福的山水畫在審美類型上大體可以分為兩大類：一類以詩思的抒發(fā)為旨趣，一類以哲思的表達(dá)為追求。
賈又福繼承了我國山水詩的傳統(tǒng)。他的太行山景，內(nèi)含濃郁的詩興、詩味、詩風(fēng)、詩境。他常?；拔餅榍樗?，物我相融相化，以至情至性陳釀了山水畫詩化的純度。并在山水畫心靈化、詩意化方面取得了相當(dāng)豐富的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
善用古者能變古。賈又福繼承傳統(tǒng)又超越傳統(tǒng)，學(xué)乃師可染的創(chuàng)新之心，又遠(yuǎn)離乃師的創(chuàng)作之跡。他的一系列成功之作，可說是對(duì)流行創(chuàng)作概念和陳舊山水畫模式的革命性突破。
在他筆下，蒼山如海。山由石質(zhì)構(gòu)成，但在特定光照之下，又宛若海濤萬頃。那由想象力而雕琢出的物象，亦真亦幻，給人們的心理上帶來巨大的創(chuàng)造性的樂趣。
他在山水畫創(chuàng)作中，充分利用想象、幻象的神秘創(chuàng)造力，假借彼物之勢、之氣、之態(tài)，傳此物之神、之形、之情，從而使此物更豐富、更生動(dòng)、更富幻想力之美。他的哲理山水畫，具有夏云多奇峰的魅力，但不是借助陽光的神力來雕琢，而是憑借藝術(shù)家心靈之光來塑造。
賈又福創(chuàng)造性的山水畫，旨在表現(xiàn)哲理精神，雖不是自然的真實(shí)景觀，但又是合乎天道和美的規(guī)律的。他畫的不是仙境，而是以他獨(dú)特的山水畫的形式語言表達(dá)現(xiàn)代人的哲學(xué)觀念與審美思考。
賈又福的山水畫，在詩思與哲思兩方面都達(dá)到了時(shí)代的新高度。他把山水畫詩化了，他在審美領(lǐng)域開拓出一片新的精神綠洲。
4. 學(xué)院派作品
答：學(xué)院派：也稱“學(xué)院主義”，起源于17世紀(jì)。學(xué)院派創(chuàng)作題材大多是基督教傳說、神話故事，或反映權(quán)貴生活的作品。他們提倡古典傳統(tǒng)美，講求繪畫的技巧與基本功，反對(duì)其他藝術(shù)學(xué)派的標(biāo)新立異。其代表畫家有法國的倫勃朗、席羅姆、布格柔，俄國的勃魯尼等。
5. 學(xué)院派紫砂壺什么意思
紫砂花盆上刻有洪道是指的是紫砂壺上刻有沈愛芬，意思就是沈愛芬是這把茶壺的作者，這把紫砂壺是沈愛芬制作的。道洪紫砂壺的特點(diǎn)是:
穩(wěn)重大方、精工細(xì)致，器形力度、動(dòng)感十足，韻味深厚。于光素器圓潤敦厚、氣韻深蘊(yùn)，筋紋器工精藝謹(jǐn)，花貨細(xì)膩優(yōu)雅。
何道洪，生于1943年。拜師于王寅春門下，深得名師真?zhèn)?，練就制作方器、圓器與筋紋器等器形的扎實(shí)功底。而后并獲素有“陳鳴遠(yuǎn)第二”之稱的裴石民先生指導(dǎo)，琢磨花貨及仿生蔬果的制作技藝。曾赴中央工藝美術(shù)學(xué)院修習(xí)陶瓷相關(guān)課程，深研造型、裝飾設(shè)計(jì)，涵養(yǎng)創(chuàng)作美學(xué)。