30字清明節(jié)的傳說(shuō). 必須是30字！
30字傳說(shuō)：清明據(jù)相關(guān)書(shū)籍記載起源于春秋時(shí)期晉文公和介子推兩人的故事傳說(shuō)。
主要習(xí)俗
清明節(jié)在公歷04－06日，拜清活動(dòng)通常是在清明節(jié)的前10天至后10天，有些地方的掃墓活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。清明節(jié)是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”之一。清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同，節(jié)氣是物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志。
而節(jié)日則蘊(yùn)含著精神信仰和節(jié)俗禮儀等內(nèi)容。祖先信仰與祭祀文化是清明節(jié)形成的重要因素，清明節(jié)是傳承信仰、家庭人倫的重要載體，清明祭祀是文化表達(dá)，是感恩先人、密切人情的重要方式。清明掃墓祭祖習(xí)俗經(jīng)歷代沿襲已成為固定的禮俗主題
30字傳說(shuō)：
清明據(jù)相傳源起于春秋時(shí)期晉文公為悼念介子推“割股充饑”的故事傳說(shuō)。
清明節(jié)介紹：
清明節(jié)在歷史發(fā)展中吸收了寒食節(jié)的禁火、冷食習(xí)俗，傳說(shuō)寒食節(jié)是在春秋時(shí)代為紀(jì)念晉國(guó)的忠義之臣介子推而設(shè)立的節(jié)日。在民間傳說(shuō)中寒食節(jié)雖與介子推有關(guān)，但寒食起源，并非為紀(jì)念介子推，而是沿襲了遠(yuǎn)古的改火舊習(xí)，即《周禮》所謂“仲春以木鐸修火禁于國(guó)中”。
擴(kuò)展資料
融匯了寒食與上巳兩個(gè)節(jié)日習(xí)俗的清明節(jié)，在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心，將寒食的禁火冷食風(fēng)俗與上巳郊游等習(xí)俗活動(dòng)相融合定型的傳統(tǒng)節(jié)日。明清大體承接前代舊制，清明節(jié)仍然堅(jiān)持并發(fā)展著其在春季生活中一個(gè)必不可少的大節(jié)的地位。
民國(guó)時(shí)期，清明節(jié)這天，除了原有的掃墓、踏青等習(xí)俗，植樹(shù)也被確定為常規(guī)項(xiàng)目，這實(shí)際上不過(guò)是對(duì)民間長(zhǎng)期延續(xù)的植樹(shù)風(fēng)俗的一個(gè)官方認(rèn)定。 受漢族文化的影響，中國(guó)的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個(gè)少數(shù)民族，也都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。
清明節(jié)的傳說(shuō)：介子推割肉煮湯喂晉文公，因誤被燒死于柳下。晉文公悔將這天定清明節(jié)。
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是十分重要的祭祀節(jié)日，中國(guó)各個(gè)少數(shù)民族，也都有過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗。各地習(xí)俗不盡相同，但都是掃墓、拜祭祖先為主題。
拓展資料：
2007年國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議通過(guò)修改《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的決定，其中一項(xiàng)規(guī)定“清明節(jié)，放假1天（農(nóng)歷清明當(dāng)日），2008年，清明節(jié)正式定位法定節(jié)假日，放假一天。可見(jiàn)黨中央的傳統(tǒng)佳節(jié)的重視。
清明祭祀的方式有所不同，常見(jiàn)的祭祀有：一是整修墳?zāi)?，二是燒紙錢(qián)、供祭品。掃墓時(shí)首先整修墳?zāi)?，主要是清除雜草，為祖先墳?zāi)固硇峦?。表達(dá)祭祀者對(duì)先人的尊敬和思戀，所以培墓是不必不可少的一項(xiàng)祭奠內(nèi)容。
參考資料：百度百科
春秋時(shí)晉文公重耳流亡，途中又累又餓，隨臣介子推從大腿上割下一塊肉為重耳煮湯，重耳得知后感激涕零，晉文公即位后封賞群臣時(shí)卻忘了介子推，介子推則不慕名利隱居綿山，重耳追悔莫及火燒綿山以尋找，事后卻發(fā)現(xiàn)介子推背著老母死在一顆老枯樹(shù)下，并留下遺言“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”，為紀(jì)念介子推，晉文公將當(dāng)天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公登山祭奠，柳樹(shù)竟然復(fù)活便賜老柳樹(shù)為清明柳，并以寒食后一天為清明，經(jīng)過(guò)兩千多年的演變，清明節(jié)已經(jīng)超出節(jié)氣的涵義，具有極為豐富的內(nèi)涵，各地都發(fā)展處了不同習(xí)俗，而掃墓祭祖，踏青郊游是基本主題。
春秋時(shí)晉文公重耳流亡，途中又累又餓，隨臣介子推從大腿上割下一塊肉為重耳煮湯，重耳得知后感激涕零，晉文公即位后封賞群臣時(shí)卻忘了介子推，介子推則不慕名利隱居綿山，重耳追悔莫及火燒綿山以尋找，事后卻發(fā)現(xiàn)介子推背著老母死在一顆老枯樹(shù)下，并留下遺言“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”，為紀(jì)念介子推，晉文公將當(dāng)天定為寒食節(jié)。
第二年晉文公登山祭奠，柳樹(shù)竟然復(fù)活便賜老柳樹(shù)為清明柳，并以寒食后一天為清明，經(jīng)過(guò)兩千多年的演變，清明節(jié)已經(jīng)超出節(jié)氣的涵義，具有極為豐富的內(nèi)涵，各地都發(fā)展處了不同習(xí)俗，而掃墓祭祖，踏青郊游是基本主題。
紅棗姜茶有什么功效
紅棗在《本草綱目》里記載：“干棗潤(rùn)心肺、止咳、補(bǔ)五臟、治虛損，除腸胃癖氣。”“大棗味甘無(wú)毒、主心邪氣、安中養(yǎng)脾、平胃氣、通九竅，助十二經(jīng)。”果實(shí)為緩和強(qiáng)壯劑，常用為滋藥，治瀉痢、調(diào)營(yíng)工、療寒熱、治陽(yáng)痿、貧血、脾虛泄瀉、心悸、失眠、盜汗、血小板減少性紫癜等癥;姜[性能]味辛，性溫。能開(kāi)胃止嘔，化痰止咳，發(fā)汗解表。
生姜在《本草綱目》里記載：【氣味】辛，微溫，無(wú)毒。(藏器曰)生姜溫，要熱則去皮，要冷則留皮。(思邈曰)八九月多食姜，至春多患眼，損壽減筋力。古人云:秋不食姜，令人瀉氣。亦有秋姜減壽之語(yǔ)。此外，午后至夜間，若非治病，不宜食姜，因夜氣收斂，姜酒之類(lèi)辛散，不宜養(yǎng)生保壽。
【主治】生用發(fā)散，熟用和中。解食毒，去冷氣。益脾胃，散風(fēng)寒。凡早行山行，宜含一塊，不犯霧濕山嵐不正之邪。
紅棗姜茶溫經(jīng)散寒
活血止痛,紅棗專入脾胃經(jīng)，補(bǔ)血;但如果只吃甜，不吃辛辣，容易淤滯，化不開(kāi)，姜起到推動(dòng)作用,整體對(duì)于脾胃比較寒的人，以及平時(shí)喜吃生冷的人很有好處。
又木紅棗黑糖姜茶的作用以及功效！
又木紅棗黑糖姜茶有四大功效：
又木黑糖姜茶全國(guó)總代：201712804
一、驅(qū)寒除濕
二、健脾暖胃
三、活血暖宮
四、美容養(yǎng)顏
功效一：驅(qū)寒除濕
現(xiàn)代人的生活節(jié)奏快，寒氣、濕氣、空調(diào)病、慢性病普遍存在。
生姜富含揮發(fā)性姜油酮和姜油酚，具有溫中散寒的功效，避免風(fēng)寒濕邪的入侵。改善風(fēng)寒感冒、頭痛、頭暈、空調(diào)病、發(fā)冷的癥狀。
功效二：健脾暖胃
生姜性暢涪扳皇殖郝幫酮爆捆溫，歸肝脾經(jīng)，經(jīng)常被用于脾胃虛寒，食欲減退，惡心嘔吐，或痰飲嘔吐，胃氣不和的嘔吐；具有健脾暖胃的功效。
黑糖性溫味甘，入脾，具有補(bǔ)中益氣、緩中、化食，健脾暖胃功能。兩者結(jié)合功不可沒(méi)。
功效三：活血暖宮
中醫(yī)認(rèn)為，黑糖性溫味甘，入脾，具有補(bǔ)中益氣、緩中、化食，健脾暖胃功能
紅棗是溫性的，有補(bǔ)中益氣，養(yǎng)血安神的作用，能夠預(yù)防貧血?！耙蝗帐池?xiàng)?，百歲不顯老”是民間流傳已久的說(shuō)法。姜能夠抑制體內(nèi)致病真菌，有抗菌消炎作用，姜茶還有驅(qū)除體內(nèi)寒氣的功效。喝紅棗姜茶對(duì)氣虛貧血、手腳冰冷等癥狀有很好的治療功效。女性朋友要注意，在經(jīng)期最好不要喝。