1. 與茶相關(guān)的名人
李白：“龍樓鳳闕不肯住，飛騰欲往天臺(tái)去”;茶學(xué)家俞壽康：“盛名遠(yuǎn)揚(yáng)惜量少，香馨味爽碧翠芽。但愿天臺(tái)遍良種，可得眾嘗芳露茶”；齊中欽實(shí)地考察后于1944年著成《峭茜試茶錄》一書(shū)，將“芳味如蘭，超越群眾”的華頂茶劃分為十二品第，“辨其品質(zhì)，第其高下”，并逐一“冠以產(chǎn)地，賜以嘉加”，以詩(shī)兩句贊美之。如“華頂云艘”，產(chǎn)于華頂絕頂，僅二三本;還有“萬(wàn)善報(bào)春”、“妙峰滴翠”、“彩云片羽”、“彌陀珠蘗”，被稱(chēng)為華頂山“四大金剛”;再有“曇華獻(xiàn)瑞”、“平田麥顆”、“雙溪鱗甲”、“柏坪鳳抓”、“青頂云旗”等更是茶中之精品，產(chǎn)于石梁飛瀑源頭平地、香柏坪以及雙溪等地。
2. 與茶有關(guān)的名人
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，茶文化也在歷朝歷代中得以傳承發(fā)展，從古至今，經(jīng)久不衰，堪稱(chēng)中國(guó)的第五大發(fā)明。
在歷史的不同時(shí)期中，都有名人與茶相伴而生。今天，茶小白就跟大家分享歷史上三位著名的茶人，一起來(lái)看看他們和茶有著什么樣的故事。
茶圣·陸羽
“茶圣”陸羽是唐代當(dāng)之無(wú)愧的茶人魁首，亦是我國(guó)飲茶史上品茶第一人!
陸羽一生愛(ài)茶，亦精通茶道，因創(chuàng)作了世界第一部茶葉著作《茶經(jīng)》而聞名于世。
一部《茶經(jīng)》既寫(xiě)出了茶的靈魂，亦開(kāi)啟了中華茶文化的歷史新篇章。
陸羽的偉大之處，在《茶經(jīng)》得到了充分地體現(xiàn)，他創(chuàng)造了一套茶學(xué)、茶藝的思想，將飲茶提升到了一種文化的境界，從而讓飲茶走入了尋常百姓家。這正是后代奉陸羽為“茶圣”的主要緣由之一。
別茶人·白居易
中國(guó)的文人墨客對(duì)茶都情有獨(dú)鐘，韻味無(wú)窮的茶，同時(shí)也蘊(yùn)含著智慧和文思。
說(shuō)起“別茶人”白居易，便不得不提起他為答謝好友而寫(xiě)的一首詩(shī)《謝李六郎中寄新蜀茶》。
“不寄他人先寄我，因緣我是別茶人?！痹?shī)中說(shuō)到他在收到友人寄來(lái)的茶葉后，便迫不及待開(kāi)始煮茶，同時(shí)也提到了，他是善于鑒茶識(shí)水的“別茶人”，因此友人才會(huì)以茶相贈(zèng)，聊表心意。
白居易為茶所寫(xiě)的詩(shī)作還有許多，如《何處堪避暑》、《琴茶》、《食后》等詩(shī)篇中都毫不掩飾地表達(dá)了對(duì)茶的喜愛(ài)，可謂不折不扣的“別茶人”。
白居易不僅飲茶，而且還親自種茶，享受回歸自然的閑適?！妒澈蟆分?，一句“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)茶”，便寫(xiě)出了白居易持坦然之心，以茶為友，徜徉于茶詩(shī)之間的晚年生活。
茶皇·乾隆
清代乾隆皇帝，他雅愛(ài)香茗，幾乎品盡天下名茶，寫(xiě)下了不少詠茶詩(shī)詞。
其不僅對(duì)泡茶的水質(zhì)和茶具都細(xì)致研究，更首次提出“咀嚼四顧甘”的品茗方法，細(xì)啜慢飲品味茶的清香甘甜，堪稱(chēng)歷代帝王中愛(ài)茶第一人。
乾隆皇帝愛(ài)茶，更懂得“以茶治國(guó)”。他品茶論道，用茶溝通，憑茶馭人，將茶之道中博大精深的哲理融匯到治國(guó)之道，首創(chuàng)“三清茶”，用梅花佛手、松仁入茶，惠送群臣，警示為臣應(yīng)清如茶水，廉明公正。
除此之外，他為了創(chuàng)辦“經(jīng)筵茶典”而招攬人才并親自講授;提出將茶禮、茶儀作為講政德，倡清廉、崇禮儀的方針。
盡管日理萬(wàn)機(jī)，但以茶養(yǎng)生的“茶皇”乾隆皇帝開(kāi)創(chuàng)了乾隆盛世，退位后則每天悠閑品茗，安享晚年，活到了88歲，成為中國(guó)皇史的壽魁君王。
或許這與他“朝聽(tīng)潺潺流水，悠閑煮泉烹茗”的生活有著密不可分的關(guān)系。
歷史不僅僅是過(guò)去，我們現(xiàn)在的很多事物都是從古至今歷代相傳。而茶是大自然的饋贈(zèng)，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征。
它承載著許多故事，穿越歷史的長(zhǎng)河來(lái)當(dāng)我們身邊，歷久彌香，值得我們細(xì)細(xì)回味。
3. 中國(guó)茶學(xué)名人
蔡襄（1012年－1067年），字君謨，號(hào)莆陽(yáng)居士，謚號(hào)忠惠，北宋福建路興化軍仙游縣（今福建省仙游縣）人。中國(guó)北宋時(shí)期的政治家、書(shū)法家和茶學(xué)專(zhuān)家。著有《茶錄》、《荔枝譜》等書(shū)。
蔡襄為官剛直敢諫，景祐三年五月，天章閣侍制、權(quán)知開(kāi)封府范仲淹以事忤宰臣呂夷簡(jiǎn)遭貶，鎮(zhèn)南軍節(jié)度掌書(shū)記，館閣?？睔W陽(yáng)修、大理寺評(píng)事余靖、太子中允，館閣?？币ń砸蛘撝傺褪露H黜，蔡襄為此作《四賢一不肖詩(shī)》聲援范、歐陽(yáng)等人。
4. 與茶相關(guān)的名人趣事
百尼茶庵饒文兵：一位農(nóng)民企業(yè)家的桃源紅茶情懷
8月3日，桃源縣茶庵鋪鎮(zhèn)黃塶坪村苗圃基地，縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局技術(shù)員正忙著調(diào)查摸底茶苗繁育情況。
百米外的319國(guó)道上，一輛滿(mǎn)載制茶設(shè)備的載重掛車(chē)，低吼著爬上村道那段長(zhǎng)長(zhǎng)的斜坡，右轉(zhuǎn)，緩緩駛進(jìn)山腳下一棟氣派的新廠房。
省級(jí)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)百尼茶庵新建的現(xiàn)代化茶葉生產(chǎn)加工示范園區(qū)，2017年謀劃籌建，2018年3月投入運(yùn)行。主體建筑上下三層，純鋼架結(jié)構(gòu)，面積18000平方米，裝備有自動(dòng)化、智能化、清潔化、連續(xù)化生產(chǎn)加工線8條，新增加工能力上萬(wàn)噸，主攻桃源紅茶。
“這是市場(chǎng)上最新推出的‘150茶葉復(fù)干機(jī)’，產(chǎn)量是‘140茶葉復(fù)干機(jī)’的1倍?！闭M織工人卸貨的公司負(fù)責(zé)人饒文兵興致勃勃地介紹。
在不少同行和茶葉專(zhuān)家眼中，饒文兵“很有見(jiàn)識(shí)”。這見(jiàn)識(shí)主要表現(xiàn)在“敏銳的判斷力、果敢的行動(dòng)力、自覺(jué)的聯(lián)農(nóng)帶農(nóng)能力”。
1995年，憑著對(duì)茶的摯愛(ài)，饒文兵帶著在外奮斗6年攢下的6萬(wàn)元，回到家鄉(xiāng)辦茶廠，開(kāi)啟了他的新人生。
“山上出品牌，山下要效益?！别埼谋乃悸泛芮逦?。這些年，他在海拔800多米高的松陽(yáng)坪村馬坡嶺保護(hù)性開(kāi)發(fā)500畝生態(tài)野生茶園，同時(shí)以松陽(yáng)坪、黃塶坪村為核心，建立18000畝綠色標(biāo)準(zhǔn)化茶園基地，先后創(chuàng)建“百尼茶庵”“崖邊野茶”著名商標(biāo)，斬獲省級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)無(wú)數(shù)，成為桃源優(yōu)質(zhì)茶的一張名片。
前些年，安化黑茶如日中天，桃源茶葉原料60%以上供應(yīng)黑茶，產(chǎn)業(yè)效益也基本上來(lái)自黑茶。饒文兵和他的公司更是黑茶市場(chǎng)的一支主力，甚至能左右原料供應(yīng)。然而，在2017年桃源縣茶協(xié)召開(kāi)的產(chǎn)業(yè)工作大會(huì)上，饒文兵卻表示：“桃源的資源優(yōu)勢(shì)在紅茶、潛力在紅茶！”
近年來(lái)，他按照縣委、縣政府“主攻紅茶、兼顧綠茶、穩(wěn)定黑茶”的發(fā)展定位，新建現(xiàn)代化加工示范區(qū)，搭建“互聯(lián)網(wǎng)+”電商平臺(tái)，銷(xiāo)售網(wǎng)點(diǎn)遍布北京、上海、南京、廣州、深圳等大中城市，直指歐美等國(guó)外市場(chǎng)。
今年，黑茶市場(chǎng)急轉(zhuǎn)直下，春茶過(guò)后，不少茶企“刀槍入庫(kù)”，坐等轉(zhuǎn)機(jī)，而早一步轉(zhuǎn)型布局的百尼茶庵始終處在滿(mǎn)負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)中?！鞍茨壳坝唵喂浪?，2019年公司紅茶產(chǎn)量可過(guò)千噸，預(yù)計(jì)產(chǎn)值2000萬(wàn)元?！别埼谋f(shuō)。
在他看來(lái)，感恩時(shí)代、回報(bào)社會(huì)、帶動(dòng)農(nóng)民共同致富是一名企業(yè)家的責(zé)任、義務(wù)和擔(dān)當(dāng)。2014年，百尼茶庵牽頭組建崖邊野茶專(zhuān)業(yè)合作社，采取“公司+合作社+基地+農(nóng)戶(hù)”“合作社+基地+農(nóng)民”等多種形式，推行“保底+回購(gòu)”“按股分紅+務(wù)工收入”等利益分配方式。2018年，合作社進(jìn)一步創(chuàng)新“基地共建、茶旅共營(yíng)、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、收益共享”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式，帶動(dòng)小農(nóng)戶(hù)和貧困戶(hù)持續(xù)發(fā)展、脫貧致富。
這一發(fā)展模式讓茶農(nóng)們紛紛點(diǎn)贊。小農(nóng)戶(hù)印東洋開(kāi)心地算起了增收賬：“我家3.5畝茶園入股合作社，實(shí)行統(tǒng)一生產(chǎn)管理，增產(chǎn)又提質(zhì)，公司實(shí)行優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)，相比去年畝均增收560元；一年有6至9個(gè)月到工廠上班，工資收入1.8萬(wàn)至2.5萬(wàn)元；還有來(lái)自旅游的收入。”他說(shuō)，今年茶文化節(jié)期間，3天就賺了1650元。
目前，百尼茶庵聯(lián)結(jié)小農(nóng)戶(hù)（貧困戶(hù)）246戶(hù)、6個(gè)茶葉村、23家小型加工廠，輻射帶動(dòng)周邊茶農(nóng)5000余人，小農(nóng)戶(hù)人均增收1200元、貧困戶(hù)人均增收1500元以上。
5. 著名的茶學(xué)家是誰(shuí)
茶道四公子分別是唐代著名茶學(xué)家陸羽，唐代著名詩(shī)僧皎然，唐代茶道宗師盧仝，西晉茶學(xué)家杜育。
陸羽編纂了世界上第一部茶葉專(zhuān)著《茶經(jīng)》。
皎然是中國(guó)茶道的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。
盧仝著有與茶經(jīng)齊名的《茶普》。
杜育著有《荈賦》是中國(guó)最早的茶詩(shī)賦作品。
6. 與茶有關(guān)的歷史人物
茶祖：吳理真，人工栽培始于西漢。
吳理真，西漢嚴(yán)道（四川省雅安名山區(qū)）人，號(hào)甘露道人，道家學(xué)派人物，先后主持蒙頂山各觀院。吳理真被認(rèn)為是中國(guó)乃至世界有明確文字記載最早的種茶人，被稱(chēng)為蒙頂山茶祖、茶道大師。宋孝宗在淳熙十三年(1186年)封吳理真為“甘露普惠妙濟(jì)大師”，并把他手植七株仙茶的地方封為“皇茶園”。因此，吳理真也被稱(chēng)作“甘露大師”。
7. 與茶相關(guān)的名人名言
1、茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我無(wú)須花。
2、最宜茶夢(mèng)同圓，海上壺天容小隱;休得酒家借問(wèn)，座中春色亦常留。
3、為人忙，為己忙，忙里偷閑，吃杯茶去;謀食苦，謀衣苦，苦中取樂(lè)，拿壺酒來(lái)。
4、香分花上露，水吸石中泉。
5、開(kāi)壇千里醉，上桌十里香。
6、胸中有幾千年歷史，憑盧仝七碗茶引來(lái)。
7、客上天然居，居然天上客;人來(lái)交易所，所易交來(lái)人。
8、紅透夕陽(yáng)，如趁余輝停馬足;茶烹活水，須從前路汲龍泉。
9、汲來(lái)江水烹新茗，買(mǎi)盡青山當(dāng)畫(huà)屏。
10、花箋茗碗香千載，云影波光活一樓。
11、掃來(lái)竹葉烹茶葉，劈碎松根煮菜根。
12、水汲龍腦液，茶烹雀舌春。
13、竹雨松風(fēng)琴韻，茶煙梧月書(shū)聲。
14、秋夜涼風(fēng)夏時(shí)雨，石上清泉竹里茶。
15、竹蔭遮幾琴易韻，茶煙透窗魂生香。
16、松濤烹雪醒詩(shī)夢(mèng)，竹院浮煙蕩俗塵。
17、九曲夷山采雀舌，一溪活水煮龍團(tuán)。
18、雀舌未經(jīng)三月雨，龍芽新占一枝春。
19、翠葉煙騰冰碗碧，綠芽光照玉甌青。
20、吸煙有害，花錢(qián)買(mǎi)病;飲茶有益，醒腦提神。
21、泉從石出情宜冽，茶自峰生味更圓。
22、一杯春露暫留客，兩腋清風(fēng)幾欲仙
8. 與茶相關(guān)的名人故事
……”——唐 盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》
“茶”字源于唐代，在這之前只有“荼”字，是陸羽創(chuàng)造了這個(gè)字。所以很多人都把茶的起源也歸結(jié)為唐代，其實(shí)在唐代之前，古人就有了飲茶的習(xí)慣。不過(guò)茶文化的興盛，確實(shí)是從唐代開(kāi)始。在唐代還有兩位名人，因?yàn)椴瓒嗍妨裘?，他們就是“茶圣”陸羽和“茶仙”盧仝。
生活在傳說(shuō)中的茶圣
我們對(duì)于陸羽既熟悉又陌生。
我們熟悉的是陸羽的成就。首先是他升級(jí)了茶的品味，在他的三卷《茶經(jīng)》之前，關(guān)于茶的起源有很多種傳說(shuō)，大多認(rèn)為茶源于祭祀或醫(yī)療疾病，后來(lái)慢慢變成一種輔食，再后來(lái)慢慢演變?yōu)橹乜谖兜娘嬃希ㄌ瞥跫爸?，很多地方飲茶?huì)放入各種香料及食材，茶葉的味道并沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)），可以概括為飲茶的格調(diào)并不是很高。但在陸羽之后，飲茶成為了一種時(shí)尚，是文人墨客風(fēng)雅的表現(xiàn)，甚至成為了一種“道”，一直流傳到了現(xiàn)在。
其次是他完善了茶的體系，他用了幾十年的時(shí)間，游歷各處產(chǎn)茶的名山大川，遍訪出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)烹茶水源，寫(xiě)出了三卷《茶經(jīng)》，這部書(shū)是最早，也是最全的“茶”百科全書(shū)。全書(shū)共分為十個(gè)部分，內(nèi)容包括茶的起源、歷史及各種茶的特點(diǎn)、產(chǎn)地，還有各種茶的處理方式和講究，最后還附有從采茶到飲茶的完整流程圖?！恫杞?jīng)》一經(jīng)問(wèn)世，就紅遍了大江南北，甚至一些周邊的國(guó)家也受到了它的影響。
我們雖然對(duì)于陸羽的成就很熟悉，但是對(duì)于他的人生經(jīng)歷卻很陌生，他的人生在正史中著墨不多，我們對(duì)于他的了解，大多都是從一些傳說(shuō)中得來(lái)。流傳較廣的說(shuō)法是：他早年被父母丟棄，被附近寺廟的高僧收留，并根據(jù)卦辭“鴻漸于陸，其羽可用為儀?！睘樗鹈懹?。后來(lái)他離開(kāi)寺廟，曾做一段時(shí)間的伶人（他著有笑話(huà)集《謔談》），在生活中他接觸到了茶，并對(duì)此產(chǎn)生了濃厚的興趣，后來(lái)在很多好心人的幫助下，他完成了《茶經(jīng)》資料收集和編寫(xiě)，從而一舉成名。
因詩(shī)成名的茶仙
盧仝出生比陸羽晚了四十多年，所以當(dāng)盧仝出生時(shí)，飲茶已經(jīng)成為文人墨客的標(biāo)配。盧仝的爺爺是初唐四杰之一盧照鄰，盧照鄰?fù)端员M后，他的后人也沒(méi)有從天下諸族之首的范陽(yáng)盧氏中獲得照顧，生活的相對(duì)落魄。盧仝雖然早有才名，但是并未求取功名，反而隱居在嵩山少室山，這可能和盧照鄰的死有一定關(guān)聯(lián)。后來(lái)他遷居洛陽(yáng)后，因才名遠(yuǎn)揚(yáng)而被推薦入仕，但他都堅(jiān)辭不受。
盧仝以詩(shī)詞聞名于世，作為一個(gè)文人他也有飲茶的習(xí)慣，而且對(duì)于茶道的認(rèn)識(shí)更加深刻，他真正的從飲茶中，體悟到了陸羽《茶經(jīng)》中的“精行儉德”，他的一生也和陸羽一樣，不求聞達(dá)于諸侯，但依然憂(yōu)心時(shí)局關(guān)心百姓疾苦。他曾寫(xiě)了很多詩(shī)諷刺權(quán)貴，也因此得罪了很多人，他晚年因?yàn)闊o(wú)故被牽入“甘露之變”，而被處死。（當(dāng)時(shí)處死了近千人，駱駝不是一個(gè)陰謀論者，但仍然認(rèn)為盧仝之所以受牽連，絕非意外。）
盧仝在茶上的成名，一方面是他的文人精神和茶道相合，另一方面是他那首著名的《走筆謝孟諫議寄新茶》，其中有關(guān)飲茶后七重境界的部分最為精妙，在當(dāng)時(shí)被有心人專(zhuān)門(mén)節(jié)選出，并命名為“七碗茶詩(shī)”，這七重境界無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，都是飲茶愛(ài)好者共同追求的目標(biāo)。盧仝也因此被稱(chēng)為“茶仙”，從而青史留名。
9. 與茶相關(guān)的名人有哪些
01
福鼎大白茶移植人·陳煥
陳煥(1813--1888年)，原名學(xué)煥，字鳳煒，柏柳鄉(xiāng)竹欄頭村人(現(xiàn)為點(diǎn)頭鎮(zhèn)過(guò)筧村竹欄頭自然村)。
02
福鼎大毫茶移植人·林圣松
林圣松(1851—1919年)，點(diǎn)頭翁溪村汪家洋人，是福鼎大毫白茶發(fā)源者。
1880年，林圣松前往后山采藥時(shí)，在采藥過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一株比較奇特的茶樹(shù)后，移植到汪家洋村紀(jì)下垅。
03
清代著名茶人·梅伯珍
梅伯珍(1875-1947)，字步祥，號(hào)筱溪，又號(hào)鼎魁，大名伯珍。一生行茶商，是他把福鼎白茶推銷(xiāo)到天津、香港、南洋、新加坡等地。聲聞閩浙，榕城人尊稱(chēng)他為“梅伯”。
04
知名茶商·陳熾昌
陳熾昌(1889～1969年)，字云盛，點(diǎn)頭街道廣順里人，創(chuàng)辦“聯(lián)成”茶行時(shí)，擔(dān)任福州福鼎會(huì)館的“管幫帶”(相當(dāng)于主管)。為人忠厚，講信譽(yù)。
05
知名茶人 ·梅秀蓬
梅秀蓬(1903～1951年)，字賢萊，點(diǎn)頭柏柳人，其祖輩開(kāi)始就經(jīng)營(yíng)茶業(yè)，采辦茶葉極有規(guī)模，常年大量販茶經(jīng)營(yíng)于福州、上海等地，于民國(guó)初年隨其父輩在福州鼓樓區(qū)建造規(guī)模較大的茶商會(huì)館，商號(hào)名稱(chēng)“協(xié)和隆”，是民國(guó)時(shí)期福鼎茶商在福州最大的商務(wù)會(huì)館。
06
首家福鼎白茶合作社創(chuàng)辦人·李得光
李得光(1902～1981)，又名華卿、觀國(guó)、耀西、李原，福建福鼎縣點(diǎn)頭龍?zhí)锎迦恕?/p>
李得光先生生于清光緒二十八年(1902年)，他熱誠(chéng)愛(ài)國(guó)，積極參加反日救亡活動(dòng)，為人正直，關(guān)心桑梓教育事業(yè)，為祖國(guó)教育事業(yè)做出一定貢獻(xiàn)。先生歷任福鼎縣參議會(huì)參議長(zhǎng)、解放前任省農(nóng)工黨常務(wù)干事、福建省臨時(shí)工委委員等職務(wù)。
07
國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人·梅相靖
梅相靖出生在茶業(yè)世家，祖居點(diǎn)頭柏柳村地處東海之濱，是福鼎大白茶、大毫茶的原產(chǎn)地，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)白茶第一村”。其祖父梅伯珍畢生研究白茶制作技術(shù)，將福鼎白茶推向世界各國(guó)，在茶商界有“梅占魁”之尊稱(chēng)。
10. 與茶有關(guān)的人物
陸羽（約733—約804），字鴻漸，唐朝復(fù)州竟陵（今湖北天門(mén)市）人，一名疾，字季疵，號(hào)竟陵子、桑苧翁、 [1] 東岡子，又號(hào)“茶山御史” [2] 。唐代茶學(xué)家，被譽(yù)為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。
陸羽生性詼諧，與女詩(shī)人李季蘭、詩(shī)僧皎然交厚。陸羽一生嗜茶，精于茶道，唐朝上元初年（760年），陸羽隱居苕溪（今浙江湖州），撰《茶經(jīng)》三卷，對(duì)茶的性狀、品質(zhì)、產(chǎn)地、種植、采制、烹飲、器具等皆有論述。成為世界上第一部茶葉專(zhuān)著。 [3]
《全唐文》中撰載有《陸羽自傳》。曾編寫(xiě)過(guò)《謔談》三卷。他對(duì)茶葉有濃厚的興趣長(zhǎng)期實(shí)施調(diào)查研究，熟悉茶樹(shù)栽培、育種和加工技術(shù)，并擅長(zhǎng)品茗。他開(kāi)啟了一個(gè)茶的時(shí)代，為世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。 [4] 他也很善于寫(xiě)詩(shī)，但其詩(shī)作世上存留的并不多?！度莆摹反嫖奈迤度圃?shī)》存詩(shī)二首。。