1. 湖南安化龍溪風(fēng)景區(qū)在哪里
仙溪村 簡家村 仙紅村 仙中村 吳家村 青江村 劉侖村 桃園村 中坪村 窯頭村 青大村 大橋村 劉家村 大段村 楊家村 茶行村 圳上村 共和村 佛堂村 山漳村 山江村 山茶村 高枧村 九如村 尖峰村 九渡村 九華村 巖豐村 九豐村 豐華村 光明村 新華村 三星村 芙蓉村 平江村 雙溪村 觀音村 龍溪村 上豐村 殷余村 泉塘村 文沖村 新聯(lián)村 木茶村 宋坪村 宋溪村 沿巖村 沿右村 千丘村 桂華村 天石村 合云村 大溪村 桅山村 伏柳村 伏溪村 田溪村 山口村 趕進(jìn)村 方公村 新竹村
2. 新化龍溪
《西門豹》是詩人王則修創(chuàng)作的一首詩。
不獨(dú)沉巫俗可移，荒涼鄴邑起瘡痍。多君治績推興利，渠水長流十二支。[1]作者簡介王則修（1867～1952），譜名佛來，學(xué)名文德、則修，號(hào)旅中逸老，又號(hào)勸化老生，別號(hào)花蓮港生，曾以「王來」、「王貴」之名發(fā)表詩作。臺(tái)南大目降（今臺(tái)南新化）人。曾拜卓仰山、林一枝、林飏年為師，二十歲入泮，二十三歲歲考取列一等第一，其后往福州應(yīng)省試，未第。乙未（1895）割臺(tái)定議，隔年攜家人內(nèi)渡至漳州府龍溪縣，明治三十五年（1902）始返臺(tái)。后因經(jīng)商失敗，改于故鄉(xiāng)新化教讀，兼任《臺(tái)灣日日新報(bào)》漢文記者。
3. 湖南安化龍溪風(fēng)景區(qū)在哪里呀
芙蓉茶。四保貢茶在安化前鄉(xiāng)的仙溪，龍溪，大橋，九渡水?！跋恪?、“甜”、“醇”是芙蓉山系茶最為顯著的特點(diǎn)，苦澀味趨輕。細(xì)細(xì)品茗，甜而不膩，醇而不烈，口舌生津，唇齒留香；呼吸之間，清香如蘭；飲盡之后，“杯底香”揮之不去，令人通體舒暢，回味無窮。
朱元璋打下天下不久，把宋代“芙蓉仙茶”的核心產(chǎn)地，即從芙蓉山發(fā)源的九渡水、龍溪水、大橋水流域與洢水（史稱仙溪）交匯處為中心的區(qū)域，定為朝廷貢茶的采摘地。這就是九渡水、龍溪、仙溪、大橋等四保，史稱“四保貢茶”。
4. 湖南龍溪古鎮(zhèn)
中方荊坪古村
這兒曾經(jīng)是明清時(shí)期重要的交通驛站，八百里加急的文書都要在這兒換馬。沿河一線今天還保留著寬闊的跑馬場，信馬由韁，臨風(fēng)馳騁，如今只是滿目青草，馬蹄聲漸行漸遠(yuǎn)，已不可聞。
黔陽古鎮(zhèn)
黔城古鎮(zhèn)里有著兩千多年歷史的老街，就算歷經(jīng)幾百年時(shí)間的磨礪，但青石板、窨子屋、卷棚、祠堂等繼續(xù)殘存，見證著黔城鎮(zhèn)的滄桑輪回。穿梭在古街里，會(huì)讓你感覺心動(dòng)的并不只有古街的老，還有古建筑中流淌的古韻。
洪江傘巷
傘巷，恐怕是古商城里最有逼格的巷子了，巷子下寬上窄，但那封火墻卻并沒有要傾斜的跡象。小巷里的一個(gè)墻角，兩堵封火墻的對(duì)接處，上方下圓，這就是方圓墻，預(yù)示了洪商的為商之道，做生意既要遵規(guī)守信，又要圓滑善變，懂得什么叫舍什么叫得，這樣才能成大氣候題。
辰溪柳樹灣
古老的辰溪柳樹灣街道雖窄，但青石鋪路，偏街小巷的房屋仍可以看到它古色古香店宅的舊貌。傳說，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，柳樹灣就是沅江中游一座繁華的小集鎮(zhèn)、古商埠，隋初建辰溪縣城，才有今天的辰溪老城。
會(huì)同高椅古村
高椅的小巷窄窄的，僅容一人挑水換肩，青石板路也縱橫交錯(cuò)，宛如網(wǎng)狀深深地嵌進(jìn)泥縫里。比起洪江古商城的窨子屋，高椅的窨子屋少了些許霸氣。雖然也是高高的青磚封火墻防火防盜，但院中有院，門中有門，院院相通，戶戶相連。家家雞犬之聲相聞，炒菜香氣隔墻四溢。
芷江黃甲街
黃甲街是歷史文化街區(qū)核心保護(hù)地帶，也是芷江唯一重點(diǎn)保護(hù)老街。據(jù)說修建于宋朝元年，可惜舊時(shí)模樣早已不見蹤影。史載黃甲街繁華熱鬧，是通往云貴古驛道的必由之路。而且還建有許家大祠堂和寶慶等會(huì)館、商賈游俠云集，是湘西邊陲十分活躍的集散地。沈從文年輕在芷江團(tuán)防局當(dāng)師爺兼稅收員時(shí)，他曾管理過黃甲街。1935年12月31日，紅軍二、六軍團(tuán)長征來到芷江，賀龍、王震、肖克、關(guān)向應(yīng)等曾住于此。
沅陵甲第巷
甲第巷位于辰州西城墻內(nèi)側(cè)，辰古城街巷縱橫，碼頭眾多。老街和小巷構(gòu)成千年沅陵古城的骨架，形成沅陵特有的街巷文化。布滿苔蘚的青石板路就像靜脈遍布古城的各個(gè)部位，長滿爬山虎的巷墻就像神經(jīng)觸及古城的每一個(gè)細(xì)胞，還有那吊腳樓，一同支起古老沅陵的“水上絲綢之路”。
通道縣溪老街
“通道轉(zhuǎn)兵”在討論紅軍的進(jìn)軍路線時(shí)，毛澤東力挽狂瀾，主張從通道西進(jìn)敵人力量薄弱的貴州......這個(gè)地方的開會(huì)地就是縣溪。從一定意義上說，共和國是從這里走來的。如今到這里來尋找長征足跡，接受紅色教育的游客也摩肩接踵而來。
溆浦河街
早在明清年代, 河街便成了溆浦交通和商業(yè)的中心，街道兩旁鱗次櫛比的雜貨鋪、中藥鋪、瓷器鋪、當(dāng)鋪以及綢布店, 顯示出這個(gè)時(shí)期的繁榮與紅火。民國時(shí)期, 這里的金銀首飾店、銅匠鋪、鐵匠鋪彰示著溆浦小手工業(yè)作坊的雛形。明代著名教育家、哲學(xué)家王守仁途經(jīng)溆浦見景生情, 欣然寫下“溆浦江邊泊，云中其驛樓;灘聲回樹遠(yuǎn)，岸影落江流?！?/p>
靖州土橋老街
靖州土橋老街是靖州歷史的遺存，也是靖州歷史沿革的見證。這條青石板鋪就的老街依傍著渠水而建，歷盡千年滄桑就算曾經(jīng)的繁榮已經(jīng)隨著歷史的腳步遠(yuǎn)去，但祖先們留下的古居雖然歷經(jīng)風(fēng)雨的洗禮變得斑駁、頹圮，但它卻積淀了一段不可磨滅的歷史文化。
麻陽豪俠坪村
豪俠坪又叫曹家坪，懷化有名的長壽村。自古以來，這里就被視為一塊風(fēng)水寶地。這里生態(tài)環(huán)境良好，森林覆蓋率達(dá)百分之九十以上。村中現(xiàn)存許多明清建筑，多為磚瓦結(jié)構(gòu)，封火螯頭。大門一般都用長條石建成，這里曾經(jīng)曾經(jīng)出過許多文人雅士，文官武將，透露出一種特有福壽文化。
新晃龍溪古鎮(zhèn)
龍溪古鎮(zhèn)位于龍溪出口與舞水相匯的北岸，街道依山而建，傍水而居，現(xiàn)有古房屋159棟，吊腳樓上面是磚墻封閉的窨子屋，飛檐翹角，青瓦白墻，鱗次櫛比。龍溪口有個(gè)奇特之處在于，窄窄的一條街，一半屬于湖南，一半屬于貴州。明末清初，龍溪古鎮(zhèn)曾是晃州城鎮(zhèn)的代名詞，迄今已有三百多年，素有“小武漢”之美譽(yù)。
5. 湖南安化龍溪風(fēng)景區(qū)在哪里啊
安化黑茶，有文字記載是公元的856年，唐代楊曄《膳夫經(jīng)手錄》中記載的"渠江薄片茶"，運(yùn)銷湖北江陵、襄陽一代，進(jìn)長安。 這是最早記錄安化茶葉的歷史古籍。 五代毛文錫《茶譜》中"渠江薄片，一斤八十枚，其色如鐵"，這就是早期的安化黑茶。 長沙馬王堆漢墓中出土的茶葉，專家推測來自安化，距今達(dá)2300多年。
2.興于宋。
安化黑茶，生于水畔湖邊，不種自生。 在公元1072年，安化縣飲茶設(shè)縣，在公元1088年，朝廷就已經(jīng)在縣境內(nèi)設(shè)立了博易場，運(yùn)入米鹽布帛換取安化茶葉。 南宋時(shí)期，朝廷加強(qiáng)對(duì)茶鹽的管制，公元1175年以黎虎將、賴文政為首，組建兩支"茶商軍"，護(hù)運(yùn)安化黑茶。 荊湖路安撫使在安化龍?zhí)猎O(shè)寨，派兵把守，控制安化黑茶的水陸運(yùn)輸。 由此可見，安化黑茶在宋朝是多么興盛。
3.貢于明。
公元1391年，名朝采辦的貢茶中，安化年貢茶芽22斤，每年谷雨前，在大橋、仙仙溪、九渡水、龍溪等"四保"由縣長監(jiān)督采制，史稱"四保貢茶"。 公元1524年，史料記載"商茶低偽，悉征黑茶"，這是安化黑茶之名的由來，同時(shí)也說明當(dāng)時(shí)安化已大量生產(chǎn)黑茶。 公元1595年，御史李楠以安化茶(私茶)妨礙茶法馬政為由，上奏禁運(yùn)，由皇帝批準(zhǔn):“西北引茶，以川為主，湖南為輔"，從此安化黑茶正式被定為官茶。
4.盛于清。
