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              歷史上著名的女強(qiáng)人有哪些?

              來源:www.twpcom.com???時間:2022-06-14 09:30???點擊:142??編輯:潘娟???手機(jī)版

              在母親節(jié)即將來臨之際,首先致敬偉大的母親們!

              說到女強(qiáng)人,歪果仁咱不清楚,單說歷史上著名的中國女性強(qiáng)人。說句男士們不大愛聽的話,很多時候,女人更堅強(qiáng)、更勇敢、更有韌性和智慧。

              武則天:雄才大略,治國有方。

              花木蘭:替父從軍,孝勇當(dāng)先。

              李清照:文采超群,詞傳千古。

              孝莊太后:輔佐新君,定海神針。

              文成公主:化干戈為玉帛。

              長孫皇后:成功男人背后的偉大女性。

              在中國漫長的封建社會中,女性的地位不高,接受教育的機(jī)會也少,同時,她們還承擔(dān)著生兒育女的重任。相比于男人,女性的成功道路更坎坷,更艱難,因此也更偉大。

              當(dāng)然,還有些女強(qiáng)人,像呂后、慈禧等等,權(quán)傾一時,但由于心腸歹毒,于國于民無利,因此,不為人待見。

              巾幗不讓須眉,婦女能頂半邊天。介紹幾位女性省級領(lǐng)導(dǎo)干部,她們是中國女性中杰出的代表,他們是:

              △諶貽琴,女,白族,貴州織金人,1959年12月出生,1977年3月參加工作,1985年5月加入中國共產(chǎn)黨。歷任貴州省委副書記、政法委書記,省委黨校校長(兼),省法學(xué)會會長(兼)、貴州省委副書記、副省長、代省長、省長。2020年11月,任貴州省委書記。她是目前中國31個省份中唯一一位女性省級黨委書記,同時也是貴州第一位女省長、第一位白族出身的省長。

              △宋秀巖,祖籍天津市人,生于遼寧遼陽,1955年10月出生,1978年11月加入中國共產(chǎn)黨。她是從青海成長起來的領(lǐng)導(dǎo)干部,歷任青海省海東地委副書記、勞動人事廳副廳長、統(tǒng)計局局長、統(tǒng)戰(zhàn)部部長等職務(wù),2005—2009任青海省委副書記、省長。 2010—2018全國婦聯(lián)黨組書記、副主席、書記處第一書記等?,F(xiàn)任十三屆全國政協(xié)經(jīng)濟(jì)委員會副主任。

              △李斌,祖籍遼寧撫順人,1954年出生,在職研究生學(xué)歷,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位,研究員。歷任吉林省省長助理,省政府黨組成員、經(jīng)濟(jì)體制改革辦公室主任、吉林省副省長、國家人口和計劃生育委員會黨組書記、副主任、安徽省委副書記、省長等職。她是第十三屆全國政協(xié)副主席。

              我以前還介紹過女性領(lǐng)導(dǎo)陳慕華、顧秀蓮、吳儀、布小林、烏云其木格、咸輝等等,歡迎大家補(bǔ)充。

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              華人目前在馬來西亞的地位是怎樣的?

              已經(jīng)有一份回答,對華人目前在馬來西亞的地位作了詳盡的說明。這里我根據(jù)自己在馬來西亞的實際體驗,以及對幾位在馬來西亞的華人朋友的了解,做一些敘說。

              我曾在馬來西亞、主要是吉隆坡待過十幾天。本來是一次由日本某機(jī)構(gòu)出資的公務(wù)訪問,訪問了馬來亞大學(xué)以及馬來西亞留日學(xué)生會等機(jī)構(gòu),后來由于丟失了護(hù)照和錢包,被一位好心的華人朋友收留,在他家里居住了一個多星期,因此對當(dāng)?shù)氐娜A人情況有了一些了解。

              在馬來西亞的華人自然都是移民,早年來自閩南、潮汕和粵廣地區(qū),也有相當(dāng)?shù)目图胰耍嗽诩依锖陀H友圈內(nèi)還會說老家的話語之外,一般華人之間的交往,主要說普通話(華語)。華人目前大約占馬來西亞人口的30%左右,這當(dāng)然是一個比較高的比率。據(jù)我所知,當(dāng)?shù)氐娜A人雖然基本上都加入了馬來西亞的國籍,但是除了一小部分加入主流社會之外,在當(dāng)?shù)乜芍^自成一個社會,城市里有很明顯的華人社區(qū),有華人華語學(xué)校,一般的華人小孩都送到華人學(xué)校接受教育,大部分華人學(xué)校的學(xué)歷現(xiàn)在基本上也被政府所認(rèn)可。所學(xué)習(xí)的語言,有華語、英語和馬來語,因此,一般新一代的華人,都在不同程度上掌握了這三種語言,只是水準(zhǔn)高低不同而已。如果要進(jìn)入主流社會,一般會直接進(jìn)以馬來語為主的學(xué)校,畢業(yè)以后可以通過各種途徑進(jìn)入公務(wù)員系統(tǒng),但這很少。大家知道,馬來西亞的主流社會對華人還是比較排斥的。我后來寄住的那位華人,就曾在馬來西亞政府下面的機(jī)構(gòu)長期供職,會講很好的馬來語,華人的意識相對也淡一些,中等階級,有自己的獨棟住房和汽車。小孩的華語水平,好像不算太高(但也可以交流)。其他我認(rèn)識的幾位華人,都曾在日本留學(xué),對自己的下一代,都提供非常好的華語教育,他自己在一家日資企業(yè)里擔(dān)任高管,一個小孩去了澳洲留學(xué),一個小孩送來中國留學(xué),他自己是一家皇家俱樂部的會員,曾帶我到里面去吃過飯,他會講一般的馬來語。另一位華人朋友,在當(dāng)?shù)刈畲蟮囊患胰A人日報當(dāng)編輯,子女也都接受華語教育,當(dāng)然英文也都不錯。他們告訴我,馬來西亞政府對華人還是有很多壓制政策,對華人所開的企業(yè),規(guī)定必須雇傭相當(dāng)比例的馬來人,否則就不予批準(zhǔn)。

              我在那邊感到,華人與馬來人基本上生活在兩個世界中,彼此也極少通婚。因為馬來人大部分信奉伊斯蘭教,有很嚴(yán)格的宗教規(guī)矩,每日五次禱告,不能飲酒,不吃豬肉,這對華人來說都是難以接受的。吉隆坡有專門的華人街區(qū)(是自然形成的),那里幾乎與國內(nèi)無疑,商店和食物,完全是中國色彩,可以吃豬肉、喝酒,也有各種華人的娛樂活動。但馬來人的街區(qū)就充滿著很濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。我在馬來亞大學(xué)訪問時,接待我們的都是馬來人,交流用英語,招待我們吃午飯時,只有雞肉等食物以及白水。馬來亞大學(xué)中很少華人,當(dāng)?shù)氐娜A人朋友告訴我,馬來亞大學(xué)是國立大學(xué),學(xué)生在學(xué)費(fèi)等方面有很多優(yōu)惠,一般華人孩子進(jìn)不去。不過盡管如此,由于華人的努力和勤奮,很多經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域華人還是占了主導(dǎo)的地位。

              不過,隨著這個中國地位的提升,在馬來西亞的華人的地位也有所提高,一般馬來西亞當(dāng)局不敢公然排斥華人了。我的感覺是,好像當(dāng)?shù)氐娜A人社會,差不多就是一個獨立的社區(qū),與馬來人的交往很少,彼此有點井水不犯河水的感覺,形成了兩個不同的世界。當(dāng)然,馬來西亞原本是馬來人的國家,華人只是移民而已。

              馬來西亞一直奉行“馬來人至上”政策,長期在經(jīng)濟(jì)和政治上打壓本國華人馬來西亞是一個多民族國家,其中該國最大的兩個族群就是馬來人和華人。其實在英國殖民者到來之前,根本沒有馬來人這個民族。古代的馬來西亞一直是多國并立,在很長時間內(nèi)都,這個地方都沒有民族觀念。

              到公元16世紀(jì),荷蘭人和英國人相繼到達(dá)馬來群島,民族這個概念才逐漸被當(dāng)?shù)厝怂邮?。而在此之前,這里的土著只知道自己是哪個部落的。(馬來人上層社會基本都是阿拉伯人后裔,現(xiàn)任馬來西亞總理馬哈蒂爾的祖先就是阿拉伯人,正是在阿拉伯人的影響下,馬來西亞才皈依伊斯蘭教)

              從唐朝開始,馬來西亞就有中國移民的記錄,到了明末這里的華人已經(jīng)非常多了。面對西方殖民者,華人大多采取合作的態(tài)度,而英荷兩國對華人的政策,起初也是比較扶植的。

              由于當(dāng)?shù)赝林拿鞒潭确浅B浜?,英荷兩國就從中國引進(jìn)了大量華人,但隨著華人人口的增多,英荷兩國開始擔(dān)心無法控制華人,對華人的態(tài)度漸漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。其中比較著名的事件就是“紅溪慘案”。

              1740年,荷蘭殖民當(dāng)局因擔(dān)心華人威脅自己統(tǒng)治,便在印尼雅加達(dá)大肆屠殺華人。由于事發(fā)地附近有一條叫“紅溪”的河流,因此被稱之為“紅溪慘案”。

              紅溪慘案的發(fā)生折射出當(dāng)時華人境遇的凄涼,而更悲劇的是,當(dāng)時的清政府在獲知此消息后,竟然以“土生之漢種,此皆自棄化外之人”為由,拒絕對此事進(jìn)行干涉,僅僅是終止了與荷蘭之間的貿(mào)易而已。由于沒有祖國保護(hù),當(dāng)?shù)厝A人也無力與武器先進(jìn)的殖民者抗衡,只得處事小心謹(jǐn)慎,盡量討好殖民者。

              到了近代,馬來西亞和印度尼西亞相繼獲得獨立,馬來西亞在獨立之時,華人人口超過50%,對馬來人造成了巨大的威脅。為此馬來西亞政府決定將華人聚集的新加坡踢出馬來西亞,從而減少華人比例,而新加坡總理李光耀只好被迫宣布獨立。

              今天的所有新加坡人都知道,當(dāng)初李光耀是含淚宣布獨立的,我真不知道李先生為啥哭?可能是因為自己的大馬來西亞夢想破滅了吧!

              不過即便開除了新加坡,華人人口依舊占到了當(dāng)時馬來西亞總?cè)丝诘募s40%,并且由于華人吃苦耐勞,當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)也主要是由華人控制。(馬拉西亞有許多華人,著名影視演員楊紫瓊就是一名大馬華人)

              1969年5月13日,馬來西亞爆發(fā)了“五一三事件”。這個事件原本是巫統(tǒng)內(nèi)部斗爭,但卻被馬來政府轉(zhuǎn)嫁到華人頭上,引發(fā)了大規(guī)模的民族沖突。

              事后,馬來西亞政府制定了臭名昭著的“馬來人至上”政策,在各個方面都偏袒馬來人,并限制華人政治權(quán)力。

              在對華人政策上,馬來西亞政府其實與印尼無異,都是采取對華人打壓的態(tài)度。但是大馬華人的人口比例非常高,就算到了今天,華人人口比例也在20%以上,這使得馬來西亞政府始終不敢對華人太過分。(在許多華人聚集區(qū),路牌都是有漢字表示的)

              但是,由于華人新生兒的出生率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于馬來人,導(dǎo)致華人人口比例不斷萎縮,甚至即將跌破20%這個門檻了。而相比之下,馬來人占比已經(jīng)超過了60%,對華人的優(yōu)勢越來越大。

              目前,在華人的不斷爭取下,雖然馬來西亞政府開始給予華人更多的權(quán)力,但始終不能改變?nèi)A人二等公民的處境,華人只能在政府中擔(dān)任一些無關(guān)大局的職務(wù),因此普通華人民眾則對這個國家深深地感到失望。

              由于長期得不到公正對待,大量華人精英不斷地離開馬來西亞,前往美國、加拿大、澳大利亞和中國香港定居。(馬來西亞華人財長林冠英,他曾因為用中文回答記者問題而遭到馬來西亞國內(nèi)媒體狂噴)

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