1. 醉香茶葉是什么茶
中國(guó)的茶文化博大精深，中國(guó)茶的飲用歷史幾乎和我們中華民族的歷史同步，中國(guó)人發(fā)現(xiàn)和使用茶的歷史由來(lái)以久，最早可以追溯到上古的神農(nóng)氏時(shí)期，想要了解中華茶文化，認(rèn)知“茶”字的變遷就是一個(gè)捷徑，就像這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的：茶在古漢語(yǔ)中有什么別稱？
了解茶在中國(guó)文化當(dāng)中的歷史脈絡(luò)，有助于我們更加快速的了解茶文化，也有助于我們更好地認(rèn)知茶給我們帶來(lái)的利好。知名茶文化學(xué)者、資深茶文化傳播者、@茶葉地理 主筆地理君來(lái)解析一下這個(gè)問(wèn)題：
茶字是什么時(shí)候出現(xiàn)的？
在茶字出現(xiàn)之前，”茶“有哪些名稱？
在古漢語(yǔ)中”茶“有哪些別稱？
茶在文化傳播當(dāng)中的意義和影響力是怎樣的？
要了解茶在古漢語(yǔ)中的別稱，我們必須要追溯到源頭，從歷史文獻(xiàn)當(dāng)中，對(duì)于茶的記載開(kāi)始，探尋出茶文化的脈絡(luò)。首先，我們需要知曉，茶字是什么時(shí)候出現(xiàn)的？
元代趙原畫(huà)《陸羽烹茶圖》
”茶“字是什么時(shí)候出現(xiàn)的？
要搞清楚”茶“字最早出現(xiàn)的時(shí)間，我們需要追溯到世界上最早的一部茶葉百科全書(shū)《茶經(jīng)》，自從中唐時(shí)期的陸羽著完《茶經(jīng)》，并開(kāi)始在唐朝流行以后，”茶“才作為通用名稱，有了今天我們所熟知的含義。那么，《茶經(jīng)》里面是怎樣記述”茶“字的由來(lái)呢？
在陸羽《茶經(jīng)》一之源的注解中說(shuō)：茶…其字或從草，或從木，或草木并，注曰從草當(dāng)作茶，字出開(kāi)元文字，音義從木當(dāng)作（木茶），其字出本草，草木并作茶，其字出爾雅。
這段話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，也就是說(shuō)，在陸羽寫(xiě)作《茶經(jīng)》的時(shí)候，描述“茶”這種植物還沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)法，而據(jù)陸羽《茶經(jīng)》注釋可知：“茶”字出自唐玄宗時(shí)的《開(kāi)元文字音義》，但在當(dāng)時(shí)，茶還有如上圖所示的三種不同的寫(xiě)法，而到后來(lái)陸羽直接在”荼“字的基礎(chǔ)上減了一筆，在《茶經(jīng)》里面全部采用了今天我們看到的“茶”字，可以說(shuō)，是從《茶經(jīng)》開(kāi)始，“茶”字的形、音、義才得以確立。
因此，我們目前已知的資料表明，唐代陸羽《茶經(jīng)》的撰寫(xiě)及流行開(kāi)始，“茶”開(kāi)始成為通用的名稱。以致于宋代梅堯臣寫(xiě)詩(shī)稱贊說(shuō)：
自從陸羽生人間，人間相學(xué)事春茶?！鲎浴洞雾嵑陀朗鍑L新茶雜言》
然而，在“茶”字出現(xiàn)之前，在歷史文獻(xiàn)當(dāng)中，能夠表示“茶”含義的文字有很多，在“茶”統(tǒng)一以前，究竟有多少字可以指代茶呢？
茶字出現(xiàn)之前，有多少字是指代“茶”的？
其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題，《茶經(jīng)》里面也給到了我們答案，在《茶經(jīng)》一之源當(dāng)中就有了詳細(xì)的說(shuō)明：
其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈?！恫杞?jīng)》百川學(xué)海本
連帶上面提到的（木茶）和荼，在唐代陸羽之前，茶字就有這七種寫(xiě)法，實(shí)際上，這不僅是茶字的七種寫(xiě)法，也是唐代不同地域?qū)Σ璧姆Q呼，接下來(lái)，地理君就和大家一一說(shuō)說(shuō)這些指代茶的字的來(lái)龍去脈。
最早出現(xiàn)的：荼
這七個(gè)字里面，最早出現(xiàn)的字是“荼”，字出《神農(nóng)本草經(jīng)》：
“神農(nóng)嘗百草，一日遇七十二毒，得茶而解之?！?/p>
但是，《神農(nóng)本草經(jīng)》是否是神農(nóng)氏所作，目前仍存有較大的爭(zhēng)議。但是荼作為指代茶的含義，在古書(shū)當(dāng)中，出現(xiàn)的頻率還是比較高的，在《茶經(jīng)》七之事里有了多條引用：
《神農(nóng)食經(jīng)》：荼茗久服，令人有力，悅志。周公《爾雅》：槚，苦荼。《廣雅》云：荊巴間采葉作餅，葉老者……欲煮茗飲……
較早出現(xiàn)，作意義延伸或解釋用的字：槚、茗
在上面的引用當(dāng)中，我們發(fā)現(xiàn)，用來(lái)解釋荼的意思時(shí)，用到了兩個(gè)字：槚和茗，并且在相關(guān)的解釋里面，“槚”字懷疑是不同地區(qū)方言的不同，作為發(fā)音與“茶”相近的說(shuō)法而出現(xiàn)的異體字，當(dāng)然，也有可能是“茶”是“槚”的異體字也有可能，只是在寫(xiě)法上槚不如茶更為簡(jiǎn)單；
而關(guān)于茗，這個(gè)說(shuō)法，一直沿用到今天，并且常常茗和茶一起使用，叫作茗茶。從現(xiàn)在的含義來(lái)講，二者幾乎是通用，含義一致，而在歷史記載當(dāng)中，有“早采為茶，晚采為茗”的說(shuō)法。
《茶經(jīng)》原文影印版關(guān)于茶的記載
曾經(jīng)應(yīng)用最廣泛：荈
很多人可能會(huì)覺(jué)得奇怪，曾經(jīng)應(yīng)用最廣泛的字不應(yīng)該是茗嗎？你看到現(xiàn)在都還在用，其實(shí)不是，在晉代甚至是在唐代以前，所有表達(dá)茶的含義的字當(dāng)中，應(yīng)用最廣泛的字是荈。為什么這么說(shuō)呢？
在西晉時(shí)期，杜育（又作杜毓）寫(xiě)了一篇《荈賦》，全文僅有140余字，卻寫(xiě)到了茶的方方面面，在陸羽《茶經(jīng)》里面，先后引用加引注就有五次之多，這篇文章可謂是到目前為止寫(xiě)茶最經(jīng)典、最精煉的文字，并且文章當(dāng)中還出現(xiàn)了在茶文化史上的多個(gè)第一，這個(gè)具體的內(nèi)容，可以去學(xué)習(xí)@茶葉地理 的專欄《細(xì)說(shuō)〈茶經(jīng)〉：茶圣陸羽的品茶智慧》，在這里就不展開(kāi)來(lái)敘述了。
并且，荈字也經(jīng)常和“荼”、“茶”、“詫”連起來(lái)用，比如司馬相如《凡將篇》中就提到“荈詫”，而在晉代左思《嬌女》詩(shī)中就有“心為茶荈劇”，孫楚歌“姜、桂、茶荈出巴蜀”等等。而這些引用當(dāng)中，陸羽把原文的“荼”統(tǒng)一改成了“茶”，所以，我們今天看《茶經(jīng)》時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，全書(shū)“茶”字最多。
蜀地方言：蔎
《茶經(jīng)》七之事引用《方言》中的記載：蜀西南人謂荼曰蔎。意思是蜀地西南部的人把茶叫做蔎。這顯然是地方方言了。
同音異體字：詫、（木茶）
其實(shí)，茶經(jīng)引文里有提到，但是并沒(méi)有單獨(dú)列出來(lái)的字還有這兩個(gè)：（木茶），這個(gè)是在區(qū)別茶是作為草本還是木本的時(shí)候用到的一個(gè)字，現(xiàn)在電腦里打不出來(lái)這個(gè)字，只能用括號(hào)來(lái)表示；
詫也是指代茶的一個(gè)異體字，在司馬相如的《凡將篇》里就將“荈詫”并列，一是為了解釋清楚，二來(lái)也是因?yàn)椤霸尅庇兄复璧暮x。
那么，除了這些指代茶的含義以外，在古代漢語(yǔ)中，還有哪些別稱也是指代茶的含義呢？
古代漢語(yǔ)中，“茶”有哪些別稱？
在古代漢語(yǔ)中，隨著人們對(duì)于茶認(rèn)知的加深，尤其是在陸羽《茶經(jīng)》流行起來(lái)以來(lái)，越來(lái)越多的文人墨客愛(ài)上了喝茶，以至于在《茶經(jīng)》之后的唐代形成了“比屋皆飲”的盛況，而茶也成了既是“琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)酒茶”風(fēng)雅之事，又是“柴米油鹽醬醋茶”生活必需的“跨界元素”，因此，圍繞茶和喝茶，在文人的演繹里，茶就有了諸多的別稱。接下來(lái)，地理君就為你一一說(shuō)明。
傳世名畫(huà)當(dāng)中有很多再現(xiàn)了飲茶的場(chǎng)景
在文人墨客的筆下，茶這一既是物質(zhì)又是通靈之物的妙草，成為歷朝歷代文人茶友稱頌的對(duì)象，而圍繞品茶、煮茶也留下了大量的詩(shī)詞文賦。于是就有了這些琳瑯滿目的茶的代稱：
甘露、酪奴、水厄、翹英、靈草、藍(lán)英、綠華、流華、玉蕊、愁草、嘉草、葉嘉、清友、瑤草、仙掌、晚甘侯、王孫草、瑞草魁、滌煩子、余甘氏、不夜侯、冷面草、苦口師、嘉木英、紫云腴、白云英、離鄉(xiāng)草、云霧草、玉川先生、龍芽鳳草。
這些代稱當(dāng)中，有些我們較為熟悉，而有些說(shuō)法如果不加解釋，還有些令人費(fèi)解，但不管是哪一種代稱，都指向茶的美好以及飲茶帶給人的非同一般的飲茶體驗(yàn)。
甘露：描述茶的美味如同甘甜的露珠，指代茶的美好滋味。
此甘露也，何言茶茗？——出自（劉宋）《宋錄》
酪奴：實(shí)際上在《茶經(jīng)》里講到的，茶不會(huì)比乳酪差，但在南北朝時(shí)期，人們認(rèn)為茶要比乳酪差一些，所以才稱酪奴。
惟茗不中，與酪作奴?！鲎裕ū蔽海钚f之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》
水厄：沉溺于茶中不能自拔，于是就成了別人口中的好水厄。
時(shí)給事中劉縞，慕肅之風(fēng)，專習(xí)茗飲。彭城王謂縞曰，卿不慕王侯八珍，好倉(cāng)頭水厄?！鲎裕ū蔽海钚f之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》
唐代茶宴盛況
翹英：指采茶時(shí)的茶芽的狀態(tài)，新生的茶芽尖翹挺拔。
僧言靈味宜幽寂，采采翹英為嘉客?！鲎裕ㄌ疲﹦⒂礤a《西山蘭若試茶歌》
靈草：指代茶的奇妙功效，在古漢語(yǔ)中指代茶的功效的精妙比語(yǔ)不勝枚舉，靈草之說(shuō)在唐代尤其盛行。
天賦識(shí)靈草，自然鐘野姿?！鲎裕ㄌ疲╆扆斆伞恫枞恕?/p>
藍(lán)英：茶是茶人的最?lèi)?ài)，怎么描述都不嫌多，詩(shī)人恨不得把所有的好詞都給茶用上。
時(shí)于浪花里，并下藍(lán)英末?！鲎裕ㄌ疲╆扆斆伞吨蟛琛?/p>
綠華：由茶的顏色入手，直接描寫(xiě)茶蘊(yùn)含的精華之義。
昨日斗煙粒，今朝貯綠華?！鲎裕ㄌ疲╆扆斆伞恫杌k》
書(shū)法家顏真卿是陸羽的恩人，也是好茶之人。
流華：在茶的描寫(xiě)方面，受茶圣陸羽及其《茶經(jīng)》的影響，茶的精華是歷代文人墨客推崇的。
流華凈肌骨，疏瀹滌心原?！鲎裕ㄌ疲╊佌媲洹段逖栽乱古杪?lián)句》
玉蕊：在過(guò)去采芽心尚未普及之前，文人們就開(kāi)始偏愛(ài)初生的嫩芽了，這種“偏愛(ài)”原料細(xì)嫩的茶品傾向，在今天達(dá)到了極致。
玉蕊一槍稱絕品，僧家造法極功夫?！鲎裕ㄌ疲﹨螏r《大云寺茶詩(shī)》
愁草：在唐代，茶作為草本還是木本的說(shuō)法并未統(tǒng)一，很多說(shuō)法中仍是將茶作為草類(lèi)，因此，出現(xiàn)了各種草。畢竟唐代也沒(méi)有像我們今天這樣分類(lèi)詳盡的植物學(xué)。
乳竇濺濺通石脈，濾塵愁草春光色。——出自（唐）溫庭筠《西陵道士茶歌》
晚甘侯：將飲茶后的體感體驗(yàn)作為茶的代稱，也很常見(jiàn)。
晚甘侯十五人遣侍齋閣。——出自（唐）孫樵《送茶與焦刑部書(shū)》
王孫草：在文人墨客眼中，茶是可以通仙靈的神草，自然可以睥睨王孫，稱呼為王孫草自然是一點(diǎn)兒也不過(guò)分。
借問(wèn)王孫草，何時(shí)放碗花?！鲎裕ㄌ疲┗矢θ健端完戻櫇u棲霞寺采茶》
瑞草魁：茶是所有好的草里面的老大。
山實(shí)東吳秀，茶稱瑞草魁?！鲎裕ㄌ疲┒拍痢额}茶山》
唐代的飲茶風(fēng)俗
滌煩子：茶最重要的功效就是可以蕩盡煩惱和憂愁。
茶為滌煩子，酒為忘憂君。——出自（唐）施肩吾
余甘氏：一碗茶吃罷，回味無(wú)窮，甘醇爽口。茶重回甘從古代就開(kāi)始了。
沾牙舊姓余甘氏，破睡當(dāng)封不夜侯。
——出自（五代）胡嶠《飛龍澗飲茶》
不夜侯：茶喝多了讓人睡不著，古人也有這么認(rèn)為的。喝茶提神，由此可見(jiàn)一斑，窺一斑而知全豹的斑。
沾牙舊姓余甘氏，破睡當(dāng)封不夜侯?！鲎裕ㄎ宕┖鷯讹w龍澗飲茶》
冷面草：和宋代的點(diǎn)茶法有關(guān)，研磨成粉，點(diǎn)白如花，自然有人喜歡暖色有人喜歡冷色，因此，這冷面草倒也稀奇。
此物面目嚴(yán)冷，了無(wú)和美之態(tài)，可謂冷面草也?！鲎裕ㄋ危┨諛b《清異錄》
甘心氏、苦口師：不苦不澀不是好茶，吃茶的時(shí)代，茶入口當(dāng)然是先來(lái)苦味，苦過(guò)之后，回甘才更迅猛。
未見(jiàn)甘心氏，先迎苦口師?！鲎裕ㄋ危┨諛b《清異錄》
茶是文人雅士生活的標(biāo)配。
嘉木英：草木精華。
茶實(shí)嘉木英，其香乃天育。——出自（宋）秦觀《詠茶》
紫云腴：陸放翁吃的這茶非同凡響，睡個(gè)午覺(jué)的工夫，就被這茶香給引醒了。
小醉初消日未晡，幽窗催破紫云腴?！鲎裕ㄋ危╆懹巍稌兣P聞碾茶》
玉川先生：玉川子，盧仝的向往，茶人的神往，茶的代稱。
葉嘉，字清友，號(hào)玉川先生。清友謂茶也?！鲎裕ㄋ危┨K易簡(jiǎn)《文房四譜》
龍芽鳳草：茶自從成了貢品，得到了皇帝的贊賞，龍團(tuán)鳳餅的源頭，自然是龍芽鳳草了。
湯怕老，緩煮龍芽鳳草?！鲎裕ㄋ危﹨菨摗抖艚痖T(mén)·和韻賦茶》
嘉草：甭管是何種草，寫(xiě)成好草的占了大部分，從陸羽的《茶經(jīng)》開(kāi)始，茶就和所有的好詞兒連在了一起。
靈山不可見(jiàn)，嘉草何由啜。
——出自（宋）王安石《試茗泉》
傳世名畫(huà)中有很多飲茶圖景
葉嘉：大文豪蘇東坡用倒裝詞的方式，賦予了茶特殊的意義，葉子是好的茶，茶是好的葉子。
文中以物擬人，寓意茶為葉嘉。——出自（宋）蘇軾《葉嘉傳》
清友：以茶為友，古已有之。
葉嘉，字清友，號(hào)玉川先生。清友謂茶也。——出自（宋）蘇易簡(jiǎn)《文房四譜》
瑤草：茶不僅是地上的靈藥，更是天上的神草。
不與世人嘗，瑤草自年年。——出自（元）倪珊《龍門(mén)茶屋圖》
仙掌：采摘的茶青標(biāo)準(zhǔn)不同，形象自然也不一致，今有太平猴魁，古有玉泉仙掌。
閑與故人池上語(yǔ)，摘將仙掌試清泉?！鲎裕鳎┰甑馈队袢隆?/p>
白云英：白云生處的精華，從古到今對(duì)茶園的生態(tài)環(huán)境都十分注重，所謂高山云霧出好茶，今天我們可以講出更多事實(shí)證據(jù)，古人不講證據(jù)，看著云山霧罩，那定是有神仙了。
雁頂新茶味更清，仙人采下白云英?！鲎裕鳎┲熘G《雁山茶詩(shī)》
離鄉(xiāng)草：從大紅袍的典故而起，茶的味道，叫人想家。
茶初山則香，俗呼離鄉(xiāng)草?！鲎裕ㄇ澹冻珀?yáng)縣志》
云霧草：這個(gè)不用多講，高山云霧之中，神仙采茶之境。
千年云霧草，早春松蘿芽?！鲎裕ㄇ澹﹨羌渭o(jì)《送汪左嚴(yán)歸新安》
如此多的代稱，是不是看起來(lái)有點(diǎn)兒懵？其實(shí)呢，這也不一定是古漢語(yǔ)中指代茶的全部，只是這些被人們找出來(lái)、傳誦較多而已。
透過(guò)這些花樣繁多、角度各不相同的茶的代稱，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中，茶文化之所以能夠廣泛傳播，不僅延傳幾千年，經(jīng)久不不衰，還遠(yuǎn)渡重洋，影響世界，成為悄悄的改變世界的一股東方力量，那么，茶在文化傳播當(dāng)中，究竟起了什么樣的作用呢？
唐代宮廷茶宴圖
茶在文化傳播當(dāng)中的意義和影響力是怎樣的？
茶文化既是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，也是現(xiàn)代文化當(dāng)中不可或缺的一股力量，從古代的絲綢之路開(kāi)始，茶就通過(guò)陸上、海上等多個(gè)途徑，遠(yuǎn)播西方，在16、17世紀(jì)在歐洲、日本、東南亞等地相繼掀起了飲茶的熱潮，直到后來(lái)18世紀(jì)，惡名詔著的羅伯特福瓊從中國(guó)偷走茶樹(shù)，通過(guò)東印度公司在印度、斯里蘭卡等地種植成功，中國(guó)茶的專有優(yōu)勢(shì)才一步步喪失。
茶在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)歷程中，既是文人墨客附庸風(fēng)雅的“玩物”，也是平民百姓居家生活的“必需”，更是中國(guó)在封建社會(huì)對(duì)外貿(mào)易中獲得貿(mào)易順差的重要經(jīng)濟(jì)作物，是帝王將相奢侈生活消費(fèi)的必需。
茶文化亦俗亦雅，所有這些都與一代又一代的文人的推崇和歌頌密切相關(guān)，應(yīng)該說(shuō)茶啟迪了中國(guó)古人的智慧，強(qiáng)健的身體，而文人雅士又通過(guò)詩(shī)文進(jìn)一步推薦了茶文化，促成了茶業(yè)繁榮和茶文化的興盛。
很多文人墨客都是品茶高手。
說(shuō)點(diǎn)兒題外話：
茶是目前人們公認(rèn)的健康飲料，可以給人類(lèi)帶來(lái)健康，當(dāng)前隨著人們對(duì)于茶研究的加深和茶文化的傳播，越來(lái)越多的人、越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始喝茶、推廣茶文化，對(duì)于在古代歷史長(zhǎng)河中留下的關(guān)于茶的印記，一方面我們要客觀地理解文人將茶入詩(shī)文的歷史背景，只有這樣，我們才能更加清晰地理解作者寫(xiě)茶時(shí)的社會(huì)背景和表達(dá)心態(tài)，另一方面，我們需要去偽存真的思辨意識(shí)，來(lái)區(qū)別對(duì)待古人對(duì)于茶的種種描述和記載，借助于現(xiàn)代科學(xué)手段的研究和發(fā)現(xiàn)，更加理性客觀地認(rèn)知茶的價(jià)值。
綜上所述，在中國(guó)浩如煙海的文化大山之中，有著太多的文化精髓，也不可避免地有著一些不適合今天環(huán)境的說(shuō)法和觀點(diǎn)，我們需要秉持批判著繼承的原則，讓真正的文化發(fā)揚(yáng)光大。關(guān)于茶，關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)的茶文化，@茶葉地理 愿在文化傳播的層面盡一點(diǎn)兒綿薄之力，如果這篇答案你覺(jué)得還不錯(cuò)，就給我們點(diǎn)個(gè)贊吧！想要學(xué)習(xí)更多茶文化知識(shí)，關(guān)注@茶葉地理，收獲更多！
2. 茶香醉客是什么茶
意思是意思是歡迎朋友們來(lái)品嘗香茶，美好的令人陶醉。心靜可通禪，意思是這是一個(gè)幽靜的場(chǎng)所，可以感悟禪意，修養(yǎng)身心。
世事紛擾，半壺老酒下腸，更容易看淡人生、笑傲人生，跳出小我的格局，更全面理性的審視事物和自己。形容一種逍遙自在的生活。
3. 醉然香茶葉
1. 在“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”的夏天，散步于“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”的荷塘邊，望著“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的景象，吮吸著“古來(lái)曲院枕蓮塘，風(fēng)過(guò)猶疑醞釀香”，你是否會(huì)“沉醉不知?dú)w路”，而“誤入藕花深處”呢？
2. 陽(yáng)光溫馨而柔和，天空蔚藍(lán)而純凈，無(wú)數(shù)綠葉嘩嘩啦啦地?fù)u動(dòng)在空中飛舞，像無(wú)數(shù)只透明的小手掌，那是生命的歡呼吧？那是生命的延伸吧？河水柔軟明亮地流動(dòng)，岸邊的青草更青，花兒更紅，仿佛也在為我和我母親的到來(lái)而慶幸。
3. 散步至“曲徑通幽處”，林陰夾道，好鳥(niǎo)相鳴。清脆的鳥(niǎo)鳴墜入耳中，猶如小石子墜入平靜的湖面，蕩起圈圈漣漪。濃郁的綠色染綠了鳴鳥(niǎo)的羽翼，染綠了清潔的空氣，也染綠了心情。“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的神秘感讓心中蕩起一絲一縷疑惑。
4. 在“明月松間照，清泉石上流”的秋夜，散步在“庭松不改青蔥色，盆菊仍霏清靜香”的庭院里，“欄外青山排撻繞，樓前積水當(dāng)湖看”，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，再加上遠(yuǎn)處“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”的境界定會(huì)讓你心曠神怡、愜意滿懷。
5. 每天的清晨和傍晚，只要天氣好，總能看見(jiàn)一位中年男子攙扶著一位白發(fā)蒼蒼的老人，在水南社區(qū)的水泥路上慢慢地挪動(dòng)著步子。老人動(dòng)作遲緩，且神情有點(diǎn)呆滯。中年男子小心翼翼地?cái)v扶著老人，神情是那樣的專注。他們用腳步叩響一個(gè)個(gè)黎明，用身影剪落一個(gè)又一個(gè)黃昏。
6. 我癡癡地望著窗外，雖說(shuō)是冬季，但窗外卻像春天般輕盈灑脫，我便決心到外面去散散步，放松一下心情，更是，一份溫馨……
7. 散步在“渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新”的雨后春天，望著“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，沐浴著“麗日和風(fēng)春淡蕩，花香鳥(niǎo)語(yǔ)物昭蘇”里，觀賞著“芳草有情牽戲蝶，飛龍無(wú)主寄騷人”，此情此景，你不覺(jué)得神清氣爽，賞心悅目？
8. 一直在散步，既然看不見(jiàn)的前方和回不去的后方都已經(jīng)是一場(chǎng)夢(mèng)了，那就試著抓住自己的幸福，抓住眼前物！可憐，我不想是終點(diǎn)，至少留下的，是問(wèn)心無(wú)愧的生命的腳??！
9. 我來(lái)到草地上，小草還是那樣，蔫頭耷腦的。可能是太陽(yáng)沒(méi)有及時(shí)給予它陽(yáng)光，可憐的草兒，還是那樣，枯的枯，爛的爛。不過(guò)，總有一天，它們還會(huì)重新露出嫩綠的小芽，抽出碧綠纖細(xì)的長(zhǎng)葉子。那時(shí)，恐怕連太陽(yáng)公公也開(kāi)心地咧嘴笑了吧。
10. 我爬上公園的健身器，向遠(yuǎn)處眺望。調(diào)皮的霧，一會(huì)兒濃，一會(huì)兒淡的，使原本看著清晰的大山，此時(shí)卻朦朧起來(lái)。這沒(méi)有關(guān)系，朦朧中的大山，更讓人感到神秘和生機(jī)。
11. 相與步于中庭，庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
12. 晚飯后，一個(gè)人散步在夕陽(yáng)下的廣場(chǎng)上，夕陽(yáng)照在臉上，暖暖的，心里很舒暢。
13. 晚上散步是件很快樂(lè)的事情，尤其是沿著兩旁長(zhǎng)滿各類(lèi)花草樹(shù)木的寧?kù)o小道散步，更是一種享受。
14. 晚上繞著江邊散步真好！既能鍛煉身體，欣賞美景，又能感受江水帶給我們的陣陣涼爽，真是人間一大美事。
15. 橘黃色的燈光，在風(fēng)聲中顯的有些懶散，又有點(diǎn)溫暖。我和爸爸的影子，被拉的很長(zhǎng)，很長(zhǎng)。
1. 夜色如濃稠的墨硯，深沉得化不開(kāi)。
2. 夜空似藏青色的帷幕，點(diǎn)綴著閃閃繁星，讓人不由深深地沉醉。
3. 夜初靜，人已寐。一片靜謐祥和中，那雪白的天使緩緩自夜空飄落。輕盈的雪，和著夜的舞曲，來(lái)了。
4. 夜晚的風(fēng)吹過(guò)，帶來(lái)清新的氣息，如同雨后濕漉漉的樹(shù)木發(fā)出的沁人心脾的香味。
5. 夜色是那樣的迷人，天上一顆顆寶石似的星星閃閃發(fā)光，神秘的眨了眨它那迷人的眼睛.彎彎的月亮像一只小船，在天空中自由自再的劃行。
6. 夜是柔軟的.清幽的月光，閃閃的星光，燦爛的燈光顯得是那樣的耀眼。
7. 夜晚，星光燦爛，皎潔的月光照在草原上，天地間一片靜謐，晚風(fēng)輕輕的吹過(guò)，草浪隨風(fēng)起伏，顯得分外愜意。
8. 清晨的路上只我一人，側(cè)著頭，呼吸著湖水的氣息。青春的靈性在我腦中胡亂紛飛，在漫漫人生的啟始。我渴望得到一種依戀，就像這一汪醇水的真美，浸潤(rùn)著我那顆蠢蠢欲動(dòng)的心。
9. 我驚訝于陽(yáng)光，湖水，青山，綠樹(shù)在她身上的渾然一體，沒(méi)有一點(diǎn)兒矯揉造作.若用那"天然去雕飾，清水出芙蓉"的句子來(lái)映襯她，是再合適不過(guò)了。
10. 這一湖，猶臥在優(yōu)美的旋律中，柔光，靜水，風(fēng)荷，那便是旋律靈感的來(lái)源.如果說(shuō)如織的游人是湖上律動(dòng)的音符，那么青山的倒影和粼光的閃爍則是這湖上最秀麗的舞步.岸邊的青柳如曲如歌，水中的翠荷如詩(shī)如畫(huà)，我向往那能詩(shī)善賦的美人，而她自身就是一首令人無(wú)法忘懷的詩(shī).我一往情深地望著她的身影，醉了，在一脈深情的無(wú)語(yǔ)中如癡如醉，我不知道是否應(yīng)該直率的傾吐愛(ài)慕之情，或是深深的珍藏這一份癡情。
11. 我猛然間抬頭，發(fā)現(xiàn)自己熟睡在深夜湖邊的石凳上許久了。
12. 醉然在無(wú)盡的沉思中，一點(diǎn)點(diǎn)體味著江南水鄉(xiāng)的神韻.心中的愛(ài)，在無(wú)止盡的蕩漾開(kāi)去.朦朧的，我半睡半醒，在夢(mèng)里等待著與我生命中的那一部分再次邂逅。
13. 霧靄消散了，銀色的月光好象一身自得耀眼的寡婦的喪服，覆蓋著廣闊的沙灘。河面沒(méi)有一條船只，甚至看不見(jiàn)一絲微波，河心河岸，到處是一片寧?kù)o，這寧?kù)o有如死亡帶給受盡苦難的病患者的一種無(wú)休止的安寧。
14. 五月末的北方夜晚，是最清新、最美好的時(shí)刻。天空象是刷洗過(guò)一般，沒(méi)有一絲云霧，藍(lán)晶晶的，又高又遠(yuǎn)。
15. 夜的香氣彌漫在空中，織成了一個(gè)柔軟的網(wǎng)，把所有的景物都罩在里面。眼睛所接觸到的都是罩上這個(gè)柔軟的網(wǎng)的東西，任是一草一木，都不是象在白天里那樣地現(xiàn)實(shí)了，它們都有著模糊、空幻的色彩，每一樣都隱藏了它的細(xì)致之點(diǎn)，都保守著它的秘密，使人有一種如夢(mèng)如幻的感覺(jué)。
16. 一梳月亮象形容未長(zhǎng)成的女孩子，但見(jiàn)人已不羞縮，光明和輪廓都清新刻露，漸漸可烘襯夜景。
4. 醉香茶葉是什么茶葉
烈香茶花，有千里香、香妃、醉香等美稱，是茶花品種里香味最濃郁的一種，也是非常好聞的一種，同時(shí)花型較大，開(kāi)花粉紅色，花朵稠密，花色艷麗，花姿卓越，開(kāi)花之時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能聞到一股濃郁的花香，是近幾年從新西蘭引進(jìn)的優(yōu)良品種，是花中佳麗，香妃茶花目前在我國(guó)福建一帶培育的較多。
5. 醉濃香茶葉
瀘州的白酒主要有瀘州老窖，郎酒，和譚酒，瀘州老窖屬于濃香型白酒，而郎酒和譚酒主要以醬香為主，濃香型白酒一般分為低度38度的，和高度52度的，醬香的低度為39度的，高度為53度的。
白酒還常見(jiàn)的中度，一般常見(jiàn)的有42度的和46度的。
度數(shù)低的價(jià)格要相對(duì)便宜些，喝起來(lái)也要稍微柔和些
6. 醉香茶葉是什么茶種
綠碧螺春是中國(guó)傳統(tǒng)名茶，中國(guó)十大名茶之一，屬于綠茶類(lèi)，已有1000多年歷史。碧螺春產(chǎn)于江蘇省蘇州市吳縣太湖的東洞庭山及西洞庭山（今蘇州吳中區(qū)）一帶，所以又稱“洞庭碧螺春”。唐朝時(shí)就被列為貢品，古人們又稱碧螺春為“功夫茶”、“新血茶”。高級(jí)的碧螺春，茶芽之細(xì)嫩0.5公斤干茶需要茶芽6-7萬(wàn)個(gè)。炒成后的干茶條索緊結(jié)，白毫顯露，色澤銀綠，翠碧誘人，卷曲成螺，產(chǎn)于春季，故名“碧螺春”。此茶沖泡后杯中白云翻滾，清香襲人，是中國(guó)的名茶。主要工序?yàn)闅⑶唷⑷嗄?、搓團(tuán)顯毫、炒青。
7. 醉紅茶葉是什么茶
當(dāng)它剛發(fā)芽的時(shí)候，會(huì)呈現(xiàn)出一種深紫色。隨著生長(zhǎng)到一定程度之后。才會(huì)完全轉(zhuǎn)變?yōu)榧t色。
醉紅素蘭花與其它的紅素而言，也有著很大的區(qū)別。因?yàn)樗擞兄貏e紅艷的花朵之外，就連花桿兒也是通體鮮紅。所以說(shuō)醉紅素蘭花是紅的特別徹底的一種蘭花品種。當(dāng)它剛發(fā)芽的時(shí)候，會(huì)呈現(xiàn)出一種深紫色。隨著生長(zhǎng)到一定程度之后。才會(huì)完全轉(zhuǎn)變?yōu)榧t色。
8. 醉香高山茶是什么茶
1、烈香茶花
烈香茶花，有千里香、香妃、醉香等美稱，是茶花品種里香味最濃郁的一種，也是非常好聞的一種，同時(shí)花型較大，開(kāi)花粉紅色，花朵稠密，花色艷麗，花姿卓越，開(kāi)花之時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能聞到一股濃郁的花香，是近幾年從新西蘭引進(jìn)的優(yōu)良品種，是花中佳麗，香妃茶花目前在我國(guó)福建一帶培育的較多。
烈香茶花雖然是茶花中的珍品，但適用性卻非常強(qiáng)，耐旱、耐寒、耐病蟲(chóng)害，喜歡散光，好養(yǎng)易活，而且烈香散發(fā)出的香味有顯著的殺菌作用，有利于睡眠。室內(nèi)、室外均可養(yǎng)殖，是居家養(yǎng)殖茶花的不二選擇。
2、克瑞墨大牡丹茶花
克瑞墨大牡丹是美國(guó)培育的一個(gè)茶花品種，株形優(yōu)美，葉色濃綠而又光澤，開(kāi)花為紅色，花朵牡丹型大花，花色鮮艷亮麗，芬香怡人，曾獲得過(guò)茶花勛章獎(jiǎng)，是茶花當(dāng)中為數(shù)不多的紅色精品，“花色鮮艷紅牡丹，芬香撲鼻隨風(fēng)來(lái)”，就是對(duì)它的真實(shí)寫(xiě)照。
克瑞墨大牡丹養(yǎng)護(hù)方法和其他茶花一樣，要求半陰半陽(yáng)環(huán)境，夏季避免陽(yáng)光暴曬，切忌頻繁澆水，澆水過(guò)多會(huì)引起黃葉、掉葉、掉花苞，換盆宜用含腐殖質(zhì)的酸性土壤為好，養(yǎng)護(hù)中要注意病蟲(chóng)害的防治。
3、香太陽(yáng)
香太陽(yáng)又叫無(wú)色香茶花，也是由美國(guó)育成的一個(gè)茶花品種，花朵通常由多種顏色花紋構(gòu)成，紅、黃、白、粉等，是少有的一樹(shù)多色花卉，花朵碩大，花色嬌艷，散發(fā)出的香味極像蘋(píng)果的香味，特別好聞，被花友們稱為最好聞的茶花，也是深受人們喜歡的茶花品種。
香太陽(yáng)茶花喜歡疏松肥沃的微酸性土壤，中性和堿性土不宜使用，否則會(huì)枯萎死亡，除夏天外，春秋冬三季都需要充足的光照和良好的通風(fēng)環(huán)境，澆水以土壤濕潤(rùn)為宜，切忌過(guò)多過(guò)頻的澆水，在生長(zhǎng)期間，如發(fā)生病害，可用波爾多液進(jìn)行防治。
以上三種茶花都是好聞?dòng)制恋臐庀阈推贩N，喜歡茶花帶香味的不要錯(cuò)過(guò)。
9. 醉香茗是什么茶
尤其在古詩(shī)詞里，那些優(yōu)美的稱謂，或清雅，或浪漫，或想象力大開(kāi)，賦予了茶更多文化內(nèi)涵，快來(lái)欣賞一番吧。
1.云華
茶生于山顛云霧處為佳，故稱。
唐·皮日休《寒日書(shū)齋即事》：“深夜數(shù)甌唯柏葉，清晨一器是云華。”
2.云腴
因茶生于山間云霧處，故稱。
宋·黃庭堅(jiān)《雙井茶送子瞻》：“我家江南摘云腴，落硙霏霏云不知?！?/p>
3.不夜侯
古人對(duì)茶的擬人戲稱。因茶可提神，飲后夜不能睡。
五代·胡嶠《飲茶》：“沾牙舊姓余甘氏，破睡當(dāng)封不夜侯?！?/p>
4.余甘氏
古人對(duì)茶的擬人戲稱。喝茶甘甜，余味無(wú)窮，故稱。
5.水豹囊
本為一種豹皮制成的鼓風(fēng)之具，此喻飲茶如其所吹之風(fēng)，故稱。
6.仙芽
對(duì)茶的美稱。
清·胡懷琛《春日寄家兄閩中》：“海扇占春信，仙芽問(wèn)五夷。”
7.玉爪
對(duì)茶的美稱。因茶泡開(kāi)如鳥(niǎo)爪，故稱。
宋·楊萬(wàn)里《澹庵坐上觀顯上人分茶》：“蒸水老禪弄泉手，隆興元春新玉爪?！?/p>
8.玉芽
上等的芽茶美稱為“玉芽”。
9.甘草
對(duì)茶的喻稱。茶喝之甘甜飴美，故稱。
10.鳥(niǎo)嘴
對(duì)茶的喻稱。因茶葉狀似鳥(niǎo)嘴，故稱。
唐·鄭谷《峽中嘗茶》：“吳僧漫說(shuō)鴉山好，蜀叟休夸鳥(niǎo)嘴香。”
11.先春
茶的別稱。早春時(shí)茶已吐出嫩芽，故稱。
唐·盧仝《走筆謝孟諫議寄新茶》：“仁風(fēng)暗結(jié)珠琲瓃，先春抽出黃金芽?！?/p>
12.陽(yáng)芽
對(duì)茶的喻稱。
宋·周必大《茶》：“還向溪邊尋活水，閑于竹里試陽(yáng)芽。”
13.冷面草
對(duì)茶的喻稱。
14.雞蘇佛
對(duì)茶的喻稱。雞蘇原為一種植物，其葉淡香，以此喻茶為“雞蘇佛”。
15.金葉
對(duì)茶的美稱。
16.苦口師
對(duì)茶的擬人戲稱。濃茶味苦，故稱“苦口師”。
17.乳茗
剛冒出幼芽的茶。
清·姚鼐《同秦澹初等游洪恩寺》：“明朝相憶皆千里，那易僧窗啜乳茗?！?/p>
18.茶槍
對(duì)茶的喻稱。茶未展開(kāi)時(shí)似槍，故稱。
19.茶旗
對(duì)茶的喻稱。茶葉泡開(kāi)后如一面面小旗，故稱。
20.茗飲
對(duì)茶的雅稱。
唐·杜甫《進(jìn)艇》：“茗飲蔗漿攜所有，瓷甕無(wú)謝玉為缸。”
21.甌蟻
本指茶甌上浮的茶沫，后以喻茶。
22.香茗
對(duì)茶的美稱。茶為茗，喝之清香解渴，故稱。
唐·白居易《晚起》：“融雪煎香茗，調(diào)酥煮乳糜?！?/p>
23.蔎
茶的古稱。
唐·陸羽《茶經(jīng)》：“其名，一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈?！?/p>
24.荼
苦茶。
25.荈
本指茶的老葉，即粗茶，后泛指茶。
26.滌煩子
茶的擬人戲稱。
唐·施肩吾：“茶為滌煩子，酒為忘憂君?！?/p>
27.森伯
對(duì)茶的擬人稱謂。
28.雀舌
對(duì)茶的喻稱。茶芽似鳥(niǎo)雀的舌頭，故稱。
29.晚甘侯
茶的擬人戲稱。
30.瑞草魁
古人對(duì)茶的美稱。瑞草為香草，茶為瑞草之首，極言茶之佳美。
唐·杜牧《題茶山》：“山實(shí)東吳秀，茶稱瑞草魁?！?/p>
31.酪奴
茶的擬人戲稱。
32.橄欖仙
對(duì)茶的擬稱。喝茶后似食橄欖那樣回味久長(zhǎng)，故稱。
33.槚
即楸樹(shù)，本為一種喬木，后代指茶。
34.碧霞
對(duì)茶的美喻。
元.耶律楚材《西域從王君玉乞茶因其韻七首》：“紅爐石鼎烹團(tuán)月，一碗和香吸碧霞?！?/p>
10. 什么叫醉茶
碎銀子，也有人叫它“茶化石”。雖然它本質(zhì)上也是老茶頭的一種，但它是老茶頭的精細(xì)化成品，可以說(shuō)它的前身是老茶頭，因?yàn)樗殂y子是從老茶頭中“剝離”出來(lái)的，但并不是簡(jiǎn)單的挑揀，而是熟茶老茶頭經(jīng)特殊切割工藝，反復(fù)篩選后精制而成。據(jù)龍園茶業(yè)資深技術(shù)人員統(tǒng)計(jì)，一般渥一堆熟茶10噸，能稱之為“茶化石”的部分，僅有100至200千克。
碎銀子普洱茶三個(gè)亮點(diǎn)：
(1)茶湯紅潤(rùn)透亮且飽滿，比一般的熟普和老茶頭，碎銀子茶的湯色更透、更紅、更亮，頗具觀賞性。
(2)香氣突出，當(dāng)然這是對(duì)于這款有些年份的老料，糯米香濃得恰到好處，配合著十年陳期的陣陣陳香，異常迷人。
(3)耐泡，這是一般老茶頭的特點(diǎn)了，碎銀子出自老茶頭，已經(jīng)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，二十來(lái)泡，那是小菜一碟，如果有耐心，三十多泡也可以，如果煮一下，那味道就更絕了。
11. 醉香茶葉是什么茶類(lèi)
醉美人蘭花屬于建蘭，養(yǎng)護(hù)很簡(jiǎn)單，花姿妖嬈、花型很大，有一種讓人沉醉的濃香，不論在花色、花型還是香味上都很有特點(diǎn)。
就是被譽(yù)為最美的蘭花“醉美人”，醉美人花色橘黃色，中宮附近的顏色鮮紅，遠(yuǎn)看就像一位微微醉的美人臉，非常嬌羞漂亮，它不但花色美麗，它的花型很大，應(yīng)該算是數(shù)一數(shù)二的大花型蘭花。
醉美人的花量大，一苗通常能開(kāi)花6朵左右，花開(kāi)出架，每年都能開(kāi)花2次以上，它的花多見(jiàn)于夏秋兩季，但是醉美人在冬天也能見(jiàn)花，確實(shí)非常之罕見(jiàn)，