1. 上善茶價(jià)格怎么樣
生產(chǎn)工藝】生茶
【產(chǎn)品規(guī)格】357克/餅、7餅/筒、84餅/件
【存儲(chǔ)條件】通風(fēng)、陰涼、干燥、無(wú)異味、無(wú)污染
【保質(zhì)期】在符合存儲(chǔ)條件下適宜長(zhǎng)期保存
【生產(chǎn)廠家】中國(guó)云南西雙版納勐海茶廠
【產(chǎn)品介紹】一源青餅，名源勐海茶廠內(nèi)的天賜“一源”水井。采擇之精，制作之工，品第之勝，莫不盛造其極。茶以味為上，香甘味正。上善苦水，厚德載物。
工藝：國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄——大益茶制作技藝，條索勻整，芽葉尚肥；滋味純厚、口感豐富；陳香顯著。
2. 上善茶品紅茶價(jià)格
上善若水只是一個(gè)牌子，這個(gè)牌子里面有不同的種類和品質(zhì)的茶葉，里面包括了鐵觀音，普洱茶，紅茶，桑葉茶等
3. 上善若水茶葉多少錢一盒
1、改良口感，創(chuàng)造好茶。
2、上善若水，古韻淳香。
3、精心精藝，古茗新韻。
4、茶自懷香，皆通上古。
5、古韻淡茗，新上古情。
6、改良創(chuàng)新，健康養(yǎng)生。
7、上古茶業(yè)，傳承經(jīng)典。
8、芳香雅味，上古新茶。
9、上古，締造今日茶經(jīng)。
10、上古佳茗，創(chuàng)新一生。
11、創(chuàng)新返璞，尊享生活。
12、上古茶業(yè)，習(xí)慣就好。
13、健康為上，古色古香。
14、帶有古風(fēng)，更有新味。
15、上古仙緣，好茶再現(xiàn)
4. 上善若水紅茶茶葉多少錢一盒
飲茶的唯美句子
人生就像一杯茶，不能苦一輩子，但要苦一陣子。
1、飲茶勝飲酒，聊以送將歸。
2、茶餅嚼時(shí)香透齒，水沈燒處碧凝煙。
3、從來(lái)佳茗似佳人。
4、一壺好茶，是每一片茶葉共同創(chuàng)造的凈土。說珍惜世界，先學(xué)習(xí)在社會(huì)這壺茶里，做一片茶葉!當(dāng)我們這樣想時(shí)，喝茶的時(shí)候就特別能品位其中的清香。
5、浮生不在，茶語(yǔ)清香，注一灣水，取一瓢茶，入壺出湯濃稠甜蜜。觀而賞其妙，聞而悅其香。
6、佛能洗心，茶能滌性。苦中有甜，甜中是苦，先苦后甘，人生亦如是，如飲黑茶。生活禪，幸福茶，禪洱茯茶，一生幸福。
7、茶是草，客是寶，得罪茶商不得了。
8、在又苦又甜的茶里，可以領(lǐng)悟到生活的本質(zhì)和哲理。
9、此地千古茶國(guó)，滿城都是君子。尋味君子知味來(lái)，伴香雅士攜香去。
10、吾年向世味薄，所好未衰惟飲茶。
11、休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。
12、食罷一覺睡，起來(lái)兩碗茶;舉頭看日影，已復(fù)西南斜;樂人惜日促，憂人厭年賒;無(wú)憂無(wú)樂者，長(zhǎng)短任生涯。
13、中國(guó)人有一個(gè)說法：“茶如隱逸，酒如豪士;酒以結(jié)友，茶當(dāng)靜品?！焙染瓶梢晕跷跞寥梁襞髥居?，而喝茶還真是一件清靜的事。
14、年有四季，天有四時(shí)，喝茶有益，喝茶有異。一年春喝綠茶，夏飲紅茶，秋冬黑茶;一天當(dāng)中上午綠茶，下午紅茶，晚上黑茶，健康相隨。茶者，今年二十，明年十八。
15、濃茶解烈酒，淡茶養(yǎng)精神，花茶和腸胃，清茶濾心塵，茶之德也;烏龍大紅袍，黃山素毛峰，南生鐵觀音，北長(zhǎng)齊山云，東有龍井綠，西多黃鑲林，茶之生也;茗品呈六色，甘味任千評(píng)，牛飲可解燥，慢品能娛情，茶之趣也。
16、白衣不至酒難賒，兀坐晴窗獨(dú)飲茶。
17、松濤烹雪醒詩(shī)夢(mèng)，竹院浮煙蕩俗坐。
18、一杯茶，品人生沉浮;平常心，造萬(wàn)年世界。
19、茶為萬(wàn)病之藥。
20、在千千萬(wàn)萬(wàn)的人當(dāng)中遇見你所要遇見的禪者和茶者。在千千萬(wàn)萬(wàn)年當(dāng)中，時(shí)間無(wú)涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛好趕上了，那也沒別的`話可說，惟有輕輕地問一聲：噢，你吃茶了嗎?
21、茶爽添詩(shī)句，天清瑩道心。
22、竹下忘言對(duì)紫茶，全勝羽客醉流霞。
23、井放轆轤閑浸酒，籠開鸚鵡報(bào)煎茶。
24、一片茶葉丟到壺里就被遺忘了，喝的人在喜歡一壺茶的時(shí)候并不會(huì)去單獨(dú)贊嘆一片茶葉。一片茶葉是不求世間名譽(yù)的，這就是以清凈的心去施，不求功德不求福報(bào)，只是盡心盡意地奉獻(xiàn)自己的芳香。
25、薄酒終勝飲茶，丑婦不是無(wú)家。
26、冰冷酒，一點(diǎn)水，兩點(diǎn)水，三點(diǎn)水，丁香茶，百人頭，千人頭，萬(wàn)人頭。
27、飲茶作別出蘿門，相送猶懷握手溫。
28、輕濤松下烹溪月，含露梅邊煮嶺云。
29、一日無(wú)茶則滯，三日無(wú)茶則病?！孛勺逑矆?bào)捷音一壺春暖，暢談國(guó)事兩腋生風(fēng)。
30、酒闌更喜團(tuán)茶苦，夢(mèng)斷偏宜瑞腦香。
31、身健卻緣餐飯少，詩(shī)清都為飲茶多。
32、舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。
33、如今堂上時(shí)相見，分付飲茶談笑中。
34、鳥幽聲忽斷，茶好味重回。
35、喝茶：當(dāng)飲料解渴，生理需求。品茶：注重茶的色香味形，講究水質(zhì)茶具茶境，喝時(shí)能細(xì)細(xì)品味，精神需求。茶藝：講究環(huán)境氣氛音樂沖泡技巧及人際關(guān)系等，社交需求。茶道：茶事活動(dòng)中融入哲理倫理道德，以修身養(yǎng)性品味人生，達(dá)到精神上的享受，尊重及自我實(shí)現(xiàn)需求。
36、閑非閑是都休管，渴飲清泉困飲茶。
37、飲茶未勝薄酒傾，若人所辱伊人榮。
38、把茶冷眼看紅塵，借茶靜心度春秋。
39、矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。
40、大抵，茶的妙處，抑或可以從中品出一種人生的滋味!
41、煙酒是親家，煙茶是冤家。
42、從“禪茶一味”角度而言，結(jié)緣者結(jié)四緣：結(jié)人緣，結(jié)善緣，結(jié)茶緣，結(jié)佛緣。以此心此緣創(chuàng)造善因善果，成就善因善果;從茶人角度而言，緣分本就是一杯茶，生命伊始，茶在土壤里生根發(fā)芽開花。
43、細(xì)嚼花須味亦長(zhǎng)，新芽一粟葉間藏。
44、日出日落，春種秋收，該來(lái)則來(lái)，該去則取，生活其實(shí)很簡(jiǎn)單。上善若水，厚德載物，如飲禪洱，隨心，隨性，平淡而醇厚，簡(jiǎn)單而真實(shí)。丑別寅來(lái)，虎年運(yùn)。
45、酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。
46、或飲茶一盞，或吟詩(shī)一章。
47、一局輸贏料不真，香銷茶盡尚逡巡。
48、只好巖花苔石上，煮茶供給趙州禪。
49、丑妻終勝長(zhǎng)為客，薄酒能無(wú)更飲茶。
50、飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。
51、茶道講究五境之美——茶葉，茶水，火候，茶具，環(huán)境。
52、不應(yīng)辜負(fù)花枝去，且嗅清香倍飲茶。
53、恰似飲茶甘苦雜，不如食蜜中邊甜。
54、日長(zhǎng)知道游車倦，自汲新泉喚飲茶。
55、無(wú)由持一碗，寄與愛茶人。
56、二兩茶葉一斤鹽，斤半茶葉有衣穿，改善生活在眼前;一斤茶葉十斤鋼，四斤茶葉百斤糧，建設(shè)祖國(guó)富雙強(qiáng)。
57、人生就像一杯茶。第一口苦，第二口澀，第三口甜。回味一下，甘甜清香。平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清甜是它的饋贈(zèng)。
58、升堂飲茶禮未畢，索紙為畫云山圖。
59、茶的滋味，大抵在其或苦或甜，或濃或淡色味交織之中，品出一種淡定的人生，一種不可釋懷的人生，一種笑看風(fēng)輕云淡的人生。
60、飲茶除假寐，聞磬釋塵蒙。
5. 上善若水茶多少錢一斤
上善若水，是一個(gè)成語(yǔ)，語(yǔ)出《老子》：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡（wù），故幾于道?！敝傅氖牵褐粮叩钠沸韵袼粯樱瑵杀蝗f(wàn)物而不爭(zhēng)名利。不與世人一般見識(shí)、不與世人爭(zhēng)一時(shí)之長(zhǎng)短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。
浮生若茶：人生就像茶一樣，是苦澀的。
浮生，基本意思是空虛不實(shí)的人生，指人生。古代老莊學(xué)派認(rèn)為人生在世空虛無(wú)定，故稱人生為浮生。
連在一起就是用高的品性去影響和感染蕓蕓眾生。
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6. 善茶上品質(zhì)多少錢一包
善茶是好茶、優(yōu)質(zhì)茶的意思。
它并不屬于什么茶的種類，就比如武夷山大紅袍、西湖龍井、安溪鐵觀音、黃山毛峰等，都算的上是好茶，這是因?yàn)樗鼈儗?duì)于芽葉的采摘是極為嚴(yán)格的，其制作工藝也較為繁雜，泡出的口感醇香濃厚，茶香清爽。
不管是什么種類的茶葉，善茶外形顏色總是鮮嫩明亮的，外形圓潤(rùn)厚實(shí)，條索緊實(shí)粗壯，沒有碎末的存在，而品質(zhì)較差的茶葉在外形上給人一種黯淡的感覺，其中還會(huì)夾雜著別的物質(zhì)。
一般來(lái)講善茶在浸泡后，茶湯的清澈明亮，表面上油潤(rùn)有光澤，里面沒有一點(diǎn)雜質(zhì)，而品質(zhì)較差的茶葉在沖泡后，干茶也會(huì)明顯的出現(xiàn)破碎的情況，茶湯也渾濁不清，聞上去香味不明顯。
7. 上善 茶葉
既不是茶也不是酒，上善若水意思是說最善良的人有如水的品德。上善：至善，最完美；水：這里喻指與世無(wú)爭(zhēng)的圣人。達(dá)到盡善盡美的境界，就和圣人差不多了。上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)憂。 —— 老子《道德經(jīng)》