1. 太原乾和祥茶葉店怎么樣
“乾和祥”茶莊是我省茶行業(yè)唯一的“中華老字號”
2. 太原好的茶葉店
太原中奧茶城：位于山西太原市和平北路玉河橋畔。；太原五一茶城：位于山西太原市五一東街。；太原親賢茶城：位于山西太原市體育西路長風大賣場北門側。；太原千峰茶城：太原市萬柏林區(qū)經(jīng)濟發(fā)達中心千峰南路中段。
；太原永康茶城：山西太原市體育路體育場南側永康街
3. 太原乾和祥茶莊
2021年太原鐘樓街不要門票。2021年9月19日，經(jīng)過17個月的改造，修葺一新的太原市鐘樓街開街運營，中西合璧的建筑風貌，讓游人眼前一亮。
鐘樓街自古以來就是太原府城最為重要的商業(yè)聚集區(qū)，街區(qū)歷史遺存豐富，共有關帝廟、書業(yè)誠、亨升久、泰山廟、奶奶廟5處文保建筑，開明照相館、合作大樓、老香村等6處文物建筑，以及18處歷史建筑、25條歷史街巷，同時還集中著亨得利、六味齋、恒義誠、華泰厚、乾和祥等中華老字號，是最能喚起太原人認同感和歸屬感的城市符號。
4. 靜和祥茶葉咋樣
【1.念過不念功忘怨不忘恩】
我有功于人不可念，而過則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。
【大意】我對別人有過幫助或恩惠，不要常常念叨或記在心里，而對不起別人的地方卻應當常常反省；別人對我的幫助或恩惠，應永遠不能忘記，而別人有什么對不起我的地方，卻應立即忘掉，不要放在心上。
【感悟】在我們的日常生活中，難免會遇到幫助別人或被別人幫助的時候~得到了別人幫助而心懷感激之情，這是很常見的事情。但是如果幫助了別人，自己心中又會怎樣想呢？有些人認為，得到回報是理所當然之事，因此心中常常念叨別人應該回報自己。還有些人做了對不起別人的事情，卻常常找各種理由為自己開脫責任但是，如果別人不小心在某些地方得罪了自己，則會得理不讓人，找機會報復別人。這些在我們?nèi)粘Ｉ钪谐７傅腻e誤，應該得到及時糾正，否則就會影響正常的人際關系，引發(fā)各種不必要的矛盾和沖突。施恩于人，不圖回報；受恩于人，不忘恩情。我們應該積極倡導這種體現(xiàn)人性真善美的高尚情操。
【2.冷清者涼薄熱心者澤長】
天地之氣，暖則生，寒則殺；故性氣冷清者，受享亦涼薄；惟氣和暖心之人，其福亦厚，其澤亦長。
【大意】大自然四季交替，氣候變化多端。春夏和暖季節(jié)．萬物則生機勃勃，欣欣向榮，而秋冬寒冷季節(jié)，萬物則喪失生機，一派蕭條。做人的道理也和大自然的變化一樣，性情高傲冷漠的人，就像寒冷的天氣一樣讓人無法接受，因此，他們所能得到的福分自然也就淡??；只有那些和藹可親、性情溫和的人，獲得的福分和官位，不僅豐厚而且長久。
【感悟】人生如同大自然的四季變化，有起有伏，有冷有熱。有些人生來性情高傲、待人冷漠，就像寒冷的秋冬季節(jié)，使人不易接近。有些人則裝腔作勢，自認清高，平時總擺出一副高傲冷冰的面孔，不愿與別人接近。這些人缺乏與別人合作的基礎，缺乏朋友同事的友愛與溫情。不僅自己活得很累，而且時常給別人帶來不愉快：所以，我們通常所說的福分，自然也就遠離這些人。只有那些性情溫和、平易近人、待人友善的人，享有的恩澤才會長久不衰。
【3.居功者成矜犯罪者須悔】
蓋世功勞，當不得一個矜字；彌天罪過，當不住一個悔字。
【大意】人即使有蓋世的豐功偉績，如果居功自傲，自以為了不起的話，功績就會消失殆盡；一個人即使犯下了滔天大罪，只要能悔過自新，浪子回頭，就能洗凈以前的罪過。
【感悟】居功自傲不僅是有功之臣的大敵，也是平常之輩應該戒除的不良習慣。人責有自知之明，一個人無論何時何地都應該擺正自己的位置，始終保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的作風，不因一時的功勞而驕傲，也不因一時的勝利而沖昏頭腦。一個高尚的人，一個有道德的人，應該在功勞和成功面前保持常人的心態(tài)，保持自謙上進的品質(zhì)，這樣才能取得更大的功績和進步。反過來說，犯下滔天大罪的人，如果能真心懺侮，重新做人，那么他心中的邪念就會逐漸消失，所犯罪過就可能灰飛煙滅、俗話說，“浪子回頭金不換”，講的就是這個道理。
【4．寬宏呵容人清高則孤獨】
地之穢者多生物，水之清者常無魚；故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操。
【大意】污穢的土地，有利于各種植物生長，清澈見底的河流，卻不會有魚蝦。所以，君子應該具備接納庸俗的氣度和寬恕他人的雅量，絕不可自恃清高，不與常人往來而陷于孤獨。
【感悟】社會是一個大舞臺，人們雖然在這個舞臺上扮演著不同的角色，卻共同演奏著生活的交響曲。一個人如果要求與他交往的人都像天使一樣純潔、美麗，那么他只能與上帝一起生活了俗話說，“水至清UI無魚，人至察則無友”。生活的空間里圣潔與污濁并存，善良與丑惡同在。要想做德才兼?zhèn)?、成就大事的真正君子，就必須有清濁并容的雅量和氣度，寬宏大量，善于同各種人交往，取其長處，避其之短，不可對別人有過高的要求。過高要求別人，就等于孤立自己，這對于個人道德的修養(yǎng)以及事業(yè)的成功都會有害。
【5人地有和氣人心仃愉悅】
疾風怒雨，禽鳥戚戚；霽日光風，草木欣欣。可見天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。
【大意】_狂風暴雨會使禽鳥憂傷不安；風和日麗會使草木茂盛、欣欣向榮。可見天地之間不可一日沒有祥和之氣，人的心里不可一日沒有愉悅的心情。
【感悟】一個人心情的好壞，往往影響他對周圍環(huán)境以及周圍人的看法。當心情愉悅、情緒高昂時，他的眼中，到處是春光明媚、鮮花盛開，人人都如同他一樣喜氣洋洋。而當心情憂戚悲傷、情緒低落時，他的眼中則到處是陰冷凄涼，一派衰落景象。所以樂觀的情緒，愉悅的心情，是人們生活、做事、交友的心理基礎只有心胸豁達樂觀向上的人，才能享受到幸福的生活、事業(yè)的成功、朋友同事間相處的快樂。反之，一個人如果整日悲觀失意、怨天尤人、思想偏激，就會在生活中、事業(yè)上遇到許多麻煩，感到人生太苦太累。熱愛生活，保持健康的心理狀態(tài)是幸福人生的重要條件。
【6.有備而無患，安閑宜慎獨】
閑中不放過，忙處有受用；靜中不落空，動處有受用；暗中不欺隱，明處有受用。
【大意】在閑暇無事的時候，不要輕易放過寶貴的時間，要利用空閑做些實際事情，等到忙碌緊張的時候，就會感到大有好處；在安靜祥和的時候，不要輕易讓自己的精神空虛，要利用安靜祥和的時光，充實自己的精神生活，一旦緊張的工作到來，就會享受到好處；當一人獨處的時候，不要使自己犯錯誤，要保持光明磊落的胸懷，到了人多光明之時，就會感到大有益處。
【感悟】時光對于每一個人來說都是相等的，因此一個人生活和工作的效率高低取決于他對時間利用的好壞。要想充分利用我們一生的寶貴時間，做事就要有合理的計劃。閑暇時不要過多浪費寶貴時間；安靜時要適當注意豐富自己的精神生活：一人獨處時要注意檢討自己的過錯。要善于平衡忙與閑的關系，不要把事情集中在一起做，平時就應注意積累知識，修身養(yǎng)性，到真正需要時，就會得心應手，泰然自若慎獨的功夫是真功夫，那些專門在暗地里搞陰謀詭計的人，是見不得光明的人，只有坦坦蕩蕩做人，光明磊落行事，才能稱得上是真正的君子。
【7．行善如卿相貪權同乞丐人】
平民肯種德施惠，便是無位的卿相；仕夫徒貪權市寵．競成有爵的乞人。
【大意】作為一位普通百姓，只要肯多積善德、多施恩惠，就是一位沒有爵位的公卿宰相；作為一位達官貴族，如果一味貪權謀利、邀功爭寵，就是一位有爵位的可憐乞丐。
【感悟】積德行善或者作惡多端并不在于職位的高低和出身的貴賤，而在于個人道德修養(yǎng)的好壞和品行的高低。如果一個普通百姓修養(yǎng)好，品行端正，平時又注意積德行善，那么他就不亞于一位權重位高的官員。做官的人比一般普通百姓更需要正直優(yōu)秀的品德、善良的心地、為人民服務的精神。假如一個人當上大官后，不注意道德和品行的修養(yǎng)，為個人私利和地位，欺上瞞下，阿諛奉承，胡作非為，對平民百姓缺乏最基本的同情心。那么，即使他一時保住了官位，積斂了財富，但最終還是要落得身敗名裂的下場，因為他不僅失去了人格，也失去了為官的基礎，就如同街頭流浪的乞丐一樣可憐。
【8責人勿太嚴，誨人勿過高】
攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人之善毋過高，當使其可從。
【大意】責備別人的過失，不要過分嚴厲，要考慮對方所能承受的程度；教誨別人行善時，不要期望過高，要考慮對方能否做到。
【感悟】古人說：人非圣賢，孰能無過？因此，對犯了一般錯誤的人，不能過于嚴厲責備，要留給他們改正錯誤的余地。容不得別人的過失是一種苛刻，批評別人的缺點也要講究一定的方法。教育引導犯了錯誤的人，要多從全方位考慮，分階段進行，以達到最佳的教育效果。教人為善，不要大講空洞的道理，不要期望值過高，把自己的意愿強加于人。應當鼓勵對方去干自己力所能及的事情，增強其自信心，從而達到誨人的目的。
【9．要憎惡小人應禮待君子】
待小人不難于嚴，而難于不惡；待君子不難于恭，而難于有禮。
【大意】‘對待品行不端的小人，做到對他們嚴厲苛刻并不困難，困難的是內(nèi)心不憎惡他們；對待品德高尚的君子，做到對他們恭敬順服并不困難，困難的是做得符合禮節(jié)。
【感悟】對待他人所犯錯誤和過失，人們常常是連人帶事一同進行批評和指責，而不是從幫助和愛護的角度出發(fā)，對事不對人？這樣做的結果往往是傷害了犯錯誤者的自尊心人都是可以轉化的因為小人做事不好或品德上的不足而憎恨他1門，而下去幫助和教育他們，那么小人依然會是小人。所以，與其責備一個人的缺點和過失，還不如真正去愛一個人。對待比自己地位和聲望高的人，一般人都會以禮相待，在這種情況下，通常最難把握的是禮節(jié)的適度，萬不可阿諛奉承，做出有失體面和人格的事。小事中往往能體現(xiàn)出一個人的道德品行。
【10施者厄所求所求反厄功】
施恩者，內(nèi)不見己，外不見人，則斗粟可當萬鐘之報：利物者，計己之施，責人之報，雖百鎰難成一文之功、【大意】施恩惠給別人的人，不要將自己施恩惠的事總記在心上，也不要到處張揚，以求得到別人的贊美，這樣，一斗米的付出便可收到萬鐘的回報；用財物幫助別人的人，如果計算自己的支出，而且要求別人同報，這樣，即使付出兩千兩銀子，也難收到一文錢的功德。
【感悟】助人為樂是一種值得提倡的精神，人人都應當追求和具備這種高尚的道德情操，但是，幫助別人要出于真誠，而不是利用別人來炫耀自己或另有圖謀，更不能借幫助別人的機套索取對方回報，如果借行善之名干偽善之事，表面上幫助別人，背地里卻干著見不得人的勾當，這不僅達不到積德行善的目的，反而敗壞了自己的名聲，變成了缺德之人因此，助人為樂不是一句簡單的口號，而是一種發(fā)內(nèi)內(nèi)心的真誠。
【11千金難結歡，一飯竟致感】
千金難結一時之歡，一飯競致終身之感，蓋愛重反為仇，薄極反成喜也。
【大意】用千金家財來饋贈或重賞他人，有時也難以打動人家的心，相反有時候只是接濟別人一頓飯，卻能得到別人對你的終身感激之情。這就是說過分的關愛就有可能變成仇恨，而一點小小的恩惠反而容易討人歡心。
【感悟】人的感情不是用金錢可以買到的，幫助別人也不在于錢財?shù)亩嗌佟Ｈ伺c人之間的相處如果不投機，即使是價值千金的重賞或恩惠也換不來對方的感情。助人則應該選擇適當?shù)臅r機和方式。俗話說，雪中送炭，禮輕情義重。當一個人生活發(fā)生困難時，你能接濟他；當一個人遇到不幸時，你能安慰他；當一個人身患重病時，你能關心幫助他等等，才能使人體會到友情的可貴。有些敏感的人，對于他人的直接幫助很不樂意，這時就應選擇一種間接的方式給予幫助，這樣才能體現(xiàn)出真正的友愛之情。
【12凡事留余地適可則無悔】
爽口之味皆爛腸腐骨之藥，五分便無殃；快心之事悉敗身喪德之媒，五分便無悔。
【大意】美味可口的山珍海味，其實都是傷人胃腸的毒藥，控制自己吃到五分飽的程度，就不會損害身體；稱心如意雖是好事，但卻是引誘人走向身敗名裂的媒介。因此，凡事不可只求心滿意足，做到五分以上的程度就不會陷入追悔莫及的境地。
【感悟】無論做什么事情都要適可而止，但人們往往經(jīng)不住各種誘惑。有些人一遇到可口的山珍海味，就不顧身體是否能夠承受，拼命多吃，結果把腸胃吃壞，受病痛之苦。身體的機能在于平衡，過飽過饑都會造成胃病的發(fā)生，以至于損傷人的身體健康。因此，無論是美味可口的山珍海味還是其他物質(zhì)享受，都應當有所節(jié)制。一個人置身于享樂之中而知節(jié)制，就必然具有超凡的毅力和智慧。
【13剛正遭嫉恨無惡致人毀】
曲意而使人喜，不若直節(jié)而使人忌；無善而致人譽，不若無惡而致人毀。
【大意】一個人違背自己的意愿而去博得別人的歡心，還不如剛正不阿、光明磊落而遭受小人的嫉恨；一個人沒有做任何善事而接受他人的贊美，還不如沒有惡行劣跡卻遭受小人的誹謗。
【感悟】做人應當講原則，剛正不阿。光明磊落是每個人都應追求的做人標準、盡管有些人因此而遭到小人的嫉恨和誹謗，但應當相信絕大多數(shù)人都能明辨是非，分清曲直小人的無端嫉恨和誹謗不過是暫時的浮云蔽日，終究會云散日出有的人喜歡曲意迎合，要么是圖人喜歡，要么是有所乞求。奉承人的人雖然容易使人高興，卻難以得到別人的友情。他的圓滑老練世人皆知，其心不可測，人們都擔心與他交往過密會遭到算計。人們常說，無功不受祿，沒做善事而接受他人的贊美與獲取不義之財一樣，令人擔心二因此，正人君子應盡量避免這種小人的做法和行為。
【14閑時要吃緊忙處仃悠閑】
天地寂然不動，而氣機無息稍停；日月晝夜奔馳，而貞明萬古不易。故君子閑時要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。
【大意】天地看上去似乎寂靜不動，其實充盈在其內(nèi)部的陰陽之氣無時不在活動：日月雖然晝夜不停地運轉，但它的光明卻自古不變。所以君子在閑散時要抓緊時間充實自己，繁忙時要有悠閑的情趣，以便使自己得到適當?shù)姆潘伞?/p>
【感悟】動與靜、忙與閑是辯證的統(tǒng)一，正確把握這種事物之間辯證統(tǒng)一的關系，對于判斷和認識日常生活和工作中出現(xiàn)的許多問題有重要作用當一個人在閑暇無事時應該存有應變之心，也就是要有緊迫感，對未來將要發(fā)生的事情要先作準備，臨事才會不亂。而在忙碌緊張時要忙里偷閑爭取生活中的雅趣，也就是做事不能急于求成，要有張有弛，否則欲速則不達平日里，我們所遇到的事情千頭萬緒，如何能條理清晰、層次分明、緩急有序地處理好這些繁雜的事務，是對一個人能力、水平和涵養(yǎng)的考驗。如果能夠保持“吃緊時忙里偷閑，悠閑時居安思?！钡木辰?，并使其成為處理事物的一個基本方式，那么也就基本具備和掌握了人生處世的法則。
【15居無不居有，處缺不處完】
欹器以滿覆，撲滿以空全；故君子寧居無不居有。寧處缺不處完。
【大意】欹器因為裝滿了水才會傾覆，撲滿因為空無一物才能保全；所以君子寧愿處在無的境地，也不要處在有的境地，寧愿在日常生活中有所欠殃，也不要過分完滿。
【感悟】在日常生活和工作中，我們都懂得“滿招損，謙受益”的道理如果一個人在與他人一同共事中太出風頭，過分張揚，就有可能遭到他人的挑剔和批評，本來應該順利完成的事業(yè)，卻因此受到損害。所以，在事業(yè)和生活中有所追求的人，時刻都應該牢記“謙虛謹慎”四個字，這不僅是古人總結的經(jīng)驗，也是今人做事和為人的準則。那些平曰里容易產(chǎn)生自滿和驕傲思想的人，要力爭沖破自我封閉的圈子，總結經(jīng)驗，改正缺點，在事業(yè)上不斷取得進步。
【16無過便是功無怨便是德】
處世不必邀功，無過便是功；與人不求感德，無怨便是德。
【大意】人生在世，不必刻意追求功勞，只要沒有犯錯誤便是功勞；幫助別人不要求對方感恩戴德，只要對方不怨恨自己，就是一種恩德。
【感悟】“無過便是功，無怨便是德”，只要為自己最初的愿望付出了努力和心血，就應該感到心滿意足。如果幫助了別人，反而要求對方給予回報，那也就完全喪失了助人的意義。做事為人不要過分追求功利，完成自己應該做的事情而沒有大的過失，就應該是圓滿了。如果再有過分的要求，反而會適得其反。從此意義上講，不邀功請賞就可以保持自己的純潔而不被功利所迷惑，就會把奉獻當成人生所追求的高尚目標。
【17快意早回首失意莫放手】
恩里由來生害，故快意時須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手。
【大意】當一個人受到恩寵時，往往緊隨而來的是災難。所以稱心得意時，就應當及早回頭；當一個人遭受失敗的打擊時，也可能就是另一種成功的開始，所以心灰意冷時不要輕易放棄追求。
【感悟】俗話說，“禍福相依”“失敗乃成功之母”。所以得意時應及早回頭，失敗時不要輕易灰心，這也是人們長期以來的經(jīng)驗之談。盡管人們對這些說教都非常熟悉，許多人還把它當成人生的信條來背誦，然而有些人往往當自己處在位高權重時，就失去了把握自己的能力，得意忘形，過于看重自己的權力和地位，忘記了身后潛伏的危險，結果是功成后反而落得身敗名裂的下場。因此，古人常說功成身退是非常有道理的。當然，從另一個角度講，當一個人遭到失敗的打擊而心灰意冷時，應及時調(diào)整自己，重新樹立起自信心，不可看輕自己，放棄追求，從而喪失最終取得成功的機遇。
【18立身應高遠處世留余地】
立身不高一步立，如塵里振衣，泥中罐足，如何超達？處世不退一步處，如飛蛾投燭，羝羊觸藩，如何安樂？
【大意】立身如果不能站得高看得遠一些，就好像在灰塵中抖衣服，在泥水中洗腳一樣，如何能夠超凡脫俗出人頭地呢？處世如果不能容忍退讓，就好像飛蛾撲火，公羊用角去頂撞籬笆一樣，如何能夠使自己愉快安樂呢？
感’晤立身處世應該遵循什么樣的原則是人生的關鍵。常言道，“站得高，才能看得遠”。強調(diào)的就是人生不能沒有大志和良好的修養(yǎng)。一個人只有樹立遠大的志向，具備豐富的學識、良好的修養(yǎng)，對人對事才會有符合常情的看法和分析，才能夠處世寬容大度，為人謙讓有禮，勤奮上進，最終實現(xiàn)心中理想。相反，一個人如果立身處世不講原則，目光短淺，不求上進，凡事斤斤計較，那么也就注定了他一輩子不會出入頭地、有所成就。
【19難時退一步順時讓三分】
人情反覆，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務加讓三分之功。
【大意】人情世故變化無常，人生道路崎嶇坎坷。當你遇到困難不能前行時，要懂得退一步讓別人先行的道理；當你一帆風順時，也要謙讓三分給別人一些便利。
【感悟】人生如同行路，可能會遇到許多艱難險阻。俗話說，“退一步海闊天空”，講的就是做人的技巧和方法。做人不能處處爭強好勝，不能事事出頭冒尖，難行的地方退一步并非放棄目標和前途。既然此路不通，困難重重，就應該及時退下來，認真總結經(jīng)驗教訓，冷靜分析問題所在，并找出解決問題的具體辦法，或者打迂回戰(zhàn)，或者曲折前進，最終達到目的。
人生得意時，也應該注意謙讓三分，不要居功自傲，不能得意忘形。利人是利己之本，與人方便自己方便，表面上利益減少了，實際上投人之桃，別人終會報之以李，等于為將來可能出現(xiàn)的困境留下了一條出路。
【20智巧藏于拙退縮以求逃】
藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸，真涉世之一壺，藏身之三窟也。
【大意】做人要把智巧隱藏在笨拙中，不要顯得過于聰明，寧可用謙虛來收斂自己，也不能鋒芒畢露；寧可隨和一點，也不要自命清高。要學會以退為進的方法，這才是立身處世、保全自我的法寶。
【感悟】聰明而又才華橫溢的人，往往容易受到別人的妒忌和攻擊二因此，有才華的人要想保全自己，就要做到大智若愚；以退為進、以屈為伸，將智巧藏于笨拙之中，不要輕易顯露出自己的鋒芒。古人說：“狡兔有三窟，而后高枕無憂矣”一只聰明的兔子為了避免獵人的捕捉，還能為自己做三個洞穴，那么人在復雜的社會中要想保存自己的實力，就更應該擁有藏身的三窟，作為防身的手段。當然，這并不是教人偽裝自己，而是教人在復雜的社會中，要從大處著眼，認清周圍環(huán)境，講究處世方法，平時不顯山露水，關鍵時自然會發(fā)生功效。
【21不攻人之短不惡人之愚】
人之短處，要曲為彌縫，如暴而揚之，是以短攻短；人有頑固，要善為化誨，如忿而疾之，是以頑濟頑。
【大意】發(fā)現(xiàn)別人的缺點或過失，要婉轉地為他掩飾或規(guī)勸他，如果故意去揭發(fā)并張揚他的缺點，就會傷害別人的自尊心，就是在用自己的短處來攻擊別人的短處；發(fā)現(xiàn)別人的愚昧或固執(zhí)時，要妥善耐心地啟發(fā)和誘導他，如果因為他的頑固而氣憤厭惡他，不僅無法改變他的固執(zhí)，而且是在用自己的頑固來幫助別人的頑固。
【感悟】現(xiàn)實生活中有些人專門喜歡打聽和宣揚別人的缺點錯誤，但他們自己卻沒有意識到喜歡宣揚別人的缺點，這種行為本身就是一大缺點。與其到處宣揚別人的不是，還不如意識到自己的不足并去改正。與有錯誤的人交往，一定要常作反思，使自己盡量避免這些缺點，從而使自己不斷得到提高。發(fā)現(xiàn)別人有缺點就應設法真心誠意去幫助他改正，假如四處宣揚，使他的缺點錯誤無人不知，就等于把他推向錯誤的深淵，不給他改正的機會。所以，我們發(fā)現(xiàn)別人的不足和固執(zhí)，一定要心懷善意地去幫助和開導，而絕不能心存偏見或四處宣揚，傷害他人的自尊心。今后如果自己有缺點或犯錯誤時，同樣也會得到別人的幫助和提醒，從而達到互相幫助的目的。
【22．陰者小可交傲者勿多言】
遇沉沉不語之士，且莫輸心；見悻悻自好之人，應須防口。
【大意】遇到表情陰沉不愛說話的人，千萬不要急著和他坦誠相交、推心置腹；遇到傲慢自負的人，應當小心謹慎，不要過多說話。
感t悟人的外部表情常常能反映人的內(nèi)心世界。那些性格外露心直口快的人往往是胸無城府，易于交往；而那些表情陰沉、沉默寡言的人卻往往令人捉摸不定、難于交往。還有些人傲慢自大、口出狂言，使人不敢與其交往。因此，在現(xiàn)實生活中，我們要善于察言觀色、分析和判別各種類型的人，以此作為我們交友的前提，而不能輕信于人。特別應提防那些面無表情、暗藏殺機的人和那些高傲自大的人，否則上當受騙，后悔莫及。
【23．防人不害人精明又寬厚】
害人之心不可有，防人之心不可無，此戒疏于慮者；寧受人之欺，毋逆人之詐，此警惕于察者。二語并存，精明而渾厚矣。
【大意】不可存有害人的念頭，也不可沒有防人的心思，這是用來告誡那些與人交往時思慮不周和警惕性不高的人；寧可忍受別人的欺騙，也不預料別人的欺詐之心，這是用來告誡那些過于謹慎小心的人。如果在與人交往的過程中能夠把以上的兩句話作為警戒，那才算是警惕性高而又不失淳樸寬厚的為人之道。
【感悟】人不可存有害人之心，因為害人必定害己，這是古人的經(jīng)驗之談。但是在現(xiàn)實生活中，善良的人卻不能沒有防入之心。因為在復雜社會環(huán)境中還有許多形形色色的壞人和小人，他們時刻都在做侵犯他人的準備。所以，人們在現(xiàn)實生活中要隨時提高警惕，對自己周圍的人要心中有數(shù)，對新結交的朋友更不能輕信。
如果總是把別人想得太好，自己就容易變得迂腐，利益常常會受到損失，這時善良已經(jīng)變?yōu)橛廾痢Ｔ谏鐣钪?，還有一種人是誰也不相信，總是把別人當成壞人，對誰都提防，在擋住欺騙的同時，也擋住了發(fā)現(xiàn)真善美的視線，結果是失去友情，使生活變得枯燥無味。因此，人們的生存經(jīng)驗要靠不斷地學習和實踐來積累，否則人們就有可能脫離現(xiàn)實社會和生活，失去發(fā)展的方向
5. 太原哪里有品茶的地方
有關茶葉的事情。唐代袁高《茶山》詩:“我來顧渚源，得與茶 事親，唐代皮日休《茶中雜詠序》：“自周已降，及于國朝茶事，竟陵子陸季 疵言之詳矣?！笥肢@其《顧渚山記》二篇，其中多茶事;后又太原溫從 云、武威段碼之，各補茶事十數(shù)節(jié)，并存于方冊，茶之事由周至今，竟無纖遺 矣?！雹诓枞~采摘、制作之事。宋代黃儒《品茶要錄》茶事起于驚蟄前，其 采芽如鷹爪，初造曰試焙”。
6. 太原乾和祥花茶
1、八馬鳳凰單樅
八馬茶業(yè)是一家集茶園基地、生產(chǎn)加工、連鎖、出口為一體的大型茶葉企業(yè)。公司于1998、1999、2005年三次榮獲鐵觀音“茶王”稱號，創(chuàng)100g茶王拍賣4萬元和7萬元的新高?！鞍笋R”商標榮膺“中國馳名商標”（國家工商總局認定）,“中國名牌農(nóng)產(chǎn)品”。八馬茶業(yè)是5家世界500強企業(yè)的合作伙伴，出口烏龍茶中國三強，在國內(nèi)開設有連鎖店（柜）650多家，位居全國第二。2009年公司排名中國茶葉行業(yè)六強，連續(xù)四年居福建省首位。2010年，公司獲選為“中央政府采購注冊供應商”。
2、天福鳳凰單樅
天福集團系由臺灣天仁集團總裁、世界茶王李瑞河先生在大陸創(chuàng)辦的茶專業(yè)集團。天福集團目前在中國大陸各大、中城市開設838家“天福茗茶”直營連鎖店，在福建、四川、浙江等省建有7家茶葉及茶食品工廠、2家茶博物院，2個高速公路服務區(qū)、1個“唐山過臺灣”石雕園，正在建設全球第一所茶專業(yè)高?！旄２鑼W院?！疤旄！鲍@為“中國馳名商標”，是全國獲此殊榮的第一家茶業(yè)企業(yè)。天福集團集茶業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售、科研、文化、教育、旅游為一體，是當前世界最大的茶業(yè)綜合企業(yè)。
3、海堤鳳凰單樅
廈門茶葉進出口有限公司創(chuàng)建于1954年，是世界500強企業(yè)中糧集團有限公司旗下中國茶葉股份有限公司控股的中外合資企業(yè)。海堤”商標2009年獲得中國馳名商標稱號,“海堤”品牌先后獲得“福建省名牌產(chǎn)品”、“福建省著名商標”、“廈門市出口名牌”、“廈門市著名商標”等榮譽稱號；公司于2006、2007連續(xù)兩年被評為中國茶葉企業(yè)行業(yè)百強,已成為國內(nèi)最具實力的烏龍茶生產(chǎn)企業(yè)。
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4、高峰綠寶鳳凰單樅
廣東省潮安縣鳳凰高峰茶業(yè)有限公司是由國家級高級評茶師林步高創(chuàng)辦企業(yè)，是一家以茶產(chǎn)業(yè)為主的專業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售鳳凰單叢茶企業(yè)。公司所生產(chǎn)的高峰綠寶牌系列產(chǎn)品，歷年榮獲國際級金獎，全國中茶杯特等獎，廣東省特等金獎等等。
5、南馥鳳凰單樅
南馥公司是一家集鳳凰名茶生產(chǎn)、加工、銷售一條龍生產(chǎn)和自營出口權的企業(yè)。公司的產(chǎn)品連續(xù)三次榮獲廣東省名牌產(chǎn)品的稱號,2008年12月南馥牌單叢茶通過國家QS質(zhì)量安全產(chǎn)品認證,并多次先后榮獲中茶杯、中國國際茶葉博覽會,廣東省茶葉評比的特等金獎、金獎,五星級茶王獎,一等獎等二十八個獎項。
6、烏崠山鳳凰單樅
潮州市天池鳳凰茶業(yè)有限公司成立于2002年，地處著名的“中國烏龍茶之鄉(xiāng)”潮安縣鳳凰鎮(zhèn)。公司于2003年3月被中國科學院授予“無公害烏龍茶生產(chǎn)示范基地”稱號，生產(chǎn)銷售的鳳凰單叢茶多次榮獲國家級獎項，2010年3月份公司通過國家質(zhì)量安全QS認證；2011年初取得國家有機茶認證資格。
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7、祺彤香鳳凰單樅
祺彤香茶業(yè)始創(chuàng)于2009年3月，總部位于福建省泉州市，是泉州市首批電子商務示范企業(yè)。是一家集生產(chǎn)、銷售、科研為一體，主營安溪鐵觀音，兼營世界各地名優(yōu)茶及茶具的現(xiàn)代茶業(yè)企業(yè)。公司經(jīng)營300多款茶品，包括中、高檔的鐵觀音、大紅袍、正山小種、金駿眉、黃金桂、滇紅等，擁有線上線下的品牌旗艦店。如今，公司茶葉品牌——“祺彤香”已經(jīng)成為中國茶業(yè)電子商務最受歡迎品牌。
8、七緣香鳳凰單樅
福建省安溪縣如意茶廠，創(chuàng)辦于1978年，座落于中國鐵觀音起源之鄉(xiāng)—福建安溪長坑三村。如意茶廠，經(jīng)過多年艱苦創(chuàng)業(yè)的歷程后，由小型的加工廠逐步發(fā)展成為專業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售一條龍現(xiàn)代化的,具有QS認證的企業(yè)實體。
9、裕泰昌鳳凰單樅
潮州市潮安縣鳳凰鎮(zhèn)鵬龍茶業(yè)發(fā)展有限公司是紅茶、烏龍茶、鳳凰茶、單叢茶、單樅茶等產(chǎn)品專業(yè)生產(chǎn)加工的公司，擁有完整、科學的質(zhì)量管理體系。潮州市潮安縣鳳凰鎮(zhèn)鵬龍茶業(yè)發(fā)展有限公司的誠信、實力和產(chǎn)品質(zhì)量獲得業(yè)界的認可。
10、祥茗源鳳凰單樅
福建安溪永慶茶業(yè)有限公司是一家集生產(chǎn)銷售一體生產(chǎn)祥茗源品牌的茶葉廠商，專業(yè)批發(fā)零售烏龍茶（鐵觀音、大紅袍、鳳凰單樅、凍頂烏龍）、普洱茶、老白茶、高山花茶。
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