茶分幾類(lèi)分別是什么？
茶分為六大類(lèi)：1、綠茶：不發(fā)酵的茶(發(fā)酵度為零) 日照綠茶、 六安瓜片、龍井茶、碧螺春、蒙洱茶、信陽(yáng)毛尖，這是我國(guó)產(chǎn)量最多的一類(lèi)茶葉，其花色品種之多居世界首位。綠茶具有香高、味醇、形美、耐沖泡等特點(diǎn)。
2、黃茶：微發(fā)酵的茶(發(fā)酵度為10～20m) 霍山黃芽蒙洱銀針， 在制茶過(guò)程中，經(jīng)過(guò)悶堆渥黃，因而形成黃葉、黃湯。分“黃芽茶”(包括湖南洞庭湖君山銀芽、四川雅安、名山縣的蒙頂黃芽、安徽霍山的霍山黃芽)、“黃小茶”(包括湖南岳陽(yáng)的北港在、湖南寧鄉(xiāng)的溈山毛尖、浙江平陽(yáng)的平陽(yáng)黃湯、湖北遠(yuǎn)安的鹿苑)、“黃大茶”(包括的大葉青、安徽的霍山黃大茶)三類(lèi)。
3、白茶：輕度發(fā)酵的茶(發(fā)酵度為20～30m) 白毫銀針白牡丹，它加工時(shí)不炒不揉，只將細(xì)嫩、葉背滿(mǎn)茸毛的茶葉曬干或用文火烘干，而使白色茸毛完整地保留下來(lái)。白茶主要產(chǎn)于福建的福鼎、政和、松溪和建陽(yáng)等縣，有“銀針”、“白牡丹”、“貢眉”、“壽眉”幾種。
4、青茶(烏龍茶)：半發(fā)酵的茶(發(fā)酵度為30～60m) 鐵觀音大紅袍凍頂烏龍茶，青茶又稱(chēng)烏龍茶，屬半發(fā)酵茶，即制作時(shí)適當(dāng)發(fā)酵，使葉片稍有紅變，是介于綠茶與紅茶之間的一種茶類(lèi)。青茶它既有綠茶的鮮濃，又有紅茶的甜醇。因其葉片中間為綠色，葉緣呈紅色，故有“綠葉紅鑲邊”之稱(chēng)。但是安溪鐵觀音的新貴感德、長(zhǎng)坑、祥華鐵觀音的最新清香制法是沒(méi)有 “綠葉紅鑲邊”的特征。特別是感德下村(霞云村、霞春村等)更是該做法的典型代表
5、紅茶：全發(fā)酵的茶(發(fā)酵度為80～90m) 祁門(mén)紅茶荔枝紅茶，紅茶與綠茶的區(qū)別，在于加工方法不同。紅茶加工時(shí)不經(jīng)殺青，而是萎凋，使鮮葉失去一部分水分，再揉捻(揉搓 成條或切成顆粒)，然后發(fā)酵，使所含的茶多酚氧化，變成紅色的化合物。這種化合物一部分溶于水，一部分不溶于水，而積累在葉片中，從而形成紅湯、紅葉。紅茶主要有小種紅茶、工夫紅茶和紅碎茶三大類(lèi)。工夫紅茶主要分布在廣東、福建、江西一帶，以潮汕的功夫茶為主。
6、黑茶：后發(fā)酵的茶(發(fā)酵度為100m) 普洱茶六堡茶湖南黑茶(渠江薄片金茶)，原料粗老，加工時(shí)堆積發(fā)酵時(shí)間較長(zhǎng)，使葉色呈暗褐色， 壓制成磚。黑茶原來(lái)主要銷(xiāo)往邊區(qū)，是藏、蒙、維吾爾等兄弟民族不可缺少的日常必需品。黑茶主要品種要包括“陜西咸陽(yáng)茯磚茶”、云南"普洱茶",“湖南黑茶”、“湖北老青茶”、“廣西六堡茶”、四川“邊茶”等。
服務(wù)外包分幾類(lèi)，分別是哪幾類(lèi)？
包括商業(yè)流程外包（BPO）、信息技術(shù)外包（ITO）和知識(shí)流程外包（KPO）。 商務(wù)流程外包（簡(jiǎn)稱(chēng)BPO）是指將本方商務(wù)流程中的部分或全部的非核心流程交由另方操作。
信息技術(shù)外包(ITO)是指企業(yè)專(zhuān)注于自己的核心業(yè)務(wù)，而將其IT系統(tǒng)的全部或部分外包給專(zhuān)業(yè)的信息技術(shù)服務(wù)公司。
知識(shí)流程外包（KPO）是圍繞對(duì)業(yè)務(wù)訣竅的需求而建立起來(lái)的業(yè)務(wù)，指把通過(guò)廣泛利用全球數(shù)據(jù)庫(kù)以及監(jiān)管機(jī)構(gòu)等的信息資源獲取的信息，經(jīng)過(guò)即時(shí)、綜合的分析研究，最終將報(bào)告呈現(xiàn)給客戶(hù)，作為決策的借鑒。
袋裝茶葉主要分有幾類(lèi)？
其實(shí)袋裝茶的形態(tài)都大同小異，說(shuō)到分類(lèi)來(lái)還是要以其“肚子”里裝的茶葉的不同來(lái)區(qū)分，聚祥春認(rèn)為主要有青茶袋裝茶葉、黑茶袋裝茶葉（包括安華黑茶袋裝茶葉、普洱茶袋裝茶葉）、綠茶袋裝茶葉（包括龍井茶袋裝茶葉、碧螺春袋裝茶葉、六安瓜片袋裝茶葉、黃山毛峰袋裝茶葉、廬山云霧袋裝茶葉、信陽(yáng)毛尖袋裝茶葉）、再加工茶袋裝茶葉（主要是花茶袋裝茶葉）、紅茶袋裝茶葉、白茶袋裝茶葉（主要是福鼎白茶袋裝茶葉）、黃茶袋裝茶葉（主要是君山銀針袋裝茶葉）、保健養(yǎng)生茶袋裝茶葉等等，可以說(shuō)囊括的茶品很多，但主要來(lái)說(shuō)市面上的大頭還是那么幾種袋泡茶。
肯德基的漢堡分哪幾類(lèi)，分別什么價(jià)位？
新奧爾良烤翅、墨西哥雞肉卷、老北京雞肉卷、圣代、雪頂摩卡、吮指回味雞塊、紫薯蛋塔、十全如意沙拉、玉米沙拉、嫩春雙筍沙拉、和風(fēng)刀豆沙拉、芙蓉鮮蔬湯、蕃茄蛋花湯、川香辣子雞、營(yíng)養(yǎng)早餐（香菇雞肉粥、海鮮蛋花粥、枸杞南瓜粥、雞蛋肉松卷，豬柳蛋堡）;田園脆雞堡、勁辣雞腿堡、辣雞翅 主餐： 香辣/勁脆雞腿堡 10.5元 老北京/墨西哥雞肉卷 10.5元 黃金烤雞腿堡 12元 田園脆雞堡 7.5元 配餐： 吮指原味雞 7.5元 香辣雞翅 7元 奧爾良烤翅 8元 勁爆雞米花 小 7元/中 10元/大 14元 上校雞塊 10元（6塊） 葡式蛋撻 4元 紅豆蛋撻 4.5元 蛋撻均買(mǎi)五贈(zèng)一 玉米沙拉 4.5元 玉米4.5元 土豆泥 3元 湯4.5元 薯?xiàng)l 小 5元/中 6元/大 7.5元 飲料： 可樂(lè)/七喜/美年達(dá) 小3.5元/中 4.5元/大 5.5元 九珍果汁 5.5元 八嬌果汁 5.5元 咖啡/紅茶 4.5元 雪頂咖啡 8元 香柚蜂蜜茶 5元 甜品： 甜筒2元 圣代6元 外帶全家筒 59 元
茶葉分為哪幾類(lèi)？
茶分為六大類(lèi)：1、綠茶：不發(fā)酵的茶(發(fā)酵度為零) 日照綠茶、 六安瓜片、龍井茶、碧螺春、蒙洱茶、信陽(yáng)毛尖，這是我國(guó)產(chǎn)量最多的一類(lèi)茶葉，其花色品種之多居世界首位。綠茶具有香高、味醇、形美、耐沖泡等特點(diǎn)。
2、黃茶：微發(fā)酵的茶(發(fā)酵度為10～20m) 霍山黃芽蒙洱銀針， 在制茶過(guò)程中，經(jīng)過(guò)悶堆渥黃，因而形成黃葉、黃湯。分“黃芽茶”(包括湖南洞庭湖君山銀芽、四川雅安、名山縣的蒙頂黃芽、安徽霍山的霍山黃芽)、“黃小茶”(包括湖南岳陽(yáng)的北港在、湖南寧鄉(xiāng)的溈山毛尖、浙江平陽(yáng)的平陽(yáng)黃湯、湖北遠(yuǎn)安的鹿苑)、“黃大茶”(包括的大葉青、安徽的霍山黃大茶)三類(lèi)。
3、白茶：輕度發(fā)酵的茶(發(fā)酵度為20～30m) 白毫銀針白牡丹，它加工時(shí)不炒不揉，只將細(xì)嫩、葉背滿(mǎn)茸毛的茶葉曬干或用文火烘干，而使白色茸毛完整地保留下來(lái)。白茶主要產(chǎn)于福建的福鼎、政和、松溪和建陽(yáng)等縣，有“銀針”、“白牡丹”、“貢眉”、“壽眉”幾種。
4、青茶(烏龍茶)：半發(fā)酵的茶(發(fā)酵度為30～60m) 鐵觀音大紅袍凍頂烏龍茶，青茶又稱(chēng)烏龍茶，屬半發(fā)酵茶，即制作時(shí)適當(dāng)發(fā)酵，使葉片稍有紅變，是介于綠茶與紅茶之間的一種茶類(lèi)。青茶它既有綠茶的鮮濃，又有紅茶的甜醇。因其葉片中間為綠色，葉緣呈紅色，故有“綠葉紅鑲邊”之稱(chēng)。但是安溪鐵觀音的新貴感德、長(zhǎng)坑、祥華鐵觀音的最新清香制法是沒(méi)有 “綠葉紅鑲邊”的特征。特別是感德下村(霞云村、霞春村等)更是該做法的典型代表
5、紅茶：全發(fā)酵的茶(發(fā)酵度為80～90m) 祁門(mén)紅茶荔枝紅茶，紅茶與綠茶的區(qū)別，在于加工方法不同。紅茶加工時(shí)不經(jīng)殺青，而是萎凋，使鮮葉失去一部分水分，再揉捻(揉搓 成條或切成顆粒)，然后發(fā)酵，使所含的茶多酚氧化，變成紅色的化合物。這種化合物一部分溶于水，一部分不溶于水，而積累在葉片中，從而形成紅湯、紅葉。紅茶主要有小種紅茶、工夫紅茶和紅碎茶三大類(lèi)。工夫紅茶主要分布在廣東、福建、江西一帶，以潮汕的功夫茶為主。
6、黑茶：后發(fā)酵的茶(發(fā)酵度為100m) 普洱茶六堡茶湖南黑茶(渠江薄片金茶)，原料粗老，加工時(shí)堆積發(fā)酵時(shí)間較長(zhǎng)，使葉色呈暗褐色， 壓制成磚。黑茶原來(lái)主要銷(xiāo)往邊區(qū)，是藏、蒙、維吾爾等兄弟民族不可缺少的日常必需品。黑茶主要品種要包括“陜西咸陽(yáng)茯磚茶”、云南"普洱茶",“湖南黑茶”、“湖北老青茶”、“廣西六堡茶”、四川“邊茶”等。
紙從用途來(lái)分可以分成幾類(lèi)，分別是什么呢？
分為:包裝用紙、印刷用紙、工業(yè)用紙、辦公文化用紙、生活用紙和特種紙。
文化用紙
1、新聞紙
主要用于印刷報(bào)紙及凸版書(shū)刊，要求紙張比較好。
2、印刷紙
凸版印刷紙、膠版印刷紙、膠版印刷涂料紙、字典紙、地圖紙、海圖紙、凹版印刷紙、周報(bào)紙、畫(huà)報(bào)紙、白板紙、書(shū)面紙等等。
3、書(shū)寫(xiě)紙
繪圖紙、復(fù)印用紙等。
包裝用紙
一般商用包裝紙，如茶葉包裝紙、牛皮紙、紙袋紙等。
技術(shù)用紙
包括各種紀(jì)錄紙、傳真紙、心電圖紙等。
生活用紙
衛(wèi)生巾、面巾紙、卷煙紙、廁紙等。
紙根據(jù)用途可以分為文化用紙、包裝用紙、技術(shù)用紙和生活用紙四種，不同的紙類(lèi)，用途是不一樣的。
門(mén)神分幾類(lèi)，各是什么？
門(mén)神 門(mén)神源于遠(yuǎn)古時(shí)期的庶物崇拜，殷代天子祭五祀，門(mén)既為其一，周代祭五祀于宮「門(mén)」- 每日每時(shí)必經(jīng)之處， 自然加以重視， 祭祀對(duì)于門(mén)神以形像化及人格化。相傳為天神，奉黃帝之命統(tǒng)轄人間鬼怪。故逢農(nóng)歷十二月三十晚，用桃木雕兩神置大門(mén)兩邊，以御鬼怪，消災(zāi)難。后畫(huà)兩神像于門(mén)上。逐為門(mén)神?！ ￠T(mén)神，傳說(shuō)是能捉鬼的神茶郁壘?！ ￠T(mén)神在漢朝時(shí)有三位，一位是成慶，另二位是神茶及郁壘。至唐太宗時(shí)，命畫(huà)工畫(huà)秦叔寶、尉遲恭二形象于宮掖左右，永為門(mén)神，而民間取為鎮(zhèn)邪之用。見(jiàn)《談?wù)饕L(fēng)俗通》。宋元之后，民間的門(mén)神更是變化，多得不可勝數(shù)。其中較為流傳有秦叔寶和尉遲恭，溫硚，岳飛，趙云，孫矉，龐涓等古代忠臣名將為代表。武將戰(zhàn)績(jī)顯赫，更能鎮(zhèn)鬼驅(qū)邪，無(wú)法越過(guò)門(mén)欄，家戶(hù)更加安全。 也有天官（喜神）、劉海（小財(cái)神）等?！ |漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通》 中引《黃帝書(shū)》說(shuō)：上古的時(shí)候，有神萘郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹(shù)，樹(shù)蔭如蓋。每天早上，他們便在這樹(shù)下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。 后來(lái)，人們便用兩塊桃木板畫(huà)上神茶、郁壘的畫(huà)像，掛在門(mén)的兩邊用來(lái)驅(qū)鬼避邪。南朝·梁·宗憬《荊楚歲時(shí)記》中記載：正月一日，“造桃板著戶(hù)，謂之仙木，繪二神貼戶(hù)左右，左神萘，右郁壟，俗謂門(mén)神。”然而，真正史書(shū)記載的門(mén)神，卻不是神茶、郁 壟，而是古代的一個(gè)勇士叫做成慶的。在班固的《漢書(shū)·廣川 王傳》中記載：廣川王（去疾）的殿門(mén)上曾畫(huà)有古勇士成慶的畫(huà)像，短衣大褲長(zhǎng)劍。到了唐代，門(mén)神的位置便被秦叔寶和尉遲敬德所取代?！ 段饔斡洝分袛⑹鼍透釉敿?xì)于：徑河龍王為了和一個(gè)算卜先生打賭，結(jié)果犯廠夭條，罪該問(wèn)斬。玉帝任命魏征為監(jiān)斬官。徑河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗答應(yīng)了，到了斬龍的那個(gè)時(shí)辰，便宣召魏征與之對(duì)奕。沒(méi)想到魏征下著下著， 打了一個(gè)脯兒，就魂靈升天，將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無(wú)信，日夜在宮外呼號(hào)討命。太宗告知群臣，大將秦叔寶貴道：愿同尉遲敬德戎裝立門(mén)外以待。太宗應(yīng)允。那一夜果然無(wú)事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫(huà)二將真容，貼于門(mén)上。后代人相沿下來(lái)，于是，這兩員大將便成為千家萬(wàn)戶(hù)的守門(mén)神了。在今天潮汕一些舊式門(mén)樓的兩扇大門(mén)上，我們還可以見(jiàn)到神茶、郁壘或者兩員雄赳赳的戰(zhàn)將，形象似乎一樣，但是仔細(xì)觀察，其中一位手執(zhí)鋼鞭，另一位手執(zhí)鐵锏。執(zhí)鞭者是尉遲敬德，執(zhí)锏者是秦瓊?！ √铺谠趺醋屒丨偤臀具t恭成了門(mén)神？ 全國(guó)各地民宅多有門(mén)神，北京作為首善文化之區(qū)則為更甚。門(mén)神是我國(guó)，也是北京市民俗中最多信仰的神祗之一，其歷史之久，流傳之廣，種類(lèi)之多在民間諸神中是最為突出的。僅將北京舊時(shí)傲立于千家萬(wàn)戶(hù)大門(mén)上的門(mén)神書(shū)錄于后。 一、捉鬼門(mén)神 門(mén)神多為神荼和郁壘，金雞和老虎。傳說(shuō)桃郁都山有大桃樹(shù)，盤(pán)屈3000里。上有金雞，下有二神，一名郁，一名壘，并執(zhí)葦索，伺不祥之鬼，禽奇之屬。乃將旦，日照金雞，雞則大鳴。于是天下眾雞悉從而鳴，金雞飛下，食諸惡鬼，鬼畏懼金雞，皆走之，天下遂安。更有說(shuō)者，郁壘二神捉到鬼后，縛以葦索，執(zhí)以飴虎。北京人舊時(shí)在臘月二十三日后，便貼門(mén)神、飾桃人、垂葦索、畫(huà)虎于門(mén)上，門(mén)左右置 二燈，象征虎眼，以祛不祥、鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼?！ 《⑵砀ｉT(mén)神 這種門(mén)神并非門(mén)戶(hù)的保護(hù)者，專(zhuān)為祈福而用，中心人物為賜福天官。也有劉海戲金蟾，招財(cái)童子小財(cái)神。供奉、張貼者的家庭多為商界人物，希望從祈福門(mén)神那兒得到功名利祿、爵鹿蝠喜、寶馬瓶鞍、皆取其各、以迎祥祉?！ ∪?道界門(mén)神 北京民宅多不張貼，但在京道觀中有之，山門(mén)兩大神，左為青龍孟章神君，右為白虎監(jiān)兵神君。 四、 武將門(mén)神 武將門(mén)神通常貼在臨街的大門(mén)上，為了鎮(zhèn)住惡魔或?yàn)?zāi)星從大門(mén)外進(jìn)入，故所供的門(mén)神多手持兵器。如:刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、鞭锏錘爪、鐺棍槊棒、拐子、流星等。北京居民院門(mén)口的武將門(mén)神多為唐代名將秦瓊與尉遲恭。秦瓊又名秦叔寶，山東歷城人，武藝高強(qiáng)，人稱(chēng)：賽專(zhuān)諸，似孟嘗，神拳太保，雙锏大將，锏打山東六府，馬踏黃河兩岸。尉遲恭，隋唐大將，武藝高強(qiáng)，日占三城，夜奪八寨，功累封鄂國(guó)公。秦、尉遲二將幫助李世民打下天下建立大唐后，被封為開(kāi)國(guó)元?jiǎng)诪槭裁磿?huì)充當(dāng)民間的門(mén)神呢? 《三教源流搜神大全》記：唐太宗李世民早年降瓦崗、掃竇建德、鎮(zhèn)杜伏威等起義軍，其間殺人無(wú)數(shù)。既位后，身體極差，夜間夢(mèng)寐不寧，多做惡夢(mèng)，常見(jiàn)崇魔在寢殿內(nèi)外拋磚扔瓦，鬼魅呼叫，使前后殿宇，36宮，72院夜無(wú)寧?kù)o，李世民懼之，告訴群臣，然宮內(nèi)殿外上下都全然不知，僅唐太宗李世民一君有感而日夜恐懼。月余后，太宗終受不住惡鬼的折磨，召眾將群臣商議。眾將提出讓元帥秦瓊與大將軍尉遲恭二人每夜披甲持械守衛(wèi)門(mén)于宮門(mén)兩旁。是夜，果然無(wú)事，太宗和朝廷上下文武官員齊聲喝彩。然久而久之，太宗念秦瓊，尉遲恭二將日夜辛勞，便讓宮中畫(huà)匠繪制二將之戎裝像，怒目發(fā)威，手持鞭锏，懸掛于宮門(mén)兩旁。此后邪崇全消。后世沿襲此法，遂將二將永做門(mén)神而使他們?cè)诿耖g得以成為流傳最廣、影響最大、威望最高、普及性最強(qiáng)、貧富皆愛(ài)的門(mén)神，至今長(zhǎng)盛不衰?！ ∏丨偱c尉遲恭二門(mén)神的神像在北京的民宅中，其樣式也最多，有坐式、有立式、有披袍式、有貫甲式、有步戰(zhàn)、有騎馬、有舞單鞭雙锏、有執(zhí)金爪，但絕無(wú)手持弓箭之象。持弓箭的門(mén)神只有大唐開(kāi)國(guó)元?jiǎng)咨窦种x映登和金蘭之友溫侯后裔王伯當(dāng)二神像。宗末明初，又出現(xiàn)梁山伯好漢小溫侯呂方和賽仁貴郭盛?！ ∫?yàn)殚T(mén)聯(lián)與門(mén)神都貼在門(mén)之左右，于是在秦瓊與尉遲恭兩位門(mén)神的左右，添上了一副對(duì)聯(lián)：“昔為開(kāi)國(guó)將，今作鎮(zhèn)宅神”，因以歌頌這對(duì)大唐開(kāi)國(guó)元?jiǎng)缀腿藗兿矏?ài)供奉的門(mén)神?！ ∶髑逯撩駠?guó)期間的武將門(mén)神在全國(guó)各地各有不同，和北京民居中的門(mén)神在人物上是有區(qū)別的。如河南人所供奉的門(mén)神為三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的趙云和馬超。河北人供奉的門(mén)神是馬超，馬岱哥倆，冀西北則供奉薛仁貴和蓋蘇。陜西人供奉孫臏和龐涓，黃三太和楊香武。而漢中一帶張貼的多是孟良，焦贊這兩條莽漢子?！ ”本┟窬又泄┓畹某丨?，尉遲恭外，還有《水滸傳》里的解珍、解寶、呂方、郭盛。因?yàn)楸本┑脑郝漭^大，占地面積往往延至后面的胡同。所以，在北京的住宅里，還有一種專(zhuān)貼在后門(mén)的門(mén)神。不過(guò)北京民居的后門(mén)門(mén)神只貼一位，為什么呢?因?yàn)楹箝T(mén)一般多為單扇門(mén)。貼誰(shuí)呢?多為捉鬼神鐘馗和大唐丞相魏征。鐘馗是捉鬼神，可謂人人皆知，而魏征之所以成為后門(mén)門(mén)神也有文字記載。小說(shuō)《西游記》 中說(shuō)：唐丞相魏征斬了涇河老龍王之后，老龍王的鬼魂自覺(jué)委屈，便每夜進(jìn)入內(nèi)宮找唐太宗李世民索命。無(wú)奈宮門(mén)外有秦瓊，尉遲恭二將把守，老龍王冤魂自不敢從雙锏雙鞭下走過(guò)，便轉(zhuǎn)至皇宮的后宰門(mén)，砸磚碎瓦。由于秦瓊和尉遲恭已在前門(mén)，故丞相魏征只好親自持誅龍寶劍夜守后宰門(mén)，時(shí)間一長(zhǎng)，老龍王的冤魂漸漸地衰落下去，魏征手中那把誅龍寶劍便不再呈高揚(yáng)之狀而垂立一側(cè)了。魏征在隋唐演義中本是一文臣，最早在潞城縣二賢莊三清觀內(nèi)當(dāng)?shù)篱L(zhǎng)，后被民間奉為門(mén)神后，其像也仗劍怒目，一派英武氣概?！ ∫?yàn)楸本┦亲爬系某鞘泻驮髑鍞?shù)朝的政治、文化、商業(yè)中心,所以全國(guó)各地的文人、商賈、官宦、旅游者紛紛來(lái)到北京，與他們的同時(shí)，他們家鄉(xiāng)的門(mén)神也隨至而到，以神佑他們平安。所以，在北京民宅的大門(mén)上，各地門(mén)神應(yīng)有盡有。如：燃燈道人、趙公明，東漢的姚期、馬武，抗金英雄岳飛、韓世忠，最可愛(ài)的是京北密云一帶供奉的門(mén)神竟是夫妻二人-楊宗保與穆桂英?？傊本┳≌褐兴N的門(mén)神多取自中國(guó)古典名著中的英雄好漢，這些武藝出眾、仗義疏財(cái)、精忠報(bào)國(guó)的英雄，婦孺皆知，影響面廣，備受民間的崇拜。
茶分幾類(lèi)？各是什么？
中國(guó)作為茶葉的故鄉(xiāng)，種茶、品茶的歷史悠久，產(chǎn)量極為豐富。因?yàn)榻驈V闊，各地的環(huán)境氣候也不盡相同，因此茶的種類(lèi)繁多，千差萬(wàn)別。茶樹(shù)的生長(zhǎng)習(xí)性各異，采摘下來(lái)的鮮茶經(jīng)過(guò)不同的加工方式產(chǎn)生不同的特性。
目前茶的分類(lèi)有很多種標(biāo)準(zhǔn)，目前使用最廣泛的茶葉分類(lèi)方法是根據(jù)發(fā)酵程度和制作工藝來(lái)將茶進(jìn)行劃分的。
茶按照發(fā)酵程度主要分為六大類(lèi)，他們依次是：
綠茶——發(fā)酵程度約為0
白茶——發(fā)酵程度5%—10%
黃茶——發(fā)酵程度10%
烏龍茶（青茶）——發(fā)酵程度10%~70%
紅茶——發(fā)酵程度70%~100%
黑茶——發(fā)酵程度80%~100%
綠茶，是不發(fā)酵茶，它以新葉或芽為原料，未經(jīng)發(fā)酵，只經(jīng)殺青、整形、烘干等工藝制作而成。因其干茶、茶湯及葉底皆以綠色為主，故名綠茶。
白茶，屬輕微發(fā)酵茶，指采摘后，不經(jīng)殺青或揉捻，只經(jīng)過(guò)曬或文火干燥后加工的茶。具有外形芽毫完整，滿(mǎn)身披毫，毫香清鮮，湯色黃綠清澈，滋味清淡回甘的品質(zhì)特點(diǎn)。
黃茶，屬輕發(fā)酵茶，黃茶的殺青、揉捻、干燥等工序均與綠茶制法相似，但多了“悶黃”這一道獨(dú)特的工序，使黃茶具有“干茶黃、湯色黃、葉底黃”的三黃品質(zhì)特征。
烏龍茶，亦稱(chēng)青茶、屬部分發(fā)酵茶，品種較多，是中國(guó)幾大茶類(lèi)中，獨(dú)具鮮明中國(guó)特色的茶葉品類(lèi)。烏龍茶是經(jīng)過(guò)采摘、萎凋、搖青、炒青、揉捻、烘焙等工序后制出的品質(zhì)優(yōu)異的茶類(lèi)。烏龍茶由宋代貢茶龍團(tuán)、鳳餅演變而來(lái)，創(chuàng)制于1725年（清雍正年間）前后。品嘗后齒頰留香，回味甘鮮。
紅茶，屬全發(fā)酵茶，是以適宜的茶樹(shù)新芽葉為原料，經(jīng)萎凋、揉捻（切）、發(fā)酵、干燥等一系列工藝過(guò)程精制而成的茶。萎凋是紅茶初制的重要工藝，紅茶在初制時(shí)稱(chēng)為“烏茶”。紅茶因其干茶沖泡后的茶湯和葉底呈紅色而得名。
黑茶，屬后發(fā)酵茶，黑茶的基本工藝流程是殺青、初揉、渥堆、復(fù)揉、烘焙。黑茶一般原料較粗老，加之制造過(guò)程中往往堆積發(fā)酵時(shí)間較長(zhǎng)，因而葉色油黑或黑褐，故稱(chēng)黑茶。
茶分幾類(lèi)?各是什么？
茶分為六大類(lèi)：1、綠茶：不發(fā)酵的茶(發(fā)酵度為零) 日照綠茶、 六安瓜片、龍井茶、碧螺春、蒙洱茶、信陽(yáng)毛尖，這是我國(guó)產(chǎn)量最多的一類(lèi)茶葉，其花色品種之多居世界首位。綠茶具有香高、味醇、形美、耐沖泡等特點(diǎn)。2、黃茶：微發(fā)酵的茶(發(fā)酵度為10～20m) 霍山黃芽蒙洱銀針， 在制茶過(guò)程中，經(jīng)過(guò)悶堆渥黃，因而形成黃葉、黃湯。分“黃芽茶”(包括湖南洞庭湖君山銀芽、四川雅安、名山縣的蒙頂黃芽、安徽霍山的霍山黃芽)、“黃小茶”(包括湖南岳陽(yáng)的北港在、湖南寧鄉(xiāng)的溈山毛尖、浙江平陽(yáng)的平陽(yáng)黃湯、湖北遠(yuǎn)安的鹿苑)、“黃大茶”(包括的大葉青、安徽的霍山黃大茶)三類(lèi)。3、白茶：輕度發(fā)酵的茶(發(fā)酵度為20～30m) 白毫銀針白牡丹，它加工時(shí)不炒不揉，只將細(xì)嫩、葉背滿(mǎn)茸毛的茶葉曬干或用文火烘干，而使白色茸毛完整地保留下來(lái)。白茶主要產(chǎn)于福建的福鼎、政和、松溪和建陽(yáng)等縣，有“銀針”、“白牡丹”、“貢眉”、“壽眉”幾種。4、青茶(烏龍茶)：半發(fā)酵的茶(發(fā)酵度為30～60m) 鐵觀音大紅袍凍頂烏龍茶，青茶又稱(chēng)烏龍茶，屬半發(fā)酵茶，即制作時(shí)適當(dāng)發(fā)酵，使葉片稍有紅變，是介于綠茶與紅茶之間的一種茶類(lèi)。青茶它既有綠茶的鮮濃，又有紅茶的甜醇。因其葉片中間為綠色，葉緣呈紅色，故有“綠葉紅鑲邊”之稱(chēng)。但是安溪鐵觀音的新貴感德、長(zhǎng)坑、祥華鐵觀音的最新清香制法是沒(méi)有 “綠葉紅鑲邊”的特征。特別是感德下村(霞云村、霞春村等)更是該做法的典型代表5、紅茶：全發(fā)酵的茶(發(fā)酵度為80～90m) 祁門(mén)紅茶荔枝紅茶，紅茶與綠茶的區(qū)別，在于加工方法不同。紅茶加工時(shí)不經(jīng)殺青，而是萎凋，使鮮葉失去一部分水分，再揉捻(揉搓 成條或切成顆粒)，然后發(fā)酵，使所含的茶多酚氧化，變成紅色的化合物。這種化合物一部分溶于水，一部分不溶于水，而積累在葉片中，從而形成紅湯、紅葉。紅茶主要有小種紅茶、工夫紅茶和紅碎茶三大類(lèi)。工夫紅茶主要分布在廣東、福建、江西一帶，以潮汕的功夫茶為主。6、黑茶：后發(fā)酵的茶(發(fā)酵度為100m) 普洱茶六堡茶湖南黑茶(渠江薄片金茶)，原料粗老，加工時(shí)堆積發(fā)酵時(shí)間較長(zhǎng)，使葉色呈暗褐色， 壓制成磚。黑茶原來(lái)主要銷(xiāo)往邊區(qū)，是藏、蒙、維吾爾等兄弟民族不可缺少的日常必需品。黑茶主要品種要包括“陜西咸陽(yáng)茯磚茶”、云南"普洱茶",“湖南黑茶”、“湖北老青茶”、“廣西六堡茶”、四川“邊茶”等。
磁盤(pán)陣列分哪幾類(lèi)，分別有什么特點(diǎn)？
磁盤(pán)陣列分為三種：
一、外接式磁盤(pán)陣列柜；
二、內(nèi)接式磁盤(pán)陣列卡； 三、利用軟件來(lái)仿真?！ ∪N各自的優(yōu)缺點(diǎn)： 一、外接式磁盤(pán)陣列柜最常被使用大型服務(wù)器上，具可熱交換（HotSwap）的特性，不過(guò)這類(lèi)產(chǎn)品的價(jià)格都很貴?！ 《?、內(nèi)接式磁盤(pán)陣列卡，因?yàn)閮r(jià)格便宜，但需要較高的安裝技術(shù)，適合技術(shù)人員使用操作。硬件陣列能夠提供在線擴(kuò)容、動(dòng)態(tài)修改陣列級(jí)別、自動(dòng)數(shù)據(jù)恢復(fù)、驅(qū)動(dòng)器漫游、超高速緩沖等功能。它能提供性能、數(shù)據(jù)保護(hù)、可靠性、可用性和可管理性的解決方案。陣列卡專(zhuān)用的處理單元來(lái)進(jìn)行操作?！ ∪⒗密浖抡娴姆绞?，是指通過(guò)網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng)自身提供的磁盤(pán)管理功能將連接的普通SCSI卡上的多塊硬盤(pán)配置成邏輯盤(pán)，組成陣列。軟件陣列可以提供數(shù)據(jù)冗余功能，但是磁盤(pán)子系統(tǒng)的性能會(huì)有所降低，有的降低幅度還比較大，達(dá)30%左右。因此會(huì)拖累機(jī)器的速度，不適合大數(shù)據(jù)流量的服務(wù)器。