玻璃隔斷用途？

屏風(fēng)作為傳統(tǒng)家具的重要組成部分，歷史由來已久。起初我們先祖的家居陳設(shè)是非常簡潔的，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活逐漸豐富起來，而審美觀念也發(fā)生了巨大的變化。于是，家具中的屏風(fēng)制作也應(yīng)運(yùn)而生了。屏風(fēng)的誕生，開始是專門設(shè)計(jì)于皇帝寶座后面的，稱為“?”、“斧?”。它以木為框，上裱絳帛，畫了斧鉞，成了帝王權(quán)力的象征?！妒酚洝分幸灿涊d：“天子當(dāng)屏而立”。經(jīng)過一段漫長時(shí)間的發(fā)展，屏風(fēng)開始普及到民間，走進(jìn)了尋常百姓家，成了古人室內(nèi)裝飾的重要組成部分。

屏風(fēng)一般陳設(shè)于室內(nèi)的顯著位置，起到分隔、美化、擋風(fēng)、協(xié)調(diào)等作用。它與古典家具相互輝映，相得益彰，渾然一體，成為家居裝飾不可分割的整體，而呈現(xiàn)出一種和諧之美、寧靜之美。屏風(fēng)的制作形式多種多樣，主要有立式屏風(fēng)、折疊式屏風(fēng)等。后來出現(xiàn)了純粹作為擺設(shè)的插屏，它嬌小玲瓏，饒有趣味。古時(shí)，王侯貴族的屏風(fēng)制作非常講究，用了云母、水晶、琉璃等材料，在鑲嵌工藝上，用了象牙、玉石、琺瑯、翡翠、金銀等貴重物品?？芍^極盡奢華。然而，民間的屏風(fēng)制作大都崇尚實(shí)用樸素。大有陳設(shè)素屏者，而且，自魏晉以來，此風(fēng)大盛。唐代詩人白居易曾作《素屏謠》曰：“當(dāng)世豈無李陽冰篆文，張旭之筆跡，邊鸞之花鳥，張?jiān)逯墒?，吾不令加一點(diǎn)一畫于其上，欲爾保真而全白?！北砻髁似鋵λ仄恋某缟兄?。民間的素屏與帝胄之家的華屏相比，真是別具一格而韻味悠閑。

中國傳統(tǒng)的工藝五花八門、名類繁多，可古人還是對屏風(fēng)情有獨(dú)鐘。因?yàn)樗趯?shí)用性、欣賞性于一體，既有美學(xué)價(jià)值又有實(shí)用價(jià)值。它的美學(xué)價(jià)值除了體現(xiàn)在屏風(fēng)自身的工藝技巧上，就是在屏風(fēng)上作畫題詩，賦予屏風(fēng)以新的美學(xué)內(nèi)涵。史傳，唐太宗就曾將他的治國之道書之屏風(fēng)，以為自勉警人之意。古人有把功名赫赫的帝王將相或極具清名的節(jié)婦烈女的事跡畫在屏風(fēng)上的做法，起到歌頌傳揚(yáng)、說教警誡的作用。從這一點(diǎn)上講，屏風(fēng)的意義又大大地延伸了。古人在屏風(fēng)上繪畫題詩的形式各異，而以山水畫為最早，在敦煌壁畫中就出現(xiàn)了屏風(fēng)，里面有山水的形象。最為著名的還是五代的名畫《韓熙載夜宴圖》，畫中繪有大幅的屏風(fēng)，而屏風(fēng)當(dāng)中繪有山水的圖案。而后，屏風(fēng)畫的題材非常廣泛，包括山水、人物、花鳥、博古、書法等等。屏風(fēng)作畫題詩的習(xí)慣早就流傳至日本，他們的傳統(tǒng)繪畫“浮世繪”很多就是畫在屏風(fēng)上的，可為中日文化交流之佐證。

屏風(fēng)有著悠久的歷史和豐富的形式，工藝手法也異彩紛呈，它作為傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域里的一枝奇葩而流傳，深為民眾喜愛。但隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代人的生活方式已很難把它作為家庭的陳設(shè)品，以致其范圍逐漸縮小，只有在特殊的文化場所才有它的身影，如劇院、茶館、說書場等。近年來，海內(nèi)外人士又開始對中國的古典家具感興趣，包括屏風(fēng)在內(nèi)的古典家具文化的美感正逐步被人們重新認(rèn)識(shí)，我們希望人們能從傳統(tǒng)的屏風(fēng)工藝中挖掘出新的美感，受到新的啟迪。

屏風(fēng)：讓家居顯得更美

常常聽到一些朋友抱怨，想在家中的客廳和飯廳之間擺放一個(gè)屏風(fēng)，跑遍市內(nèi)家具商場，卻發(fā)現(xiàn)合心意的屏風(fēng)太少。要么款式少，且大多數(shù)是中式的設(shè)計(jì)；要么偶爾找到一個(gè)設(shè)計(jì)新穎的屏風(fēng)，價(jià)格也不便宜。

事實(shí)上，小小的屏風(fēng)確實(shí)比較難尋“芳蹤”，即使是大型的家具商場也少有開辟專門的柜臺(tái)銷售屏風(fēng)，只有少數(shù)布置精美的家具賣場能夠找到幾款，所以消費(fèi)者要買到合心意的屏風(fēng)，確實(shí)要多花時(shí)間和精力。但是對不少人而言，就算為了屏風(fēng)“踏破鐵鞋”又何妨。因?yàn)樵诩抑袛[放一個(gè)美麗的屏風(fēng)，就好像端莊的女子蒙上面紗，能夠添上幾分幽雅、嬌媚。

中式屏風(fēng)雅致華麗

中式屏風(fēng)是市面上最常見的，其價(jià)格根據(jù)其所選用的木料、雕刻的手藝、大小等而相差懸殊。便宜的只需要數(shù)百元，而質(zhì)量上乘的則價(jià)格不菲。中式屏風(fēng)給人華麗、雅致的感覺，屏風(fēng)上刻畫各種各樣的圖案，在工匠的巧手下，花鳥蟲魚、人物等等栩栩如生。若喜歡中式家具的典雅、美觀，那么中式屏風(fēng)無疑是很好的搭配。當(dāng)然，即使家居風(fēng)格不是以中式設(shè)計(jì)為主，也可以選擇中式屏風(fēng)。在不同設(shè)計(jì)元素的調(diào)和下，也許能夠帶來意想不到的效果。

與中式屏風(fēng)設(shè)計(jì)風(fēng)格比較接近的還有日式屏風(fēng)，同樣以設(shè)計(jì)典雅、大方見長。傳統(tǒng)的日式屏風(fēng)的圖案也是取材于歷史故事、人物、植物等，大多是工筆畫。色彩方面也多用金色、灰色、白色等柔和色調(diào)，只是市面上正宗的日式屏風(fēng)較難找到。

時(shí)尚屏風(fēng)裝飾性強(qiáng)

設(shè)計(jì)時(shí)尚的屏風(fēng)，有時(shí)甚至比擺放在它前面的家具更加吸引目光。這類屏風(fēng)無論是材料還是設(shè)計(jì)都非常大膽、新穎。選料上，往往擯棄了那些厚重的材料，由透明、輕柔的材料所取代。據(jù)介紹，以往屏風(fēng)主要起分隔空間的作用，而現(xiàn)在更強(qiáng)調(diào)屏風(fēng)裝飾性的一面，薄薄的屏風(fēng)，既保持空間良好的通風(fēng)和透光率，營造出“隔而不離”的效果。色彩方面，與傳統(tǒng)的黑、白、灰等色彩相比，顯得更加豐富多彩，跳躍的紅、鮮艷的黃、亮麗的綠等等都是受追捧的顏色。圖案方面，更是令人目不暇接。若難以作出選擇，幾何、花卉、純色這些款式無論什么時(shí)候采用都不會(huì)過時(shí)。

如果覺得這類搶眼的設(shè)計(jì)難以搭配，不妨參考設(shè)計(jì)師的幾款示范作品。粉紅色的沙發(fā)床，紅木茶幾，盛開的花朵，這華麗的一切都比不上沙發(fā)床后的一道紅屏風(fēng)。嬌美的擺設(shè)，也許更適合女士。簡單的實(shí)木大床，設(shè)計(jì)上借鑒傳統(tǒng)中式大床床架設(shè)計(jì)，融合西式的動(dòng)物圖案床套，耐看、時(shí)尚。這中西結(jié)合的設(shè)計(jì)，正好于床邊垂下的掛式屏風(fēng)相搭配，明黃與黑色，跳躍而不花哨的簡單款式，帶有一種瀟灑的味道，這一設(shè)計(jì)更加適合男士的口味。

除此以外，有些設(shè)計(jì)師還為屏風(fēng)裝上幾個(gè)大小不一的袋子，日?？梢园央s志、報(bào)紙等物品隨手?jǐn)[放在那里，簡單又實(shí)用。據(jù)說，這種款式的屏風(fēng)一推出市場，馬上受到年輕人的喜愛。看來，屏風(fēng)的美麗，讓家居顯得更美

中國傳統(tǒng)的工藝五花八門、名類繁多，可古人還是對屏風(fēng)情有獨(dú)鐘。因?yàn)樗趯?shí)用性、欣賞性于一體，既有美學(xué)價(jià)值又有實(shí)用價(jià)值。它的美學(xué)價(jià)值除了體現(xiàn)在屏風(fēng)自身的工藝技巧上，就是在屏風(fēng)上作畫題詩，賦予屏風(fēng)以新的美學(xué)內(nèi)涵。史傳，唐太宗就曾將他的治國之道書之屏風(fēng)，以為自勉警人之意。古人有把功名赫赫的帝王將相或極具清名的節(jié)婦烈女的事跡畫在屏風(fēng)上的做法，起到歌頌傳揚(yáng)、說教警誡的作用。從這一點(diǎn)上講，屏風(fēng)的意義又大大地延伸了。古人在屏風(fēng)上繪畫題詩的形式各異，而以山水畫為最早，在敦煌壁畫中就出現(xiàn)了屏風(fēng)，里面有山水的形象。最為著名的還是五代的名畫《韓熙載夜宴圖》，畫中繪有大幅的屏風(fēng)，而屏風(fēng)當(dāng)中繪有山水的圖案。而后，屏風(fēng)畫的題材非常廣泛，包括山水、人物、花鳥、博古、書法等等。屏風(fēng)作畫題詩的習(xí)慣早就流傳至日本，他們的傳統(tǒng)繪畫“浮世繪”很多就是畫在屏風(fēng)上的，可為中日文化交流之佐證。 屏風(fēng)有著悠久的歷史和豐富的形式，工藝手法也異彩紛呈，它作為傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域里的一枝奇葩而流傳，深為民眾喜愛。但隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代人的生活方式已很難把它作為家庭的陳設(shè)品，以致其范圍逐漸縮小，只有在特殊的文化場所才有它的身影，如劇院、茶館、說書場等。近年來，海內(nèi)外人士又開始對中國的古典家具感興趣，包括屏風(fēng)在內(nèi)的古典家具文化的美感正逐步被人們重新認(rèn)識(shí)，我們希望人們能從傳統(tǒng)的屏風(fēng)工藝中挖掘出新的美感，受到新的啟迪。屏風(fēng)：讓家居顯得更美 常常聽到一些朋友抱怨，想在家中的客廳和飯廳之間擺放一個(gè)屏風(fēng)，跑遍市內(nèi)家具商場，卻發(fā)現(xiàn)合心意的屏風(fēng)太少。要么款式少，且大多數(shù)是中式的設(shè)計(jì)；要么偶爾找到一個(gè)設(shè)計(jì)新穎的屏風(fēng)，價(jià)格也不便宜。 事實(shí)上，小小的屏風(fēng)確實(shí)比較難尋“芳蹤”，即使是大型的家具商場也少有開辟專門的柜臺(tái)銷售屏風(fēng)，只有少數(shù)布置精美的家具賣場能夠找到幾款，所以消費(fèi)者要買到合心意的屏風(fēng)，確實(shí)要多花時(shí)間和精力。但是對不少人而言，就算為了屏風(fēng)“踏破鐵鞋”又何妨。因?yàn)樵诩抑袛[放一個(gè)美麗的屏風(fēng)，就好像端莊的女子蒙上面紗，能夠添上幾分幽雅、嬌媚。 中式屏風(fēng)雅致華麗 中式屏風(fēng)是市面上最常見的，其價(jià)格根據(jù)其所選用的木料、雕刻的手藝、大小等而相差懸殊。便宜的只需要數(shù)百元，而質(zhì)量上乘的則價(jià)格不菲。中式屏風(fēng)給人華麗、雅致的感覺，屏風(fēng)上刻畫各種各樣的圖案，在工匠的巧手下，花鳥蟲魚、人物等等栩栩如生。若喜歡中式家具的典雅、美觀，那么中式屏風(fēng)無疑是很好的搭配。當(dāng)然，即使家居風(fēng)格不是以中式設(shè)計(jì)為主，也可以選擇中式屏風(fēng)。在不同設(shè)計(jì)元素的調(diào)和下，也許能夠帶來意想不到的效果。與中式屏風(fēng)設(shè)計(jì)風(fēng)格比較接近的還有日式屏風(fēng)，同樣以設(shè)計(jì)典雅、大方見長。傳統(tǒng)的日式屏風(fēng)的圖案也是取材于歷史故事、人物、植物等，大多是工筆畫。色彩方面也多用金色、灰色、白色等柔和色調(diào)，只是市面上正宗的日式屏風(fēng)較難找到。時(shí)尚屏風(fēng)裝飾性強(qiáng)設(shè)計(jì)時(shí)尚的屏風(fēng)，有時(shí)甚至比擺放在它前面的家具更加吸引目光。這類屏風(fēng)無論是材料還是設(shè)計(jì)都非常大膽、新穎。選料上，往往擯棄了那些厚重的材料，由透明、輕柔的材料所取代。據(jù)介紹，以往屏風(fēng)主要起分隔空間的作用，而現(xiàn)在更強(qiáng)調(diào)屏風(fēng)裝飾性的一面，薄薄的屏風(fēng)，既保持空間良好的通風(fēng)和透光率，營造出“隔而不離”的效果。色彩方面，與傳統(tǒng)的黑、白、灰等色彩相比，顯得更加豐富多彩，跳躍的紅、鮮艷的黃、亮麗的綠等等都是受追捧的顏色。圖案方面，更是令人目不暇接。若難以作出選擇，幾何、花卉、純色這些款式無論什么時(shí)候采用都不會(huì)過時(shí)。 如果覺得這類搶眼的設(shè)計(jì)難以搭配，不妨參考設(shè)計(jì)師的幾款示范作品。粉紅色的沙發(fā)床，紅木茶幾，盛開的花朵，這華麗的一切都比不上沙發(fā)床后的一道紅屏風(fēng)。嬌美的擺設(shè)，也許更適合女士。簡單的實(shí)木大床，設(shè)計(jì)上借鑒傳統(tǒng)中式大床床架設(shè)計(jì)，融合西式的動(dòng)物圖案床套，耐看、時(shí)尚。這中西結(jié)合的設(shè)計(jì)，正好于床邊垂下的掛式屏風(fēng)相搭配，明黃與黑色，跳躍而不花哨的簡單款式，帶有一種瀟灑的味道，這一設(shè)計(jì)更加適合男士的口味。 除此以外，有些設(shè)計(jì)師還為屏風(fēng)裝上幾個(gè)大小不一的袋子，日常可以把雜志、報(bào)紙等物品隨手?jǐn)[放在那里，簡單又實(shí)用。據(jù)說，這種款式的屏風(fēng)一推出市場，馬上受到年輕人的喜愛。看來，屏風(fēng)的美麗，讓家居顯得更美 。