一、中日的點心文化？
在京都等觀光地的傳統(tǒng)老店，如果你點一杯抹茶，往往會被勸說是否同時配上喜歡的點心？這就是和式點心“和菓子”。 和菓子起源于遣隋使（704年）的時候，從唐朝傳入日本的點心有八種唐果子和14種果餅。日本看似堅硬難吃的餅干樣式的米制“煎餅”，是平安時代初期（806年），由空海弘法大師從中國傳入日本的制法。
后來，從中國傳來的點心，在日本不斷發(fā)展演變，隨著茶道文化的發(fā)展，出現(xiàn)了蒸包子、羊羹等各種各樣的和式點心，和菓子就這樣，最終形成了帶有顯著的日本文化的特色。“和菓子”是近代為了區(qū)別于從歐洲傳入日本的洋菓子，才開始使用的名稱。
二、中國茶道與日本茶道有什么不同？這兩種茶道之間是否有聯(lián)系呢？
中國茶道與日本茶道有什么不同？這兩種茶道之間是否有聯(lián)系呢？
“茶道文化”在中國有著十分悠久的歷史，是中華傳統(tǒng)文化不可缺少的具體內(nèi)容。日本與在我國鄰近，備受在我國文化的影響。在唐代情況下，茶從中國傳到日本，在我國的茶道文化與日本的當(dāng)?shù)匚幕诤显诙费敢黄?，日本也產(chǎn)生了其該國的“茶藝”。在我國的“茶道文化”與日本的“茶藝”具備同宗關(guān)聯(lián)，但二者卻也是有很多不同點，詳細(xì)如下。
1、日本的“茶藝”是以茶為媒介所生成的一種單一的社會現(xiàn)象，而中國的“茶道文化”則是以茶為媒介所生成的一種全領(lǐng)域的社會現(xiàn)象。在我國的“茶道文化”兼顧雅和俗二種特點，雅主要表現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作中，俗主要表現(xiàn)在生活氣息中。根據(jù)此，在我國的”茶道文化“并沒有產(chǎn)生專業(yè)的“道”。日本的茶道文化與禪學(xué)融合，則建空攜此立了專業(yè)的“茶藝”。就是說，在我國的“茶道文化”的文化藝術(shù)外延性要超過日本的“茶藝”。
2、在我國和日本的茶道文化均得到了宗教信仰文化的影響，但國內(nèi)的“茶道文化”最后并沒有產(chǎn)生技術(shù)化的宗教信仰主題風(fēng)格文化藝術(shù)。日本的“茶藝”本質(zhì)上便是茶道文化與宗教信仰文化藝術(shù)的合二為一，屬于專業(yè)性的禪學(xué)主題風(fēng)格文化藝術(shù)。
3、在我國的“茶道文化”具備顯著的世俗性，日本的“茶藝”則是一種菁英文化藝術(shù)。在中國，茶館、茶樓等喝茶的場地就處于鬧市區(qū)的街邊，這種喝茶場地是大家娛樂休閑、進(jìn)行交易、幽然閑聊的地區(qū)，一般普通百姓都可以加入在其中，而日本的“茶藝隱喚”則屬于上層社會，古時候的情況下與一般人民群眾的沒有太大的關(guān)系。
4、在我國的“茶道文化”自始至終沒有離開茶這一實體線，便是一種以茶為媒介的文化藝術(shù)，無論是種茶、摘茶、炒茶、喝茶等都不可以離去茶。而日本的“茶藝”更像一種修習(xí)，其本質(zhì)是禪學(xué)文化藝術(shù)的反映，修習(xí)的真諦可以脫離茶這一實體線。
?5、在我國“茶道文化”具備較強(qiáng)的外延性性選擇了其遠(yuǎn)大卻無法精工細(xì)作，日本“茶道”的內(nèi)證性決定了其只能精沈卻難以博大。
中國茶道和日本段雹燃茶肆彎道他們的表現(xiàn)形式不握虛一樣，表達(dá)的思想內(nèi)容也不一樣，理念也不一樣；兩種茶道之間有聯(lián)系，因為日本茶道就是中國茶道傳入之后形成的。
日本茶道以和、敬、清、寂四字成為融宗教，哲學(xué)，倫理，美學(xué)為一體的文化藝術(shù)活動，中國茶道的精神是儉、和、敬絕和慎并敬、美，檢，提棚棚倡，返璞歸真，追求真善美，強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性，陶冶情操寓于茶道活動之中；日本茶道精神是由中國茶道精神演化而來的。
三、日本對中國的茶了解是否深刻，為何日本游客來中國買的最多的就是茶？
中國和日本都對茶有些喜愛與情懷，也都有各自的茶文化，但追溯但茶的起源，一定是中國。“百姓七件事，茶米油鹽尺洞御醬醋茶?！蔽覈璧雷钤缦鄠髌鹪从邳S帝時期，茶道形成系統(tǒng)是在唐代，由“茶圣”陸羽編整在《茶經(jīng)》之中。中國人喜歡喝茶，不管是高堂大家還是平民百姓，不過茶道并不是很原始嚴(yán)謹(jǐn)，相比之下更加隨意一些。
而在古代日本是沒有原生的茶樹的，自然而然也就沒有飲茶的習(xí)慣。在日本，普遍認(rèn)為茶葉是在9世紀(jì)初由遣唐使最澄和尚從中國帶回日顫升本，在15世紀(jì)末16世紀(jì)初飲茶的思想才被融入茶中，才真正意義上形成了日本的茶道文化。后來經(jīng)陵巖過不斷的研究整理，日本茶道才逐漸規(guī)范起來。
日本的茶道源于中國。現(xiàn)在的日本茶道分為抹茶道與煎茶道兩種。日本確實喜歡茶道，并且也對飲茶很有禮節(jié)。
日本的茶道文化主要是由中國傳入，因此其精神很大一部分受到中國儒道釋三教的影響，其中又以佛家思想為主要。日本茶道精神主要可以用四個詞語來概括: 和、敬、清、寂，它們是從無里衍生出來的四象，這和中國的太極很像。太極文化是中國獨有的文化，并與中國哲學(xué)息息相關(guān)，由此兩種茶道的淵源可見一斑。
日本茶道將日常生活行為與宗教、哲學(xué)、倫理和美學(xué)熔為一爐，成為一門綜合性的文化藝術(shù)活動。
中國的茶文化源遠(yuǎn)流長，有很多極品茶葉，而日本對茶道一項講究，自然喜愛中國的茶。
因為中國的茶文化還是很博大精深的，外國人想要學(xué)習(xí)。
因為日本對我們中國的茶道情有獨鐘，中國的茶葉也真的好喝。
日本的茶道文化雖然自成一派，但是好的茶葉彎虧是要看山和水的。日本人愛喝茶，但好的埋租神茶葉日本不型笑多，日本游客來中國肯定不會放棄買好茶的好機(jī)會。