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              萬(wàn)里茶道申遺三處古跡上榜,洛陽(yáng)歷史有多牛?

              來(lái)源:www.twpcom.com???時(shí)間:2023-03-18 00:54???點(diǎn)擊:105??編輯:admin???手機(jī)版

              洛陽(yáng)有多牛?首先,他是中國(guó)的四大古都之一。前前后后有十幾個(gè)王朝在此建都或者作為陪都。洛陽(yáng)的歷史可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),去探索洛陽(yáng)的發(fā)展史的過(guò)程中也是探索中華民族發(fā)展,以及中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)過(guò)程。

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              要知道最早的中國(guó)二字指的就是洛陽(yáng)一帶,早在詩(shī)經(jīng)中就有記載中國(guó)二字,而后期出土的周成王年間的青銅器上就有中國(guó)二字,而這指的就是周王朝統(tǒng)治下中心地帶,也就是現(xiàn)代的洛陽(yáng)附近。而洛陽(yáng)作為長(zhǎng)久以來(lái)統(tǒng)治者的都城所在地。也是中國(guó)人長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)于中原概念,以及中華民族的一個(gè)象征。

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              洛陽(yáng)一帶也是中國(guó)文明最早誕生的地方,不管是現(xiàn)今考古學(xué)中認(rèn)定的仰韶文化以及龍山文化都是黃帝時(shí)期文明的重要代表,而這兩大文化都是以洛陽(yáng)為中心的。漢族是我們中華民族的主體,我們常自稱(chēng)為炎黃子孫,黃帝以及炎帝的部落就集中在這一區(qū)域。四大文明古國(guó)中,不管是中國(guó)還是美索不達(dá)米亞文明都是依靠著大河流域而發(fā)展的,所以作為黃河文明的核心地區(qū),洛陽(yáng)始終是中文明的重要代表,所以說(shuō),洛陽(yáng)也是中國(guó)東方文明的重要根基。

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              除此之外,洛陽(yáng)中作為多個(gè)朝代的政治中心也意味著很長(zhǎng)一段時(shí)間都作為文化的中心。在從周朝時(shí)期的禮樂(lè)制度的發(fā)展,之后的儒家學(xué)說(shuō)、道家學(xué)說(shuō),甚至是佛家學(xué)說(shuō)的發(fā)展中都有重要的代表意義。所以可以說(shuō),以洛陽(yáng)這一地理位置為代表的眾多學(xué)說(shuō)的發(fā)展,奠定了中華民族的思想和品格,相隨伴生的繪畫(huà),書(shū)法,雕塑,音樂(lè)以及舞蹈等成就仍然熠熠生輝,它們書(shū)寫(xiě)著中華民族的來(lái)路也指引著中華民族的發(fā)展。

              洛陽(yáng)市,河南省下轄地級(jí)市;位于河南省西部、黃河中下游,因地處洛河之陽(yáng)而得名。

              夏太康遷都斟 ,商湯定都西毫;武王伐紂,八百諸侯會(huì)孟津;周公輔政,遷九鼎于洛邑。平王東遷,高祖都洛,光武中興,魏晉相禪,孝文改制,隋唐盛世,后梁唐晉,相因相襲,共十三個(gè)王朝。漢魏以后,洛陽(yáng)逐漸成為國(guó)際大都市,隋唐時(shí)人口百萬(wàn),四方納貢,百?lài)?guó)來(lái)朝,盛極一時(shí)。?

              洛陽(yáng)在歷史上相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),曾經(jīng)是我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,亦是道路四通八達(dá)的交通樞紐。西周初期,在中國(guó)建立了第一個(gè)大公路網(wǎng),洛陽(yáng)是其中心,馳道驛路,其直如矢,無(wú)遠(yuǎn)不達(dá);隋唐大運(yùn)河上,舳艫相接,帆影聯(lián)翩,從洛陽(yáng)東達(dá)于海,西至關(guān)隴,南下蘇杭,北朔幽燕。

              以洛陽(yáng)為東端起點(diǎn)的“絲綢之路”,可以直馳地中海東岸,明駝宛馬,絡(luò)繹不絕。 洛陽(yáng)是文化的讀本。中華民族最早的歷史文獻(xiàn)“河圖洛書(shū)”就出自洛陽(yáng),被奉為“人文之祖”的伏羲氏,根據(jù)河圖和洛書(shū)畫(huà)成了八卦和九疇。從此,周公“制禮作樂(lè)”,老聃著述文章,孔子入周問(wèn)禮。

              班固在這里寫(xiě)出了中國(guó)第一部斷代史《漢書(shū)》,司馬光在這里完成了歷史巨著《資治通鑒》,著名的“建安七子”、“竹林七賢”,“金谷二十四友”曾云集此地,譜寫(xiě)華彩篇章,左思一篇《三都賦》,曾使“洛陽(yáng)紙貴 ”以洛陽(yáng)為中心的河洛文化和河洛文明,成為華夏文明的重要組成部分。

              關(guān)林,前為祠廟,后為墓冢,是國(guó)內(nèi)品級(jí)最高、興建最早的關(guān)廟,潞澤會(huì)館,該會(huì)館規(guī)模宏大,布局嚴(yán)整,會(huì)館內(nèi)的木雕精美、內(nèi)容豐富。洛陽(yáng)山陜會(huì)館始建于清代康熙、雍正年間,是當(dāng)時(shí)在洛的晉、陜兩地商人,籌資修建的經(jīng)商、聚會(huì)、社交場(chǎng)所。

              洛陽(yáng)是華夏文明和中華民族的主要發(fā)源地,中國(guó)古代四大發(fā)明中的指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)誕生于此。

              洛陽(yáng)是十三朝古都,歷史非常的悠久,文化底蘊(yùn)非常的深厚,是一個(gè)好地方。

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