中日跨文化交流的例子？
鑒真東渡，日本遣唐使，中國(guó)的佛法茶道花道等對(duì)日本的影響等等
日本的茶葉是中國(guó)哪個(gè)朝代傳過(guò)去的？
日本的茶葉南宋時(shí)期傳過(guò)去的。
茶是日本傳統(tǒng)的大眾化飲料，平均每10人中有8人飲茶。還是在唐朝的時(shí)候，日本僧人最澄在浙江天臺(tái)山留學(xué)，回國(guó)時(shí)，不僅將天臺(tái)宗帶到日本，還將茶種帶到了京都比睿山。
后來(lái)的僧人榮西也在天臺(tái)山研習(xí)佛法并修學(xué)茶藝，寫成了著名的《吃茶養(yǎng)生記》，記錄了南宋時(shí)期流行于江浙一帶的制茶過(guò)程和點(diǎn)茶法，從而被譽(yù)為日本的“茶祖”。而之后的留學(xué)僧圓爾辯圓帶回了徑山茶的種子，種植在自己的故鄉(xiāng)靜岡縣，茶風(fēng)從此開始流傳。
茶葉和茶道分別在不同時(shí)期傳入日本
中國(guó)的茶與茶文化以浙江為主要通道、以佛教為傳播途徑傳入日本。自唐代至元代，日本使節(jié)和學(xué)問(wèn)僧紛紛來(lái)到浙江的佛教圣地修行求學(xué)，在回國(guó)時(shí)，還將茶的種植知識(shí)、煮泡技藝以及中國(guó)傳統(tǒng)的茶道精神帶到了日本，使茶道在日本發(fā)揚(yáng)光大。
在這些使節(jié)和學(xué)問(wèn)僧中，與茶文化的傳播有著直接關(guān)系的是最澄。在最澄之前，天臺(tái)山與天臺(tái)宗僧人也多有赴日傳教者，如天寶十二年(753年)的鑒真等，他們帶去的不僅是天臺(tái)派的教義，也有科學(xué)技術(shù)和生活習(xí)俗，其中就包括飲茶之道。
中國(guó)茶道外傳的重要時(shí)期――南宋，日本學(xué)問(wèn)僧榮西曾兩次來(lái)華。榮西回國(guó)時(shí)除帶了天臺(tái)新章疏30余部60卷外，還帶了茶種，回國(guó)后將茶種種在了寺院中，并大力宣傳禪宗和茶飲。此外，榮西還研究了唐代陸羽所著的《茶經(jīng)》，并寫出了日本第一部飲茶專著――《吃茶養(yǎng)生記》。自此日本飲茶之風(fēng)迅速盛行開來(lái)，榮西也因此被尊為日本的“茶祖”。