一、日本離中國(guó)哪個(gè)省最近？
臺(tái)灣省 。
日本靠近中國(guó)臺(tái)灣省。日本是在東亞的一個(gè)島嶼國(guó)家，領(lǐng)土包括北海道、本州、四國(guó)、九州和6800多個(gè)小島嶼。日本的與那國(guó)島離中國(guó)臺(tái)灣省很近，距離大約是107千米。
中國(guó)距離日本最近的地方是灣灣宜蘭縣東澳鎮(zhèn)的烏巖角。烏巖角島日本最西端國(guó)土與那國(guó)島的距離只有107公里。
因?yàn)橹腥罩g的交流通常為海路，所以陸地距離最近之地常被忽略。日本法定的最西端領(lǐng)土是與那國(guó)島，在該島的最西端樹(shù)立有日本最西端的碑。
文中提到問(wèn)題是日本離中國(guó)的哪個(gè)省最近？
回答是日本應(yīng)該是距離中國(guó)的臺(tái)灣省最近。日本做為亞洲東部的一個(gè)島國(guó)，它在陸路上沒(méi)有與其它國(guó)家接壤，與日本國(guó)較近的國(guó)家有中國(guó)，韓國(guó)和朝鮮，日本在我國(guó)的東海方向距離我國(guó)的臺(tái)灣省最近。
二、觀賞性很強(qiáng)的電影？
1、《孤膽特工》
文戲簡(jiǎn)單粗暴的構(gòu)成了主線，主要靠精彩的搏殺動(dòng)作戲（尤其是最后的群戰(zhàn)）和男女主的發(fā)揮撐起全片?！豆履懱毓ぁ愤@名字太炮灰了，還是《大叔》好。男主冷酷，小女孩挺萌，但還是要吐槽一下，反派boss又是韓國(guó)電影中常見(jiàn)的莫名其妙癲狂、歇斯底里的黑老大形象。
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2、《碟中諜6：全面瓦解》
這個(gè)歲數(shù)了還能親自上陣演這么多逼真的動(dòng)作太感人了。 二胖哥讓每個(gè)女人欲罷不能，讓每個(gè)男人羨慕不已。他就是男神。 穿上夾克的他簡(jiǎn)直太帥了，他引領(lǐng)了夾克風(fēng)潮。 劇情動(dòng)作，打斗場(chǎng)面還是那么的跌宕起伏，驚心動(dòng)魄。 永遠(yuǎn)支持阿湯哥。永遠(yuǎn)支持碟中諜。
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<人工智能>，一個(gè)以愛(ài)為程序設(shè)計(jì)的機(jī)器，當(dāng)被愛(ài)的人所拋棄，他將如何選擇～～～超多淚點(diǎn)的片子
《阿凡達(dá)》，星際殖民，暴～力-拆～遷的外星版，在無(wú)與倫比的魔幻視覺(jué)沖擊面前，你或許能夠感悟但更多，，
《瓦力》，機(jī)器人版鄉(xiāng)土文藝青年追求白骨精的愛(ài)情故事，超后現(xiàn)代版的把妹指南～
三、中日韓三國(guó)的飲茶文化歷史來(lái)源有何異同
中國(guó)茶文化
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，茶的發(fā)源地。據(jù)說(shuō)神農(nóng)時(shí)代漢族人就有了飲茶的習(xí)慣，至今算來(lái)已經(jīng)有4700多年的歷史。
中國(guó)的茶道精神源于唐代陸羽《茶經(jīng)》中“儉”的思想和釋皎然的“全真”思想。中經(jīng)裴汶，趙佶，直至朱權(quán)而集大成。而中國(guó)茶道精神則可概括為清、和、靜、真、儉、淡。其中顯露出了比較濃重的老莊道家思想。
中國(guó)茶文化注重從種植到飲用的自然，舒心之美，這與日本非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟璧来鬄椴煌?。且在中?guó)茶文化中，茶道與茶文學(xué)齊頭并進(jìn)，較之別國(guó)，內(nèi)容豐富，又有關(guān)于茶的詩(shī)詞文化已經(jīng)成為了中國(guó)文化中的一個(gè)重要組成部分。
日本茶道
唐朝伊始，中國(guó)飲茶習(xí)俗就傳入了日本。雖然中國(guó)宋時(shí)日本就開(kāi)始種植茶樹(shù)，制作茶葉，但是直到明代，日本才真正形成了屬于自己的茶道。提到日本茶道，就不得不提日本茶道的象征人物千利休。正是這位集大成者明確提出了日本茶道的基本精神，即是著名的和，敬，清，寂，也就是人們所說(shuō)的“四規(guī)”。
日本茶道中的“四規(guī)”旨在引導(dǎo)人們通過(guò)茶道自我反省，相互溝通，在清寂幽雅的環(huán)境之中去除心中的塵垢和彼此之間的芥蒂，在品茗之中領(lǐng)悟人與人之間和睦相處的意義。不過(guò)由于日本茶道的宗教色彩濃厚，講究“七則”，且需要依照十分嚴(yán)密的組織形式，因此日本茶道顯得過(guò)于拘謹(jǐn)嚴(yán)格，難以讓人在飲茶品茗的同時(shí)獲得一種輕松自由的享受。
韓國(guó)茶禮
茶葉早在朝鮮三國(guó)時(shí)期就從中國(guó)引入朝鮮半島。韓國(guó)茶禮作為韓國(guó)茶禮儀式已經(jīng)有千年的歷史。韓國(guó)茶禮注重和，敬，儉，真，并視其為茶禮宗旨?！昂汀奔春蜕疲熬础奔淳粗?、禮遇，“儉”即儉樸、清廉，“真”即以誠(chéng)相待。
在韓國(guó)茶文化中，茶道(茶禮)是主要內(nèi)容，同時(shí)也與日本相近。不過(guò)韓國(guó)的茶文學(xué)較之日本則發(fā)達(dá)許多。韓國(guó)曾有崔致遠(yuǎn)，李行權(quán)近等人撰寫(xiě)過(guò)與茶有關(guān)的詩(shī)文，但是日本僅有空海，嵯峨天皇等人撰寫(xiě)過(guò)相關(guān)詩(shī)文，其影響力也著實(shí)不足。
縱觀中國(guó)，日本和韓國(guó)的茶文化，和善知禮，清心真誠(chéng)乃是不變的茶道精神。這種可貴的精神和追求延續(xù)至今，早已經(jīng)成為了精神文化瑰寶，同時(shí)也應(yīng)該成為后人繼續(xù)追求和傳承的文化之一。
四、試比較中國(guó)茶道、日本茶道、韓國(guó)茶禮和英國(guó)紅茶文化.
中國(guó)茶：色香味形養(yǎng)俱佳
韓國(guó)茶：除了繼承中國(guó)茶以外，還增加了花和身等養(yǎng)顏品。
是本茶：茶葉本身不是最優(yōu)的，關(guān)鍵是禮節(jié)。
英國(guó)下午茶，其實(shí)是茶歇時(shí)間，就是以休息為主，小吃為輔。茶葉只是點(diǎn)綴。
去學(xué)個(gè)茶道培訓(xùn)不就得了。